مدقعة

دَقْعاءُ [مفرد] • الدَّقعاءُ: التُّرابُ، الأرض التي لا نباتَ فيها "أذلَّه حتى عضَّ الدقعاءَ".

أدقعَ يُدقع، إِدْقاعًا، فهو مُدْقِع، والمفعول مُدْقَع (للمتعدِّي) • أدقع الشَّخصُ: افتَقَر وذَلَّ، وأصلها لصق بالدَّقعاء، وهي التراب "خسر التاجرُ مالَه كلّه فأدقع". • أَدقع الشَّخصَ: أذَلَّه وأفقره "حَرُمَتِ الْمَسْأَلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ إلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ [حديث]".

د ق ع : الدَّقْعَاءُ بوزن الحمراء التراب يقال دقع الرجل بالكسر أي لصق بالتراب ذلا و الدَّقَعُ بفتحتين سوء احتمال الفقر وفي الحديث { إذا جعتن دقعتين } أي خضعتن ولزقتن بالتراب وفقر مُدْقِعٌ أي ملصق بالدقعاء

* دقع يدقع: دقعا. 1-خضع. 2-رضي بالدون الخسيس من المعيشة. 3-لصق بالتراب ذلا وفقرا. 4-ساء احتماله الفقر، شكا من الفقر.ب

* دقع. 1-مص. دقع. 2-خضوع في طلب الحاجة والحرص عليها.

دَقِعَ دَقَعاً فهو أدْقَعُ ، وهي دَقْعَاءُ والجمع : دُقْعٌ دَقِعَ : استكان وخضع / وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء: حديث شريف إِنكن إذا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ / دَقِعَ : رضي بالدُّون من المعيشة دَقِعَ :ساءَ احتماله للفقر دَقِعَ :أسَفَّ في طلب الكسب دَقِعَ الفصيلُ: بَشِم من اللبن

الجمع : مَداقيعُ فاعل مِنْ أَدْقَعَ رَجُلٌ مُدْقِعٌ : حَقِيرٌ، أَنْفُهُ فِي التُّرَابِ جُوعٌ مُدْقِعٌ : شَدِيدٌ ، لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ (حديث) فَقْرٌ مُدْقِعٌ : شديدٌ مُذِلّ المُدْقِعُ من الإبل: التي تأْكل النبات حتى تسوَّى بقيَّتُه بالأرض

دَقَع : مصدر دَقِعَ

دُقْع : جمع أَدْقَعُ

دُقْع : جمع دَّقْعَاءُ

إِدْقاع : مصدر أَدْقَعَ

مُدْقَع : اسم المفعول من أَدْقَعَ

مُدْقِع : فاعل من أَدْقَعَ

مَداقيعُ : جمع مُدقِع

الدَّاقعُ : المُسِفّ إلى الأُمور الدنيئة

الدُّقَاعُ : التراب

أدْقَعُ : فاعل من دَقِعَ

الأَدقَعُ : الترابُ جُوعٌ أدقعُ : شُديد

دَقْعَاءُ : فاعل من دَقِعَ

الدَّقعاءُ :التُّرابُ، الدَّقْعاءُ الأرض لا نبات فيها

رأيتُ القوم صَقْعَى دَقْعى : لاصقين بالأرض

الدَّوْقَعَةُ : الفقر الدَّوْقَعَةُ :الذل والداهية

الدَّيْقوعُ : الجوع الشديد

التي تأْكل النبات حتى تسوَّى بقيَّتُه بالأرض.

افتَقَر وذَلَّ، وأصلها لصق بالدَّقعاء ، وهي التراب خسر التاجرُ مالَه كلّه فأدقع .

بَشِم من اللبن.

حَقِيرٌ، أَنْفُهُ فِي التُّرَابِ.

شديدٌ مُذِلّ.

شَدِيدٌ. فَقْرٌ مُدْقِعٌ . لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ . (حديث).

الأَدقَعُ : الترابُ. ويقال: جُوعٌ أدقعُ : شُديد.

الدّوْقعةُ : (انظر: دقع ) .

الدّيْقوعُ : (انظر: دقع ) .

الدَّقْعاءُ : التُّراب. و الدَّقْعاءُ الأرض لا نبات فيها.

الدَّقْعَى يقال: رأيتُ القوم صَقْعَى دَقْعى : لاصقين بالأرض.

الدَّوْقَعَةُ : الفقر. و الدَّوْقَعَةُ الذل والداهية. يقال: رماهُ اللهُ بالدوقعة .

الدُّقَاعُ : التراب.

المُدْقِعُ المُدْقِعُ فَقْرٌ مُدْقِعٌ : شديدٌ مُذِلّ. و المُدْقِعُ من الإبل: التي تأْكل النبات حتى تسوَّى بقيَّتُه بالأرض. والجمع : مَداقيعُ .

أدقع - إدقاعا 1- أدقعه : أذله. 2- أدقع : ذل. 3- أدقع : أسف في طلب الكسب. 4- أدقع له أو إليه في الشتم : بالغ في شتمه. 5- أدقع : لصق بـ « الدقعاء »، وهي الأرض أو التراب 6- أدقع : إفتقر.

دقعاء - ج، دقع 1- دقعاء : مؤنث أدقع . 2- دقعاء : أرض لا نبات فيها. 3- دقعاء : تراب.

مدقاع - ج، مداقيع 1- مدقاع : حريص. 2- مدقاع : راض بالدون الخسيس.

أذَلَّه وأفقره :-حَرُمَتِ الْمَسْأَلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

افتَقَر وذَلَّ، وأصلها لصق بالدَّقعاء ، وهي

أَدْقَعَ : لَصِقَ بالدقعاء . و أَدْقَعَ ذلّ. و أَدْقَعَ أسَفَّ في طلب الكسب. و أَدْقَعَ له، وإليه في الشتم: بالغ ولم يتكرَّم عن قبيح القول. و أَدْقَعَ الرجلَ: أَذلَّه.

دَقِعَ دَقِعَ دَقَعاً : استكان وخضع. وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء: حديث شريف إِنكن إذا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ //. و دَقِعَ رضي بالدُّون من المعيشة. و دَقِعَ ساءَ احتماله للفقر. و دَقِعَ أسَفَّ في طلب الكسب. و دَقِعَ الفصيلُ: بَشِم من اللبن. فهو أدْقَعُ ، وهي دَقْعَاءُ . والجمع : دُقْعٌ .

[د ق ع]. (فاعل مِنْ أَدْقَعَ ). 1. :-رَجُلٌ مُدْقِعٌ :-: حَقِيرٌ، أَنْفُهُ فِي التُّرَابِ. 2. :-جُوعٌ مُدْقِعٌ :- : شَدِيدٌ. :-فَقْرٌ مُدْقِعٌ . لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ . (حديث).