دين · الدين أو الشريعة أو المذهب الذي يجتمع عليه الناس.
ملة
اسممن جذر ملل٣ أحرف٤٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
المعنى
ملخص تحريري
اسم يدل على الشريعة أو الدين، وأصله من الإملاء لأن النبي يملي ما يوحى إليه من الدين. استعملت الكلمة في التراث للإشارة إلى الأديان السماوية والشرائع، وتطورت دلالتها لتشمل الجماعات الدينية والمذاهب الفكرية.
المعنى الحديث
علم الاجتماع · الجماعة التي تتبع دينا أو مذهبا معينا.
المعجم الوسيط٤
مشتقات الجذر
المَلَّةُ
المَلَّةُ : التُّرابُ الحارُّ والرَّمادُ أَو الجمرُ يُخبَزُ أو يُطبَخُ عليه، أو فيه. و المَلَّةُ عَرَقُ الحمَّى. ويقال: لفلان مَلَّةٌ : حُمَّى باطنة. و المَلَّةُ من يمَلُّ إِخوانَه سريعًا. ويقال: رجلٌ ذو مَلَّة : ذو مَلَلٍ. و(خُبْزُ المَلَّةِ) : ما يُخبَزُ فيها.
المُلَّةُ
المُلَّةُ الخياطة الأُولى قبل الكفّ . و المُلَّةُ ما على السرير تحت الحشيّة من خشب أَو معدِن .
المِلَّةُ
المِلَّةُ : الشريعةُ أو الدِّينُ، كمِلَّةِ الإِسلام والنصرانية، وهي اسمٌ لما شَرَعَ اللهُ لعباده بوساطة أَنبيائه ليتوصلوا به إِلى السعادة في الدنيا والاَخرة. وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 13لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ) ) . و المِلَّةُ الدِّيَةُ. والجمع : مِلَلٌ.
الأَمْلُولَةُ
الأَمْلُولَةُ : الملَلُ. والجمع : أَماليلُ.
اللغة العربية المعاصرة٥
معاني ملة
ملة [ مفرد ] : ج ملات وملل• ملة السرير : ما على السرير تحت المرتبة أو الحشية لترتكز عليه ويحملها ، من الخشب أو المعدن يستحسن أن تكون الملة متينة لا تتعرض للالتواء .
ملة [ مفرد ] : ج ملل : 1 - شريعة أو دين ، وهي اسم لما شرع الله لعباده بوساطة أنبيائه ؛ ليتوصلوا به إلى السعادة في الدنيا والآخرة ملة الإسلام / النصرانية - { لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا } . 2 - طائفة دينية ، مجموعة متحدة بعقيدة مشتركة وتحت اسم واحد { إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم } . • الملة الآخرة : ملة قريش ، ملة عيسى عليه السلام .
مِلَّة :- جمع مِلَل: 1 - شريعة أو دين، وهي اسم لما شرَّع اللهُ لعباده بوساطةِ أنبيائه؛ ليتوصّلوا به إلى السّعادة في الدنيا والآخرة :- مِلَّةُ الإسلام/ النصرانيّة، - {لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا} . 2 - طائفة دينيّة، مجموعة متِّحدة بعقيدة مشتركة وتحت اسم واحد :- {إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ} . • المِلَّة
مُلَّة :- جمع مُلاّت ومُلَل • مُلّة السّرير: ما على السَّرير تحت المرتبة أو الحشيّة لترتكز عليه ويحملها، من الخشب أو المعدن :-يستحسن أن تكون المُلّة متينة لا تتعرّض للالتواء.
مشتقات الجذر
إمالة
اسمإمالة [مفرد]: 1- مصدر أمالَ. 2- (جد) نطق الألف بين الألف والياء، الانتحاء بالفتحة نحو الكسرة "تسمع الإمالةَ واضحة في لبنان وتونس".
الرائد٧
معاني ملة
ملة - ج، ملل 1- ملة : طريقة في الدين، طائفة، مذهب. 2- ملة : شريعة، دين. 3- ملة : دية، ثمن دم القتيل.
ملة 1- مصدر مل يمل. 2- المرة من مل. 3- جمر. 4- رماد حار. 5- عرق الحمى. 6- ملل وضجر. 7- «خبز الملة» : الذي يخبز في الملة. 8- «رجل ملة أو ذو ملة » : ذو ملل وضجر.
ملة 1-خياطة أولى. جمع : ملل
مشتقات الجذر
ملة. 1-مص. مل يمل. 2-المرة من مل. 3-جمر. 4-رماد حار. 5-عرق الحمى. 6-ملل وضجر. 7-
* ملة. 1-مص. مل يمل. 2-المرة من مل. 3-جمر. 4-رماد حار. 5-عرق الحمى. 6-ملل وضجر. 7-«خبز الملة»: الذي يخبز في الملة. 8-«رجل ملة أو ذو ملة»: ذو ملل وضجر.
ملة. خياطة أولى. ج ملل
* ملة. خياطة أولى. ج ملل.
ملة. ج ملل. 1-طريقة في الدين، طائفة، مذهب. 2-شريعة، دين. 3-دية، ثمن دم القتيل
* ملة. ج ملل. 1-طريقة في الدين، طائفة، مذهب. 2-شريعة، دين. 3-دية، ثمن دم القتيل.
مل
مل - يمل ، مللا وملالا وملة وملالة 1-مله اوالشيء : أو منه : سئمه وضجر منه
معجم الغني٢
معاني ملة
**مِلَّةٌ** - ج:** مِلَلٌ**. [م ل ل]. "يُدَافِعُ عَنِ المِلَّةِ" : الشَّرِيعَة، العَقِيدَة. "الْمِلَلُ وَالنِّحَلُ" "مِلَّةُ الإِسْلامِ".
جمع: مِلَلٌ. [م ل ل]. :-يُدَافِعُ عَنِ المِلَّةِ :- : الشَّرِيعَة، العَقِيدَة. :-الْمِلَلُ وَالنِّحَلُ :- :- مِلَّةُ الإِسْلامِ.
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
مَلِلْتُهُ
ـ مَلِلْتُهُ، ومَلِلْتُ منه، مَلَلاً ومَلَّةً ومَلالَةً ومَلالاً: سَئِمْتُه، كاسْتَمْلَلْتُه. ـ أمَلَّني وأمَلَّ عَلَي: أبْرَمَني، فهو مَلولٌ ومَلولَةٌ ومالولَةٌ ومَلاّلَةٌ وذو مَلَّةٍ ، وهي مَلولٌ ومَلولَةٌ. ـ مَلَلُ: سِمةٌ على حُرَّةِ الذُفْرَى خَلْفَ الأُذُنِ. ـ مَلَّةُ : الرَّمادُ الحارُّ، والجَمْرُ، وعَرَقُ الحُمَّى، كالمُلالِ. ـ مُلَّةُ : الخِياطَةُ الأولَى ـ مِلَّةُ : الشَّريعَةُ أو
لسان العرب١
مشتقات الجذر
ملل
"المَلَلُ: المَلالُ وهو أَن تَمَلَّ شيئاً وتُعْرِض عنه؛ قال الشاعر: وأُقْسِمُ ما بي من جَفاءٍ ولا ملَل ورجل مَلَّةٌ إِذا كان يَمَلُّ إِخوانَه سريعاً. مَلِلْت الشيء مَلَّة ومَلَلاً ومَلالاً ومَلالة: بَرِمْت به، واسْتَمْلَلْته: كمَلِلْتُه؛ قال ابن هَرْمة: قِفا فَهَرِيقا الدمْع بالمَنْزِل الدَّرْسِ،ولا تَسْتَمِلاَّ أَن يطول به عَنْسِي وهذا كما، قالوا خَلَت الدارُ واستخْلت وعَلا قِرْنَه واسْتَعْلاه؛
معجم المعاني الجامع٢٤
معاني ملة
الجمع : مُلاّت و مُلَل المُلَّةُ :الخياطة الأُولى قبل الكفّ مُلّة السّرير: ما على السَّرير تحت المرتبة أو الحشيّة لترتكز عليه ويحملها، من الخشب أو المعدن
الجمع : مِلَل المِلَّةُ : الشريعةُ أو الدِّينُ، كمِلَّةِ الإِسلام والنصرانية، وهي اسمٌ لما شَرَعَ اللهُ لعباده بوساطة أَنبيائه ليتوصلوا به إِلى السعادة في الدنيا والاَخرة
الملة هي الدين، وملة الإسلام هي دين الإسلام.
مشتقات الجذر
ملة الرسول
أي دين الرسول.
ملة إبراهيم
أي دين إبراهيم.
رجلٌ ذو مَلَّة
ذو مَلَلٍ.
لفلان مَلَّةٌ
حُمَّى باطنة.
مُلَل
اسممُلَل : جمع مُلّة
مَلَّ
فعلمَلَّ مَلاًّ فهو مالّ والمفعول مملولٌ، ومَلِيلٌ مَلَّ فلانٌ : أَصابه المُلالُ مَلَّ فلانٌ : تَقَلَّبَ مَرَضًا أَو غَمًّا، كأَنه على مَلَّة مَلَّ في المشي: أَسرع مَلَّ الشيءَ: قلَّبه مَلَّ الشيءَ في الجمر: أَدخله فيه فهو مملولٌ، ومَلِيلٌ وملَّ القوسَ أَو السهْمَ في النار: عالجه بها مَلَّ الثوبَ: خاطه الخياطةَ الأُولى قبل الكفّ فهو مملولٌ
امتلّ الشّخص ملّة الإسلام
اعتنقها، دخل فيها.
تَمَلَّلَ مِلَّةَ الإِسلام
امتلَّها.
مَرْتَبَةُ مُلَّةِ السَّرِيرِ
فِرَاشٌ مَحْشُوٌّ بِالقُطْنِ أَوِ الصُّوفِ وَنَحْوِهِمَا لِلنَّوْمِ.
خُبْزُ المَلَّةِ
ما يُخبَزُ فيها.
مَلَل
اسممصدر مَلَّ يَعِيشُ فِي مَلَلٍ : فِي ضَجَرٍ، فِي سَأَمٍ، سَآمَةٍ المَلَلُ : سِمَةٌ على حُرَّة الذِّفْرَى خلفَ الأُذن
مَلَّلَ
فعلمَلَّلَ فلانٌ الشيءَ: قلَّبَه
مَلَّ
فعلمَلَّ مَلَلاً، ومَلالاً، ومَلالةً فهو مَلٌّ، ومَلُولٌ مَلَّ فلانٌ الشيءَ، وعن الشيء : سئمه وضَجِرَ منه مَلَّ عَلَيْهِ السَّفَرُ : طَالَ كُلّ مبذول مملول: التعبير عن زهد النفس في كلّ ما هو سهل قريب المنال
أَملولة
اسمالجمع : أَماليلُ الأَمْلُولَةُ : الملَلُ
إِمالة
اسمإمَالَةُ الوَجْهِ : تَحْرِيكُهُ وَتَصْييرُهُ مَائِلاً الإمَالَةُ فِي القِرَاءةِ : أَي الْمَيْلُ بِالفَتْحَةِ إلَى جِهَةِ الكَسْرَةِ أَوْ مَيْلُ الفَتْحَةِ الَّتِي قَبْلَ الألِفِ إلَى جِهَةِ اليَاءِ الإِمَالَةُ : نُطق الألف بين الألف والياءِ، والفتحِة كالكسرة
إِمالة
اسمإِمالة : مصدر أَمالَ
ملة إبراهيم
أي دين إبراهيم
ملة الرسول
أي دين الرسول
ملّة إبراهيم
شريعته ، و هي التّوحيد سورة :النحل، آية رقم :123
الملّة الآخرة
ملّة قريش، مِلّة عيسى عليه السَّلام.
امتلّ الشّخص ملّة الإسلام
اعتنقها، دخل فيها.
من نفس الجذر
٢٬٢٩٢ مشتقّةالتصريف
مِلَّة · اسم
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ٩ مرات
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ وَلَقَدِ ٱصْطَفَيْنَٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
سورة البقرة: ١٣٠
وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
سورة البقرة: ١٣٥
قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
سورة آل عمران: ٩٥
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا
سورة النساء: ١٢٥
قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
سورة الأنعام: ١٦١
قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِۦ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِى رَبِّىٓ إِنِّى تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَٰفِرُونَ
سورة يوسف: ٣٧
وَٱتَّبَعْتُ مِلَّةَ ءَابَآءِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
سورة يوسف: ٣٨
ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
سورة النحل: ١٢٣
وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦ هُوَ ٱجْتَبَىٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
سورة الحج: ٧٨
اللهجات
الجزائرمِلَّة[milla]هَاد الْمِلَّة مَا نَعْرَفْهَاش.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الطائفة أو الدين.
نموذج لغوي
مصردِيَانَة[diyāna]النَّاس دِي مِنْ مِلَّة تَانْيَة.
تُستعمل كلمة ملة في السياق الديني الشعبي أو يُستبدل بها ديانة.
نموذج لغوي
العراقمِلَّة[milla]إِنْتَ مَنْ يَا مِلَّة؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الجماعة الدينية أو العرقية.
نموذج لغوي
المغربمِلَّة[milla]كُلّ وَاحِد وِالْمِلَّة دِيَالُو.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على المعتقد.
نموذج لغوي
السعوديةمِلَّة[milla]النَّاس عَلَى مِلَلٍ وَأَدْيَانٍ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياق الديني والاجتماعي.
نموذج لغوي
سوريامِلَّة[mille]كُلّ مِلَّة وِإِلْهَا طُقُوسْهَا.
اللفظ الفصيح نفسه مع إمالة التاء المربوطة في النطق الشامي.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ملة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية تامة
نفس النهاية: ـلةكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فِعْلَةكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ملة حسب الأحرف المشتركة.