ملموما

اللَّمَمُ : الصغيرُ من الذنوب، نحوُ القُبلة والنظرة وما أشبهها. و اللَّمَمُ مقارَبةُ الذنب. وفي التنزيل العزيز: النجم آية 32الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ ) ) . و اللَّمَمُ الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه. ويقال: كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر.

اللَّمَّةُ : الشِّدَّةُ، أو الدَّهرُ. يقال: أُعيذُهُ من حادثات اللَّمَّة . وَالطائفُ من الجنّ. يقال: أَصَابته من الجنّ لَمَّةٌ: مَسٌّ أَو شيءٌ قليل. ويقال: للشيطان لَمَّةٌ، أَي هَمَّةٌ وخَطْرَةٌ في القلب، أو دُنُوٌّ. و اللَّمَّةُ الناسُ المجتمعون. و اللَّمَّةُ الشيءُ المجتمِع. و اللَّمَّةُ اللَّقاءُ اليسير. والجمع : لِمَامٌ.

المَلْمُومُ : المجتمِع المدوَّر. ويقال: رجلٌ مَلمومٌ : مُجتمِعٌ. و المَلْمُومُ المجنونُ.

المُمَوَّهُ : المَطْليّ بذهب أو فضة وليس جوهره منهما. و المُمَوَّهُ المُلْبَسُ بالباطِلِ. و المُمَوَّهُ المُزَيَّن. و المُمَوَّهُ العين التي فيها الظْفَرَةُ: جُلَيدَةٌ تُغَشِّي العينَ.

اللَّمَةُ : الجماعة من الرِّجال أَو النِّساء، من الثلاثة إلى العشرة. وفي حديث فاطمة: حديث شريف أَنَّها خَرَجَت في لُمّةٍ من نِسائها تَتَوَطَّأَ ذيلَها حتَّى دخلت على أَبي بكر الصِّدِّيق// . و اللَّمَةُ التَّربُ، والمِثلُ، والشِّكلُ. يقال: لِيتزوّجْ كلُّ إِنْسانٍ لُمَتَهُ. و اللَّمَةُ الأُسوةُ. يقال: لكَ فيه لُمَةٌ. والجمع : لُمَاتٌ.

اللَّمَّةُ : شَعرُ الرَّأْسِ المجاوزُ شحمةَ الأُذن. والجمع : لِمَمٌ ، ولِمَامٌ.

اللُّمَةُ : الشَّكل، والمِثْل، والتِّرب، أَصله: لُؤْم. و اللُّمَةُ الجماعةُ من الرجال ما بين الثلاثة إِلى العشرة. والجمع : لُمَات.

المُلِمَّةُ : النازلةُ الشديدة من شدائد الدهرْ.

لَمَّمَ الشعرَ: دَهَنَه. فهو مُلَمَّم .

اللُّمَّةُ : الرُّفْقة. يقال: لا تسافروا حتَّى تُصيبوا لُمَّة. [للواحد والجمع].

اللِّمَامُ : اللِّقاءُ اليسير. يقال: هو يزورنا لِمَاماً: في الأحايين. وهو جمع لَمَّةٍ.

المِلَمُّ : الشديدُ من كل شيءٍ. ويقال: رجل مِلَمٌّ: يجمعُ أَهلَ بيته وعشيرته. ورَجلٌ مِلَمٌّ مِعَمٌّ: يُصلح أُمورَ الناس ويَعُمُّ الناسَ بمعروفه.

مُلِمَّة :- 1 - صيغة المؤنَّث لفاعل أَلَمَّ بـ. 2 - داهية، مصيبة شديدة من شدائد الدُّنيا :-صابرٌ عند المُلِمَّات ، - أصابته مُلِمَّة من مُلِمّات الدَّهر: نازلة من نوازله، - يُهرول في الصَّغير إذا رآه ... وتُعجزه مُلِمَّاتٌ كبارُ.

إلمامة :- 1 - اسم مرَّة من أَلَمَّ بـ. 2 - إحاطة سريعة بموضوع :-أعطيت رئيسي إلمامةً مختصرة عن سير العمل، - إلمامة عاجلة عن القضيَّة.

لَمَم :- 1 - صغيرُ الذُّنوبِ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها :- {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إلاَّ اللَّمَمَ } . 2 - مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له. 3 - جنون خفيف أو طرف منه يُلمّ بالإنسان.

لِمامة :- رعاع الناس وأخلاطهم.

لمم 1- لمم : طرف خفيف من الجنون. 2- لمم : صغار الذنوب والأخطاء. 3- لمم : مقاربة الذنب من غير أن يقع.

ملموم 1- ملموم من به « لمم » من الجنون، أي طرف منه . 2- ملموم : مجتمع مستدير.

ملمة 1- ملمة : مصيبة من مصائب الدهر. 2- ملمة : نخلة قارب ثمرها النضج.

تلمأ - تلمؤا 1- تلمأت الأرض به أو عليه : اشتملت عليه وضمته وأخفته. 2- تلمأ بما في القصعة : خص به نفسه.

لمومة 1-«دار لمومة » : تجمع الناس وتضمهم

[ل م م]. (مفعول من لَمَّ). 1. :-أَثَاثٌ مَلْمُومٌ :- : مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ. 2. :-كُتُبٌ مَلْمُومَةٌ :- : مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ. 3. :-صَخْرَةٌ مَلْمُومَةٌ :- : مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ.

جمع: ـات. [ل م م]. :- مُلِمَّةُ الدَّهْرِ :- : مُصِيبَتُهُ العَظِيمَةُ، الشَّدِيدَةُ. :-شَيْخٌ وَقُورٌ يَقْصِدُهُ النَّاسُ فِي الْمُلِمَّاتِ .

مفعول من لَمَّ أَثَاثٌ مَلْمُومٌ : مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ كُتُبٌ مَلْمُومَةٌ : مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ صَخْرَةٌ مَلْمُومَةٌ : مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ المَلْمُومُ : المجتمِع المدوَّر رجلٌ مَلمومٌ : مُجتمِعٌ المَلْمُومُ :المجنونُ

مَلْموم : اسم المفعول من لَمَّ

ملموم : فاعل من لُمَّ

لَمَّمَ فهو مُلَمَّم لَمَّمَ الشعرَ: دَهَنَه

اللَّمَمُ :صغيرُ الذُّنوبِ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها اللَّمَمُ : مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له اللَّمَمُ :الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر

لِمَم : جمع لِمّة

مُلَمَّم : فاعل من لَمَّمَ

تَلَمَّأتِ الأرضُ به، وعليه: اشتملت واستوت ووَارَتْه تَلَمَّأتِ بما في الجَفنة: استأثر به

المُلِمَّةُ : النازلةُ الشديدة من شدائد الدهرْ، المُصِيبَتُهُ العَظِيمَةُ، صيغة المؤنَّث لفاعل أَلَمَّ بـ

رعاع الناس وأخلاطهم

بفتح اللام والميم ، طرف خفيف من الجنون. (فقهية)

بكسر أوله وفتح ثانيه مع التشديد جمع لمم ولمام ، شعر الرأس إذا طال وجاوز الإذنين. (فقهية)

صغائر الذنوب. (فقهية)

مصدر ألم إلماما بالأمر: لم يتعمق فيه. (فقهية)

بضم الميم . اسم مفعول من موه ، المطلي بمادة غير مادته كالذهب ونحوه. (فقهية)

ما كان ظاهره غير باطنه سواء كان ذلك في الماديات أم في المعنويات ، ومنه تمويه الإناء ، وتمويه الحقيقة. (فقهية)

مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ.

مُجتمِعٌ.

مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ.

فَاسِدٌ أَشَدَّ الْفَسَادِ،  مُضْطَرِبٌ جِدًّا. يَا نَفْسُ اُقْصُرِي عَنْ هَذَا السَّفَهِ، وَمَا أَنْتِ عَلَيْهِ مِنْ خَطَلِ الرَّأْيِ فِيهِ (ابن القفع).

مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ.

أَيْ هُوَ ذُو أُسْلوبٍ حَسَنٍ.

صَوْت الشاة-مئ- ؛ صَوْت الظَّبْي-مئ-

مُخَالِفاً لِكَلاَمِهِ ، أَوْ مُسْتَنْكِراً.

عمَّى مُرَادَهُ بِهِ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ، أَيْ أضْمَرَهُ عَلَى خِلاَفِ مَا أَظْهَرَهُ.