مساب

المِسْأَبُ : السَّأْب. والجمع : مَسَائِبُ .

السائبَةُ : المُهْمَلةُ التي كانت تسيَّبُ في الجاهلية لنَذْرٍ ونحوه :- وفي التنزيل العزيز: المائدة آية 103مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَاِئبَةٍ وَلا وَصَيلَةٍ وَلا حَامٍ ) ) . و السائبَةُ البعيرُ الذي يُدْرِك نِتاجَ نتاجهِ فيُسيَّبُ: يُتْرك ولا يُرْكَبُ ولا يحمَلُ عليه. و السائبَةُ العَبدُ يُعتقُ على أَن لا ولاءَ لمُعْتِقِه عليه. والجمع : سَوائِبُ، وسُيَّبٌ.

السُّؤْبان يقال: هو سُؤْبانُ مالٍ: حسن الرَّعية له والقيام عليه.

سَابَ سَابَ ِ سَيْبًا، وسَيَبَانًا: ذهَبَ حيْثُ شَاءَ. و سَابَ فُلانٌ في كلامِهِ: أَفاض فيه من غير رويَّةٍ .

تسابَّ يتسابّ، تَسَابَبْ/ تَسابَّ، تَسابًّا، فهو مُتسابّ • تسابَّ الخصومُ أمام النَّاس: استبُّوا؛ تشاتموا، سَبَّ بعضُهم بعضًا.

سابَّ يسابّ ، سابِبْ / سابَّ ، سِبابًا ومُسابَّةً ، فهو مُسابّ ، والمفعول مُسابّ :- • سابَّ زميلَه شاتَمَه :- سابّ بعضُهم بعضًا، - سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ [حديث] :- • دمدم سبابًا: تلفّظ بشتائم.

سابَ / سابَ في يَسيب ، سِبْ ، سَيْبًا وسَيَبانًا ، فهو سائب ، والمفعول مَسيب (للمتعدِّي) :- • ساب العصفورُ ذهب حيث يَشاء :-سابت الدَّابَّةُ. • ساب الماءُ: جرى، سالَ، ساح. • ساب صديقَه: أهملَه. • ساب في كلامه: أفاض فيه من غير رَوِيّة.

سائب :- مؤ سائبة، جمع مؤ سوائب وسُيَّب: اسم فاعل من سابَ / سابَ في.

* ساب يسيب: سيبا. (سيب) 1-أسرع في سيره. 2-ذهب حيث شاء. 3-الماء: جرى وذهب كل مذهب. 4-في كلامه: اندفع فيه من غير روية. 5-ت عروق الذهب والفضة في المعدن: تكونت فيه وظهرت. 6-ت الحية: خرجت من مخبئها.

* ساب مسابة وسبابا. (سبب) ه: شتم كل منهما الآخر.

مسأب - ج، مسائب 1- مسأب : إناء العسل. 2- مسأب : الذي يكثر شرب الماء.

ساب - يسيب ، سيبا 1- ساب : أسرع في سيره. 2- ساب : ذهب حيث شاء. 3- ساب الماء : جرى وذهب كل مذهب. 4- ساب في كلامه : اندفع فيه من غير روية. 5- سابت عروق الذهب والفضة في المعدن : تكونت فيه وظهرت. 6- سابت الحية : خرجت من مخبئها.

سأب - يسأب ، سأبا 1- سأبه : خنقه. 2- سأب القربة : وسعها. 3- سأب من الشراب : روي، شبع.

سائب 1- سائب : مهمل : الذي لا حفاظ عليه ولا رعاية : «مال أو رزق سائب ».

سأب 1- مصدر سأب . 2- وعاء كبير من الجلد، جمع : سؤوب.

سؤبان 1- من يحسن القيام على المال ويدبره. 2- حارس الجمال.

ساب - مسابة وسبابا 1-سابه : شتم كل منه ما الآخر

كساب 1-كثير الكسب

ـ سَأَبَهُ: خَنَقَهُ، أو حتى قَتَلَهُ ـ سَأَبَ مِن الشَّرابِ: رَوِيَ، كسَئِبَ ـ سَأَبَ السِّقاءَ: وسَّعَهُ. ـ سَأْبُ : الزِّقُّ، أو العَظيمُ منه، أو وِعاءٌ من أدَمٍ يُوضَعُ فيه الزِّقُّ، الجمع: سُؤُوبٌ، كالمِسْأَب في الكُلِّ، أو هو سِقاءُ العَسَلِ، وفي شِعْرِ أبي ذُؤَيْبٍ. مِسابٌ ، والكثير الشُّرْبِ لِلْماءِ. ـ إنه لَسُؤْبانُ مالٍ: إزاؤُهُ.

سَأَبَهُ سَأْبًا سَأَبَهُ : خَنَقَه ، وفي حديث المبعث: حديث شريف فأَخذ جبريل بحلقي فَسَأَبَني حتَّى أَجهشت بالبكاء / سَأَبَ السقاءَ: وسّعه

الجمع : مَسَائِبُ المِسْأَبُ : السَّأْب

سَأْب : مصدر سأَبَ

الجمع : سُؤوبٌ السَّأْب : الزَّقُّ والجمع : سُؤوبٌ

سبَّبَ يُسبِّب ، تسبيبًا ، فهو مُسبِّب ، والمفعول مُسبَّب سبَّب الأسبابَ: أوجدَها، سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ :أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا سبَّب الحكمَ ونحوَه: ذكر أسبابَه، علّله وبرّره سَبَّبَ الرَّجُلَ : أكْثَرَ سَبَّهُ سَبَّبَ لِلْمَاءِ مَجْرىً : سَوَّاهُ

مُسابَّة : مصدر سابَّ

مَسَائِبُ : جمع مِسأَب

سائب : فاعل من سابَ

سابٍ : فاعل من سَبَى

سابّ : فاعل من سَبَّ

رَجُلٌ كَسَّابٌ : كَثِيرُ الكَسْبِ

شاتَمَه '' سابّ بعضُهم بعضًا- سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ [حديث] '' ° دمدم سبابًا.

وسّعه.

ذهب حيث يَشاء ''سابت الدَّابَّةُ''.

جرى، سالَ، ساح.

أهملَه.

أفاض فيه من غير رَوِيّة.

تَائِهاً، ضَالاًّ.

البدنتان اللتان أهداهما النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم إلى البيت فأخذهما رجل من المشركين فقال النبيّ

جرى، سالَ، ساح.

أهملَه.