مصدي

تَصْدِيَة [مفرد]: مصدر صدَّى.

صَدْيانُ/ صَدْيانٌ [مفرد]: ج صِداء/ صَدْيانون، مؤ صَدْيا/ صَدْيانة، ج مؤ صِداء/ صَدْيانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ: صدٍ، شديد العطش "كان المسافرُ جوعانَ وصَديانَ".

* صدي يصدى: صدى. 1-عطش كثيرا. 2-الشيء: طال.

* صدي (الـ). *ر.*©صد©.

**صَدِيَ** \- [ص د ي]. (ف: ثلا. لازم).** صَدِيَ**،** يَصْدَى**، مص. صَدىً. "صَدِيَ الرَّجُلُ" : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ.

أصدى يُصدي ، أصْدِ ، إصداءً ، فهو مُصدٍ أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى

صدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ الجمع : صُدَاة وهي صادية والجمع : صَوَادٍ وهو صَدٍ، وهي صديَة وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما: صِدَاءُ صَدِيَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ

تصدَّى لـ يتصدَّى ، تَصَدَّ ، تصدّيًا ، فهو مُتَصَدٍّ ، والمفعول مُتَصَدًّى له تَصَدَّى اللاَّعِبُ لإِيقَافِ الْمُهَاجِمِ : تَعَرَّضَ لَهُ، حَاوَلَ مَنْعَهُ مِنَ الهُجُومِ ، عبس آية4، 5 أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (قرآن) تَصَدَّى لِلْمَشَاكِلِ : وَاجَهَهَا بِإِمْعَانِ نَظَرٍ

تصدَّى لفلان:تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه : أصله تتصدَّى تصدَّى لفلان:واجهه، عارضه، جابهه تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه

أَصْداء : جمع صَدَى

مُتَصَدٍّ : فاعل من تَصَدَّى

صَادَيْتُ ، أُصَادِي ، صَادِ، مصدر مُصَادَاةٌ صَاداهُ : عارضهُ صَاداهُ :دَارَاهُ وساترَه قَبِلَ أَنْ يُصَادِيَهُ : أَنْ يُقَابِلَهُ

مُتَصَدّي : فاعل من تَصَدَّى

الجمع : صِداء ، صَدْيانون ، المؤنث : صَدْيا ، صَدْيانة ، و الجمع للمؤنث : صِداء ، صَدْيانات صَدْيانُ / صَدْيانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : صدٍ، شديد العطش

مُتَصَدّى : اسم المفعول من تَصَدَّى

صادي : فاعل من صَديَ

صوت التصفيق

مُصَادَاة : مصدر صادَى

صَوَادٍ : جمع صاد

الصَّوْت الذي يَرُدُّه الجبل

إصداء : مصدر أَصْدَى

صَدْيا : مؤنت صَديان

صَوَادٍ : جمع صَّادِيَةُ

صَوَادُّ : جمع صَّادَّةُ

مصدر أَصْدَأَ إِصْداءُ الْمَعْدِنِ : جَعْلُهُ صَدِئاً مصدر أصدى

إصداء : مصدر أَصْدَأَ

تصدية : مصدر صدَّى

مصدر صدَّى

صَدِيَ صَدِيَ َ صَدًى: اشتدّ عطشُه. فهو صَادٍ. والجمع : صُدَاة. وهي صادية. والجمع : صَوَادٍ . وهو صَدٍ، وهي صديَة . وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما: صِدَاءُ.

[ص د ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَصَدَّيْتُ ، أَتَصَدَّى ، تَصَدَّ، مصدر تَصَدٍّ. 1. :- تَصَدَّى اللاَّعِبُ لإِيقَافِ الْمُهَاجِمِ :- : تَعَرَّضَ لَهُ، حَاوَلَ مَنْعَهُ مِنَ الهُجُومِ. :- تَصَدَّى لِعُدْوَانِهِ :-عبس آية4، 5 أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (قرآن). 2. :- تَصَدَّى لِلْمَشَاكِلِ :- : وَاجَهَهَا بِإِمْعَانِ نَظَرٍ.

صدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ وصَدٍ وصَدْيانُ / صَدْيانٌ :- • صدِي الشَّخصُ اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ.

أصدى - إصداء 1- أصدى : مات. 2- أصدى الجبل : أجاب بـ « الصدى »، وهو الصوت : الذي يرده الجبل أو غيره.

الصَّدَى : العطش الشديد. و الصَّدَى رَجْع الصوت يردُّهُ الجبلُ. ونحوه. ويقال: صَمَّ صداهُ: هلَكَ. وأصَمَّ اللهُ صداهُ: أهْلَكَهُ. والجمع : أَصْداءٌ . و الصَّدَى الحسَنُ القيام على الشيءِ. يقال: هو صَدَى مالٍ. و الصَّدَى طائرٌ خرافيٌّ زعموا أنَّه يخرج من رأْس المقتول، ولا يزال يقول: اسقوني حتَّى يؤْخذ بثأره. (انظر: هامة) .

تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه. و تصدَّى لفلان: تعرّض، وفسر به قوله في التنزيل العزيز: عبس آية 5 تصدَّى 6أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ) ) : أي تتعرَّض مُقْبلاً. ويقال: تَصَدَّى لفلان: عارضه.

[ص د ي]. (فعل: رباعي متعد). صَادَيْتُ ، أُصَادِي ، صَادِ، مصدر مُصَادَاةٌ . 1. :- صَادَى أَفْكَارَهُ :- : عَارَضَهَا. 2. :-قَبِلَ أَنْ يُصَادِيَهُ :- : أَنْ يُقَابِلَهُ.

تصدى - تصديا 1- تصدى له : تعرض له، تحداه. 2- تصدى : للأمر : رفع رأسه ناظرا إليه.

صادى - مصاداة 1- صاداه : عارضه. 2- صاداه : قابله. 3- صاداه : داراه، لاطفه.ô

إصْداء :- مصدر أصدى .

صديان 1-شديد العطش، مؤنث صديا

تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه :- {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى. فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }

اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ.

أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى.

تَصْدِيَة :- مصدر صدَّى.

صوت التصفيق

ردَّ الصَّوتَ بالصَّدَى.