مكيدو

تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد • تكايد الرَّجلان: تماكرا.

كايد يكايد ، مكايدة ، فهو مكايد ، والمفعول مكايد• كايد فلانا : كاده ؛ خدعه ومكر به .

كائد [ مفرد ] : اسم فاعل من كاد / كاد لـ .

كيد [ مفرد ] : ج كياد ( لغير المصدر ) وكيود ( لغير المصدر ) : مصدر كاد . • الكيد : 1 - إرادة مضرة الغير خفية . 2 - الحرب ° غزا فلم يلق كيدا : لم يقاتل .

كيدي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى كيد ° بلاغ كيدي . 2 - معطل عمل كيدي .

كياد [ مفرد ] : صيغة مبالغة من كاد : كثير الكيد لا يطمأن إلى كياد أبدا .

مكيدة [ مفرد ] : ج مكيدات ومكائد ومكايد : 1 - مكر ، خديعة ، تدبير خبيث أو ماكر دبر مكيدة : نصب فخا ، أعدها وهيأها وحاكها - مكيدة حربية - من نام عن عدوه نبهته المكائد - عزل المحافظ ظلما لمكيدة دبرت له - المكيدة - [ 1977 ] - في الحرب مشروعة . 2 - ( قن ) اتفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة ، أو لتحقيق غاية قانونية بوسيلة غير قانونية .

* كيد. ج كياد. 1-مص. كاد يكيد. 2-مكر وخداع وخبث. 3-حيلة. 4-حرب.ح

**كَيْدٌ** \- [ك ي د]. (مص. كَادَ). "دَبَّرَ لَهُ كَيْداً" : مَكْراً، خُبْثًا، مَكِيدَةً. "رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى نَحْرِهِ"الطارق آآية 15، 16**يَكيدونَ كَيْداً وَأَكيدُ كَيْداً**! . (قرآن).

الكَيْدُ: المكر. كادَهُ يَكيدَهَ كَيْداً ومَكيدَةً. وكذلك المُكايَدَةُ. وربَّما سمِّي الحربُ كَيْداً. يقال: غزا فلان فلم يَلْقَ كَيْداً. وكلُّ شيءٍ تعالجه فأنت تَكيدُهُ. ويقال: هو يَكيدُ بنفسه، أي يجود بها. ويسمَّى اجتهادُ الغراب في صياحه كَيْداً؛ وكذلك القَيْءُ.

ـ مَكَدَ مَكْداً ومُكُوداً: أقامَ ـ مَكَدَتِ النَّاقَةُ: نَقَصَ لَبَنُها من طُولِ العَهْدِ. ـ مَكُودُ: النَّاقَةُ الدَّائِمَةُ الغُزرِ، والقَليلَةُ اللَّبَنِ، ضِدٌّ، أو هذهِ مِنْ أغالِيطِ اللَّيْثِ. ـ مَكْداءُ وماكِدَةُ : الكثيرَتُهُ. ـ ماكِدُ : الدائِمُ الذي لا يَنْقَطِعُ. ـ مَكَّادَةُ : بلد بالأَنْدَلُسِ. ـ مِكْدُ : المُشْطُ ـ مُكْدُ : جَمْعُ مَكودٍ. ـ أَماكيدُ: بَقايا الدِّياتِ.

ـ كَيْدُ: المَكْرُ والخُبْثُ، كالمَكيدَةِ، والحِيلَةُ والحَرْبُ، وإخْراجُ الزَّنْدِ النارَ، والقَيْءُ، واجْتِهادُ الغُرابِ في صِياحِهِ. ـ كادَ: قاءَ ـ كادَ بنفْسِه: جادَ ـ كادَتِ المرأةُ: حاضَتْ ـ كادَ يَفْعَلُ كذا: قارَبَ، وهَمَّ، ككِيدَ. ـ فيه تَكايُدُ: تَشَدُّدٌ. ـ لا كَيْداً ولا هَمَّاً: لا أكادُ ولا أهُمُّ. ـ اكْتادَ: افْتَعَلَ من الكَيْدِ، وهُما يَتَكايَدانِ، ولا تَقُلْ: يَتَكاوَدانِ.

الجمع : مكيدات و مكائدُ و مكايدُ المكِيدَة مكر، خديعة، تدبير خبيث أو ماكر دبَّر مكيدة : نصَب فخًّا، أعدّها وهيّأها وحاكها، (القانون) اتّفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة، أو لتحقيق غاية قانونيّة بوسيلة غير قانونيّة

الجمع : مَكَايِدُ ، و مَكائِدُ الخديعةُ

مَكِيد : اسم المفعول من كادَ

صوت صياح الغرب بجهد

الجمع : كِياد و كُيُود مصدر كادَ الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغَيرِ خِفْيَةً، وهو من الخَلْق: الحِيلَةُ السَّيِّئة، ومن الله: التدبيرُ بالحَقِّ مجازاةِ أعمال الخلْق غزا فلَم يَلْق كَيْدًا: لم يُقاتَلْ

مَكَدَ مُكُودًا فهو ماكدٌ مَكَدَ المَاءُ ونحوُه : صَار دائمًا لا ينقطع مَكَدَ فلانٌ بالمكان: أَقام مَكَدَ الناقةُ والشاةُ: غَزُرَ لبنُها ولم ينقطع شاةٌ ماكدةٌ ومَكُودٌ: غزيرةُ اللبن وبئرٌ ماكدةٌ ومَكُودٌ: غزيرةُ المَاءِ

مُكْدٍ : فاعل من أَكْدَى

المِكَدُّ : المُشْط

إيصال المكروه للإنسان خفية ( انظر: مكر ). (فقهية)

ماكد : فاعل من مَكَدَ

تكايدَ يتكايد ، تكايُدًا ، فهو مُتكايِد تَكَايَدَ الرَّجُلان: تماكرا ،اِحْتالَ كُلٌّ مِنْهُما على الآخَرِ في فلانٌ تكايُدٌ: تشدُّدٌ

مَكَايِدُ : جمع مكيدة

مُكايَد : اسم المفعول من كايَدَ

مُكايِد : فاعل من كايَدَ

مُكْدي : فاعل من أَكْدَى

اسم منسوب إلى كَيْد

كِياد : جمع كَيد

اكْتَادَهُ : كادهُ

الكَيَّادُ : الكثيرُ الكَيْدِ

صيغة مبالغة من كادَ: كثير الكيد

فاعل من كَادَ كَائِدٌ مَاكِرٌ : مَنْ يَكِيدُ الكَيْدَ، الْمُتَآمِرُ

كائِد : فاعل من كادَ

مَكائِدُ : جمع مكيدة

مكايدة : مصدر كايَدَ

مكيدة - ج، مكايد 1- مصدر كاد يكيد. 2- خديعة. 3- خبث. 4- مؤامرة.

المكِيدَة : الخديعةُ، والجمع مَكَايِدُ، ومَكائِدُ .

المِكَدُّ : المُشْط.

مكد - يمكد ، مكدا ومكودا 1- مكد بالمكان : أقام به

أُجازيهم على فِعلِهم بالاسْتدْراج سورة :الطارق، آية رقم :16

إرادة مَضَرَّة الغير خفية.

الإِكَادُ : حِزام يُرْبط به ويُشَدّ. والجمع : أَكائِدُ. (وانظر: وكد) .

الكَيَّادُ : الكثيرُ الكَيْدِ.

الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغير خِفْيَةً، وهو من الخَلْق: الحِيلَةُ السَّيِّئة، ومن الله: التدبيرُ بالحَقِّ مجازاة أعمال الخلْق. وفي التنزيل العزيز: الطارق آية 15 الكَيْدُ 16إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً) ) . و الكَيْدُ الحربُ. يقال: غزَا فلان فلم يَلْقَ كَيْدًا. والجمع : كُيُودٌ.

كايَدَهُ : كادَهُ.

مَكَدَ المَاءُ ونحوُه مَكَدَ مُكُودًا: صَار دائمًا لا ينقطع. فهو ماكدٌ . ويقال: حُبٌّ ماكدٌ و مَكَدَ فلانٌ بالمكان: أَقام. و مَكَدَ الناقةُ والشاةُ: غَزُرَ لبنُها ولم ينقطع. ويقال: شاةٌ ماكدةٌ ومَكُودٌ: غزيرةُ اللبن. وبئرٌ ماكدةٌ ومَكُودٌ: غزيرةُ المَاءِ.

جمع: مَكَائِدُ. [ك ي د]. (مصدركَادَ). :-كَادَ لَهُ مَكِيدَةً :- : خَدِيعَةً، مَكْراً، خُبْثاً. :-ذَهَبَ ضَحِيَّةَ مَكَائِدِ الْحَاسِدِينَ :- :-مَا يَسْلَمُ يَوْمٌ مِنْ شَرِّ يُبَيَّتُ أَوْ مَكِيدَةٍ تُذْهَبُ. (إسحق الحسيني).

جمع: ون، ات. [ك ي د]. (فاعل من كَادَ). :-كَائِدٌ مَاكِرٌ :- : مَنْ يَكِيدُ الكَيْدَ، الْمُتَآمِرُ. :-اللَّهُ هُوَ الكَفِيلُ بِرَدِّ كَيْدِ الكَائِدِ.

صوت صياح الغرب بجهد

كايد - مكايدة 1-كايده : خدعه

مكد 1-مشط

ماكد 1- «ماء ماكد » : دائم لا ينقطع.