معيص

منبت خيار الشجر. وـ الشجر الكثير الملتفّ. وـ الأصل. يقال: فلان من عيص بني هاشم: أي من أصلهم. وفي المثل: ( عيصك منك وإن كان أشِباً ): أي أصلك منك وإن كان ذا شَوْك. ( ج ) أعياص، وعياص.( المِعْيَاص ): كلّ متشدّد عليك فيما تريده منه.( المَعِيص ): المنبت.

* معيص. من أصابه التواء في عصب رجله، أو وجع في العصب، من كثرة المشي.ص

العيصُ: الشجرُ الكثيف الملتفّ. والمَنْبِتُ مَعيصٌ. والعيصُ: الأصل.

عوِصَ يَعْوَص ، عَوَصًا ، فهو أعوصُ وعويص وهي عَوْصَاءُ والجمع : عُوصٌ عَوِصَ الْكَلاَمُ : صَعُبَ فَهْمُهُ، خَفِيَ مَعْنَاهُ، عَاصَ عَوِصَ الشَّيْءُ : اِشْتَدَّ، صَعُبَ شعر عويص: مُشكِل يصعب استخراج معناه

عَوَّصَ ، يُعَوِّصُ ، مصدر تَعْوِيصٌ عَوَّصَ الرَّجُلُ : لَمْ يَسْتَقِمْ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ عَوَّصَ الْخَطِيبُ : أَلْقَى كَلاَماً عَوِيصاً لَمْ يُفْهَمْ

مصدر عَوِصَ أَمْرٌ عَوَصٌ : فِيهِ شِدَّةٌ وَصُعُوبَةٌ نَهْرٌ فِيهِ عَوَصٌ : يَجْرِي مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا

عُوْص : جمع عَائصُ

عُوْص : جمع عَوْصَاءُ

عُوص : جمع أعْوَصُ

عَاوَصْتُ ، أُعَاوِصُ ، عَاوِصْ ، مصدر مُعَاوَصَةٌ عَاوَصَ خَصْمَهُ : صَارَعَهُ

اعْتَاصَ عليه الأمرُ: عاصَ اعْتَاصَ في الكلام: أعْوَصَ

أعْوَصَ ، يُعْوِصُ ، مصدر إعْوَاصٌ أعْوَصَ بخَصمِهِ، وعَليْهِ: جعلَ أمرَه عويصًا أعْوَصَ الخَطيبُ : أتَى بِالصَّعْبِ الغَامِضِ مِنَ الكَلاَمِ أعْوَصَ بِهِ أوْ عَلَيْهِ : أدْخَلَهُ فِي مَا لاَ يفْهَمُ ركِب العَوْصاء : الشِّدَّة

الجمع : عُوص ، المؤنث : عَوْصاءُ ، و الجمع للمؤنث : عَوْصاوات و عُوص صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِصَ كَلامٌ أعْوَصُ : كلاَمٌ صَعْبٌ، غامِضٌ غَرِيبٌ

عَوَاصٍ : جمع عاصِي

أعوصُ : فاعل من عَوِصَ

اعْتَصَتِ النَّوَاةُ: اشتدَّتْ

عَوْصَاءُ : فاعل من عَوِصَ

عَوْصاءُ : مؤنت أعْوَصُ

مُعَاوَصَة : مصدر عاوَصَ

إعْوَاص : مصدر أَعْوَصَ

العَوْصَاءُ : الشدّة والحاجة العَوْصَاءُ من الكلِم: الغريبَةُ

عِيَاص : مصدر عاصَ

عِياص : جمع عيص

المذنبون. (فقهية)

عاص، صَعُب والتوى '' عوِصتِ المسألةُ ولم ندرِ كيف حلُّها- عوِص الامتحانُ''.

أَلْقَى كَلاَماً عَوِيصاً لَمْ يُفْهَمْ.

عاص وصعُب فهمُه، خفي معناه ''إذا عوِص أسلوبُ الكاتب قلَّ قُرّاؤه- شعر عويص.

عوِصَ يَعْوَص ، عَوَصًا ، فهو أعوصُ وعويص :- • عوِص الموضوعُ عاص، صَعُب والتوى :- عوِصتِ المسألةُ ولم ندرِ كيف حلُّها، - عوِص الامتحانُ. • عوِص الكلامُ: عاص وصعُب فهمُه، خفي معناه :-إذا عوِص أسلوبُ الكاتب قلَّ قُرّاؤه، - شعر عويص: مُشكِل يصعب استخراج معناه.

أعوص - إعواصا وعياصا وعوصا 1- أعوص : أتى بالصعب الغامض من الكلام. 2- أعوص به أو عليه : أدخله في ما لا يفهم، أدخله في الغموض.

أعوصُ :- جمع عُوص ، مؤ عَوْصاءُ ، جمع مؤ عَوْصاوات وعُوص : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِصَ • ركِب العَوْصاء : الشِّدَّة.

أعوص - ج، عوص ، -مؤ، عوصاء 1- أعوص : كلام صعب غريب. 2- أعوص : غامض.

عوص - يعوص ، عياصا وعوصا 1- عوص الكلام : صعب فهمه. 2- عوص الأمر : اشتد وصعب.

عَوِصَ الأمرُ والكلامُ عَوِصَ َ عَوَصًا : عاصَ. فهوَ أَعْوَصُ ، وهي عَوْصَاءُ . والجمع : عُوصٌ .

[ع و ص]. (فعل: ثلاثي لازم). عَوِصَ ، يَعْوَصُ ، مصدر عَوَصٌ ، عِيَاصٌ . 1. :- عَوِصَ الْكَلاَمُ :- : صَعُبَ فَهْمُهُ، خَفِيَ مَعْنَاهُ، عَاصَ. 2. :- عَوِصَ الشَّيْءُ :- : اِشْتَدَّ، صَعُبَ.

عوصاء 1- عوصاء : مؤنث أعوص . 2- عوصاء : شدة وحاجة : «أصابته عوصاء ». 3- عوصاء : كلمة غريبة.

عوص 1- عوص : أنظر عوصاء . 2- عوص : قوة. 3- عوص : حركة. 4- عوص : نفس.

[ع و ص]. (فعل: رباعي لازم). عَوَّصَ ، يُعَوِّصُ ، مصدر تَعْوِيصٌ. 1. :- عَوَّصَ الرَّجُلُ :- : لَمْ يَسْتَقِمْ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ. 2. :- عَوَّصَ الْخَطِيبُ :- : أَلْقَى كَلاَماً عَوِيصاً لَمْ يُفْهَمْ.

[ع و ص]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). أعْوَصَ ، يُعْوِصُ ، مصدر إعْوَاصٌ . 1. :- أعْوَصَ الخَطيبُ :- : أتَى بِالصَّعْبِ الغَامِضِ مِنَ الكَلاَمِ. 2. :- أعْوَصَ بِهِ أوْ عَلَيْهِ :- : أدْخَلَهُ فِي مَا لاَ يفْهَمُ.

[ع و ص]. (فعل: رباعي متعد). عَاوَصْتُ ، أُعَاوِصُ ، عَاوِصْ ، مصدر مُعَاوَصَةٌ . :- عَاوَصَ خَصْمَهُ :- : صَارَعَهُ.

إعتاص - اعتياصا 1- إعتاص الأمر عليه : اشتد وخفي وصعب. 2- إعتاص في الكلام : أتى بالعويص الصعب منه .

أعْوَصَ بخَصمِهِ، وعَليْهِ: جعلَ أمرَه عويصًا . و أعْوَصَ فلانٌ في الكلام: أتى بالعويص منه.

العَوْصَاءُ : الشدّة والحاجة. يقال: أصابتهم عَوصاءُ . و العَوْصَاءُ من الكلِم: الغريبَةُ.

عاوص - معاوصة 1- عاوصه : صارعه

عوص - تعويصا 1- عوص القى كلاما صعبا وغامضا. 2- عوص : لم يستقم في قول ولا عمل.

اعْتَاصَ عليه الأمرُ: عاصَ. و اعْتَاصَ في الكلام: أعْوَصَ .

عَوَّصَ فلانٌ: لم يستقِمْ في قولٍ أو فِعل. و عَوَّصَ فلانٌ: أَلقى كلامًا عويصًا .

[ع و ص]. (مصدر عَوِصَ ). 1. :-أَمْرٌ عَوَصٌ :- : فِيهِ شِدَّةٌ وَصُعُوبَةٌ. 2. :-نَهْرٌ فِيهِ عَوَصٌ :- : يَجْرِي مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا.

جمع: عُوصٌ . مؤ: عَوْصَاءُ . [ع و ص]. (صف). :-كَلامٌ أعْوَصُ :- : كلاَمٌ صَعْبٌ، غامِضٌ غَرِيبٌ.