المَلِيُّ
المَلِيُّ : الزَّمانُ الطويل. وفي التنزيل العزيز:مريم آية 46 وَاهْجُرْني مَلِيًا) ) . ويقال: مضى مَلِيُّ من النهار أَو الليل: ما يين أَوّله إلى ثلثه، أو قطعةٌ منه لا تُحَدّ.
فعلمن جذر ملل٤ أحرف٤٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
المَلِيُّ
المَلِيُّ : الزَّمانُ الطويل. وفي التنزيل العزيز:مريم آية 46 وَاهْجُرْني مَلِيًا) ) . ويقال: مضى مَلِيُّ من النهار أَو الليل: ما يين أَوّله إلى ثلثه، أو قطعةٌ منه لا تُحَدّ.
المُلَى
المُلَى : الرَّمادُ الحارُّ. و المُلَى الحِينُ من الدهر.
المُلَّى
المُلَّى : الخُبزةُ المنضَجة .
مَلِيّ
مَلِيّ :- زمانٌ طويل :-فكّر مَليًّا في مشروع السَّفر، - {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا}: مُدَّةً أو زمانًا واسعًا.
مَليّ
ملي 1- ملي : غني مقتدر. 2- ملي : زمان طويل : «فكر مليا». 3- ملي : مدة العيش.
أماليّ
أمالي 1- أمالي : ملخصات. 2- أمالي : ما يملى.
ملي
ملي 1- ملي : عمره : طال عمره واستمتع به. 2- ملي الأصحاب : تمتع بهم.
ملي
ملي 1-منسوب إلى الملة : «المجلس الملي »
إملاء
إملاء - ج، أمال وأمالي 1- مصدر أملأ وأملى. 2- ما يملى من الدروس أو الكتب أو نحوها. 3- إمهال وتأخير.
مَلِيٌّ
[م ل و]. :-اِنْتَظَرْتُهُ مَلِيّاً :- : مُدَّةً طَوِيلَةً مِنَ الزَّمَانِ.مريم آية 46 واهْجُرْنِي مَلِيّاً (قرآن).
مَلَتَه
ـ مَلَتَه يَمْلِتُه: حَرَّكَهُ، وزَعْزَعَه. ـ أَماليتُ : الإِبِلُ السِّراعُ ـ مِلِّيْتٌ: سِنْفُ المَرْخِ.
مَلاَ
ـ مَلاَ يَمْلُو مَلْواً: سارَ شديداً، أوْ عَدَا. ـ مَلاَّكَ اللّهُ حَبِيبَكَ تَمْلِيَةً: مَتَّعَكَ به، وأعاشَكَ مَعَهُ طويلاً. ـ تَمَلَّى عُمْرَهُ، ومُلِّيَهُ: اسْتَمْتَعَ منه. وأمْلاهُ اللّه إيَّاهُ. ـ مَلاوةٌ من الدَّهْرِ، ومُلاوةٌ ومِلاوةٌ ومَلْوَةٌ ومُلْوَةٌ ومِلْوَةٌ: بُرْهَةٌ منه. ـ مَلِيُّ : الهَوِيُّ من الدَّهْرِ، والساعةُ الطَّويلَةُ من النَّهارِ. ـ مَلاَ: الصَّحْراءُ. ـ مَلَوانِ:
لانَ
ـ لانَ يَلينُ لِيناً ولَياناً، وتَلَيَّنَ، فهو لَيِّنٌ ولَيْنٌ، أو المُخَفَّفَةُ في المَدْحِ خاصَّةً,ج: لَيْنُونَ وألْيِناءُ، ولَيَّنْتُه وألَنْتُه. ـ لَّيانُ: رَخاءُ العَيْشِ. ـ اسْتَلانَهُ: رآهُ أو وَجَدَهُ لَيِّناً. ـ إنه لذُو مَلْيَنَةٍ: لَيِّنُ الجانِبِ، وهَيِّنٌ لَيِّنٌ، وهَيِنٌ ولَيِنٌ, ج: ألْيِناءُ. ـ لايَنَه مُلايَنَةً ولِياناً: لانَ له. ـ لَّيْنَةُ: كالمِسْوَرَةِ يُتَوَسَّدُ بها ـ
مَلِيهُ
ـ مَلِيهُ: المليحُ. ـ أَمْلَهْتَ: أعْذَرْتَ، وبالَغْتَ. ـ مُمْتَلَهُ العَقْلِ: ذاهِبُهُ.
مَلَكَهُ
ـ مَلَكَهُ يَمْلِكُه مِلْكاً ومُلْكاً ومَلْكاً ومَلَكَةً ومَمْلُكَةً ومَمْلِكَةً ومَمْلَكَةً: احْتَواهُ قادِراً على الاسْتِبْدَادِ به. ـ ما لَهُ مِلْكٌ ومِلْكٌ ومُلْكٌ ومَلَكُ ومُلُكُ: شيء يَمْلِكُهُ. ـ أمْلَكَهُ الشيءَ، ومَلَّكَهُ إياهُ تَمْليكاً: بمعنًى. ـ لي في الوادي مُـلْكٌ ومِلْكُ ومَلْكُ ومَلَكَ: مَرْعىً ومَشْرَبٌ ومالٌ، أو هي البِئْرُ يَحْفِرُها ويَنْفَرِدُ بها. ـ الماءُ مَلَكُ أمْرٍ:
ابن الأَعرابي
ابن الأَعرابي لَتا إِذا نَقص قال أَبو منصور كأَنه مقلوب من لاتَ أَو من أَلَتَ وقال ابن الأَعرابي اللَّتِيُّ اللازم للموضع والَّتي اسم مبهم للمؤنث وهي معرفة ولا تتم إِلا بصلة وقال ابن سيده الَّتي والاَّتي تأْنيث الذي والذين على غير صيغته ولكنها منه كبنت من ابن غير أَن التاء ليست مُلْحِقة كما تُلْحِقُ تاءُ بنت ببناء عدل وإِنما هي للدلالة على التأْنيث ولذلك استجاز بعض النحويين أَن يجعلها تاء
ملت
"ابن سيده: مَلَته يَمْلِته مَلْتاً ، كمَتَله أَي زَعْزَعَه أَو حَرَّكه. قال الأَزهري: لا أَحفظ لأَحد من الأَثمة في مَلَت شيئاً؛ وقد، قال ابن دريد في كتابه: مَلَتُّ الشيءَ مَلْتاً ، ومَتَلْتُه مَتْلاً إِذا زَعْزَعْته وحَرَّكته؛ قال: ولا أَدري ما صحته. "
ملا
"المِلاوةُ والمُلاوةُ والمَلاوةُ والمَلا والمَلِيُّ ، كله: مَدَّة العيش. وقد تَمَلَّى العَيْشَ ومُلِّيَه وأَمْلاه الله إِياه ومَلاَّهُ وأَمْلى اللهُ له: أَمْهلَه وطوَّلَ له. وفي الحديث: إنَّ اللهَ لَيُمْلي للظالم؛ الإِمْلاء: الإِمْهالُ والتأْخير وإِطالةُ العُمُر. وتَمَلَّى إِخْوانَه: مُتِّعَ بهم. يقال: مَلاَّك الله حَبيبَك أَي مَتَّعَك به وأَعاشَك معه طويلاً؛ قال التميمي في يزيد بن مِزْيد
ملل
"المَلَلُ: المَلالُ وهو أَن تَمَلَّ شيئاً وتُعْرِض عنه؛ قال الشاعر: وأُقْسِمُ ما بي من جَفاءٍ ولا ملَل ورجل مَلَّةٌ إِذا كان يَمَلُّ إِخوانَه سريعاً. مَلِلْت الشيء مَلَّة ومَلَلاً ومَلالاً ومَلالة: بَرِمْت به، واسْتَمْلَلْته: كمَلِلْتُه؛ قال ابن هَرْمة: قِفا فَهَرِيقا الدمْع بالمَنْزِل الدَّرْسِ،ولا تَسْتَمِلاَّ أَن يطول به عَنْسِي وهذا كما، قالوا خَلَت الدارُ واستخْلت وعَلا قِرْنَه واسْتَعْلاه؛
مَلاّ
اسممَلاّ : جمع مَلاة
مَلاَّ
اسمالمَلاَ : الصحراءُ المَلاَ :القطعةُ من الزَّمَن مَرَّ مَلاَّ من اللْيل: ما بين أَوّله إِلى ثلثه، أو قطعةٌ منه المَلاَ: متَّسعٌ من الأَرض
مَلَّ
فعلمَلَّ مَلَلاً، ومَلالاً، ومَلالةً فهو مَلٌّ، ومَلُولٌ مَلَّ فلانٌ الشيءَ، وعن الشيء : سئمه وضَجِرَ منه مَلَّ عَلَيْهِ السَّفَرُ : طَالَ كُلّ مبذول مملول: التعبير عن زهد النفس في كلّ ما هو سهل قريب المنال
مَلَّ
فعلمَلَّ مَلاًّ فهو مالّ والمفعول مملولٌ، ومَلِيلٌ مَلَّ فلانٌ : أَصابه المُلالُ مَلَّ فلانٌ : تَقَلَّبَ مَرَضًا أَو غَمًّا، كأَنه على مَلَّة مَلَّ في المشي: أَسرع مَلَّ الشيءَ: قلَّبه مَلَّ الشيءَ في الجمر: أَدخله فيه فهو مملولٌ، ومَلِيلٌ وملَّ القوسَ أَو السهْمَ في النار: عالجه بها مَلَّ الثوبَ: خاطه الخياطةَ الأُولى قبل الكفّ فهو مملولٌ
لَتَأَ
فعللَتَأَ لَتْأً لَتَأَهُ في صدره : دفعه لَتَأَهُ فلانًا بسهم أَو حجر: رماه به لَتَأَهُ الشيءَ بعينه: حدّد إِليه النظر لَتَأَهُ الشيءَ: نَقَصَه
مُمْلي
اسممُمْلي : فاعل من أَملى
أماليّ
اسمأماليّ : جمع إِملاء
مضى مَلِيُّ من النهار أَو الليل
ما يين أَوّله إلى ثلثه، أو قطعةٌ منه لا تُحَدّ.
إِملاء
اسمالجمع : أمالٍ و أماليّ تمرين مدرسيّ يُختبَرُ فيه التلاميذُ في رسم الحروف والكتابة بصورة صحيحة اختبار/ حصَّة/ غلطة إملاء
تَمَلَّى
فعلتَمَلَّيْتُ، أَتَمَلَّى، تَمَلَّى ، مصدر تَمَلٍّ تَمَلَّى عُمْرَهُ : طَالَ عُمْرُهُ وَاسْتَمْتَعَ بِهِ تَمَلَّى إخْوَانَهُ : تَمَتَّعَ بِهِمْ تَمَلَّى العَيْشَ : أُمْهِلَ لَهُ فِيهِ وَطُوِّلَ
مُمتَلّ
اسممُمتَلّ : فاعل من إِمتَلَّ
مُمتَلّ
اسممُمتَلّ : اسم المفعول من إِمتَلَّ
أَمْلَاء
اسمأَمْلَاء : جمع مَلِيُّ
أمال
اسمجمع أُملية : أقوال وملخَّصات وما يُمْلَى
تَمَلّ
اسممصدر تَمَلَّى تَمَلِّي العُمْرِ : طُولُ العُمْرِ والاسْتِمْتَاعُ بِهِ تَملِّي الصِّحابِ : التَّمَتُّعُ بِهِمْ
مَلّا
فعلمَلّاهُ اللهُ العيشَ: أَملاه ومَلاَّك اللهُ حبيبَكَ: أَمتَعكَ به وأعاشك معه طويلاً مَلأَ الإناءَ: مبالغة في مَلأَهُ
مُمَلّ
اسممُمَلّ : اسم المفعول من أَمَلَّ
مُمِلّ
اسممُمِلّ : فاعل من أَمَلَّ
مُمْلٍ
اسممُمْلٍ : فاعل من أَملى
اِستملى
فعلاستملى يَستملِي ، اسْتَمْلِ ، استِملاءً ، فهو مُستملٍ ، والمفعول مُسْتملًى استملاه الكتابَ: طلب منه أن يقرأه له فيكتب
أمالٍ
اسمأمالٍ : جمع إِملاء
أملاء
اسمأملاء : جمع مِلء
أملاء
اسمأملاء : جمع مَلأ
آمال
اسمآمال : جمع أَمَلُ
ملي
المرتد الملي هو الذي كان كافرا ثم أسلم ثم عاد إلى الكفر، ويقابل الفطري.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ملتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ملتا حسب الأحرف المشتركة.