منقى

المُنَقَّى : المخلَّصُ من الشوائب. و المُنَقَّى الطَّريقُ.

أَنْقَى العظمُ: صار فيه نِقْيٌ . و أَنْقَى البُرُّ: سَمِن وجَرَى فيه الدَّقيق. و أَنْقَى العُودُ: جَرَى فيه الماءُ وابتلَّ. و أَنْقَى الشيءُ: بلَغَ النَّقَاءَ . و أَنْقَى الشيءَ: نظَّفَه. و أَنْقَى اختارَهُ.

الأَنْقَى الأَنْقَى يقال: رجلٌ أَنْقَى : دقيقُ القَصَب. وهي نَقْوَاء .

نَقِيَ الشيءُ نَقِيَ نَقَاوَةً، ونَقَاءً: نَظُفَ. فهو نَقِيُّ . والجمع : نِقَاءٌ، ونُقَوَاءُ وهي نقيّةٌ. والجمع : نِقاءٌ. و نَقِيَ الرّجلُ نِقّي : ذهَبَ لَحمُه.

النَّقِيُّ : الخالِصُ. و النَّقِيُّ الحُوّارَى: الدقيق الجيّد.

أنقى يُنقي، أَنْقِ، إنقاءً، فهو مُنقٍ، والمفعول مُنقًى • أنقى الشَّيءَ: نقَّاه ونظّفه وخلّصه ممّا اختلط به "أنقَى التّمرَ".

انتقى ينتقي، انْتَقِ، انتقاءً، فهو مُنتقٍ، والمفعول منتقًى • انتقى أصدقاءَه: اصطفى، اختار الأفضل "انتقت ربَّةُ المنزل أحسن الفواكه- انتقى كلماتِه بعناية".

نقَّى ينقِّي ، نَقِّ ، تنقيةً ، فهو مُنقٍّ ، والمفعول مُنقًّى :- • نقَّى الشّعيرَ نظّفه وخلَّصه من قشوره وما خالطه من شوائب وغيرها :-نقَّى سائلاً ممّا علق به: صفّاه وكرَّره، - سكَّر منقًّى . • نقَّى لاعبًا موهوبًا: انتقاه، اصطفاه، اختاره. • نقَّى قلبَهُ: غسله من الفساد أو الإثم.

نَقِيّ :- جمع نقيُّون وأنقياءُ ونِقاء ونُقَواءُ، مؤ نَقيَّة، جمع مؤ نَقيَّات ونقايا: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نقِيَ • الصَّفحة النَّقيَّة : العقل قبل أن يتلقَّى آثارَ ما يكسبه من خبرات، - فِضّة نقيَّة: أشابة نسبة الفضَّة فيها تساوي 92.5 وتحتوي نحاسًا أو مَعْدنا آخر، - نقي الجيب: عفيف، طاهر، - نقيّ الصحيفة/ نقيّ السَّريرة: خالٍ ممّا يشين، - نقيّ العِرْض/ نقيّ الثّوب: بريء من أن يُشتم أو يعاب.

نقِيَ يَنقَى ، انْقَ ، نقاءً ونقاوةً ونَقاءةً ، فهو نقيّ :- • نقِي الشّيءُ نظُف وحسُن وخلُص :- نقي القمحُ من الحصى، - نقاءُ القلوب، - نقاوة اليد، - هواء نقيّ : غير ملوّث، - نقِي وجهُه: راق وابيضّ:- • نقيُّ السَّريرة: لا يشوبُه عيب.

* نقى ينقي: نقيا. (نقي) العظم: استخرج «نقيه»، أي مخه، نخاعه.

أنقى - إنقاء 1- أنقى الشيء : نظفه. 2- أنقى الشيء : اختاره. 3- أنقى العظم : صار فيه « نقي »، أي مخ. 4- أنقى القمح : سمن وملأه الدقيق. 5- أنقى العود : جرى فيه الماء. 6- أنقى الطعام : اختار منهافضله.

أنقى 1- أنقى : أصفى، أطهر، مؤنث نقوى. 2- أنقى : «رجل أنقى » : دقيق الأصابع، مؤنث نقواء . 3- أنقى : «فخذ نقواء » : دقيقة القصب قليلة اللحم.

نقي - ينقى ، نقاوة ونقاء ونقاءة ونقاوة ونقاية 1- نقي الشيء : نظف وخلص

إنتقى - انتقاء 1- إنتقى الشيء : اختاره. 2- إنتقى العظم : أخرج مخه.

أنتق - إنتاقا 1- أنتق : تزوج امرأة «منتاقا»، أي كثيرة الولادة. 2- أنتق : إنجذب. 3- أنتق : نفض جرابه. 4- أنتق بنى داره «نتاق» دار غيره، أي إزاءها وحيالها

نقاية - ج، نقايا ونقاء 1- مصدر نقي . 2- من الشيء : رديئه. 3- من الشيء : ما ألقي منه .

نقي - ينقى ، نقاء 1-نقيه : لقيه

أنقى يُنقي ، أَنْقِ ، إنقاءً ، فهو مُنقٍ ، والمفعول مُنقًى أَنْقَى العظمُ: صار فيه نِقْيٌ أَنْقَى البُرُّ: سَمِن وجَرَى فيه الدَّقيق أَنْقَى العُودُ: جَرَى فيه الماءُ وابتلَّ أَنْقَى الشيءُ: بلَغَ النَّقَاءَ أنقى الشَّيءَ :نقَّاه ونظّفه وخلّصه ممّا اختلط به أنْقَى الهَدِيَّةَ : اِخْتَارَهَا

نَقَا نَقْوًا نَقْيًا نَقَا المُخّ نَقْوًا : استخرجه نَقَا العْظمَ نَقْيًا: نَقَحَهُ، اِسْتَخْرَجَ نِقْيَهُ، أَيْ مُخَّهُ

نُقًا : جمع نُقاوة

انتقى ينتقي ، انْتَقِ ، انتقاءً ، فهو مُنتقٍ ، والمفعول منتقًى اِنْتَقَى الزَّائِرُ صُوَراً مِنَ الْمَعْرِضِ : اِخْتارَها اِنْتَقَى العَظْمَ : أَخْرَجَ نَقاهُ، أَي مُخَّهُ انْتَقَى المُخَّ من العظم: نَقَّاه انْتَقَى الشيءَ: اختاره

نقِيَ يَنقَى ، انْقَ ، نقاءً ونقاوةً ونَقاءةً ، فهو نَقِيُّ والجمع : نِقَاءٌ، ونُقَوَاءُ وهي نقيّةٌ والجمع : نِقاءٌ نقِي الشّيءُ: نظُف وحسُن وخلُص نَقِيَ الْقَمْحُ مِنَ الْحَصَى : صَارَ خَالِصاً وَأُزِيلَتْ مِنْهُ كُلُّ الأَجْسَامِ الْغَرِيبَةِ عَلَيْهِ نَقِيَ الْجَوُّ : صَفا وعل هواء نقيّ : غير ملوّث، نقِي وجهُه: راق وابيضّ نَقِيَ الرّجلُ نِقّي : ذهَبَ لَحمُه نقيُّ السَّريرة: لا يشوبُه عيب

نُقَواءُ : جمع نَقيّ

مفعول من اِنْتَقَى عُنْصُرٌ مُنْتَقىً : مُخْتَارٌ

مُنقّي : فاعل من نَقَّى

مُنقي : فاعل من أَنقَى

المُنَقِّي : الذي يُخرِجُ الحبوبَ من قشرها وتِبْنِها

منتقى : اسم المفعول من إِنتَقَى

أنْتَقَ الرَّجُلُ: تزوج امرأة مِنْتاقًا أنْتَقَ الشيءَ: نَتَقَهَ

نَقِيُّ : فاعل من نَقيَ

الجمع : أَنقَاءٌ النِّقْيُ : مُخُّ العظم نِقْيُ العَظْمِ : مُخُّهُ

مصدر اِنْتَقى تَمَّ انْتِقاءُ الفَريقِ الوَطَنِيِّ : اِخْتِيارُهُ على أَساسِ الكَفاءةِ والقُدْرَةِ الانتقاء الطَّبيعيّ: (الأحياء) عمليَّة طبيعيَّة أو اصطناعيَّة تفضِّل أو تسبِّب بقاءَ وتكاثرَ نوع واحد من الكائنات الحيَّة على الأخرى التي إمّا أن تموت أو تفشل في التَّكاثر

مُنْتَقَيات : جمع مُنْتَقى

نَقْي : مصدر نَقا

نُقِيّ : جمع نَّقَا

الجمع : مَنَاقٍ المُنْقِيَةُ من النُّوق: ذاتُ الشَّحم

الجمع : نَقَايا ، و نُقَاءٌ النُّقَايَةُ من الشيءِ: رديئُه وما أُلقِيَ منه

اصطفى، اختار الأفضل :- انتقت ربَّةُ المنزل أحسن الفواكه- انتقى كلماتِه بعناية.

نظُف وحسُن وخلُص :- نقي القمحُ من الحصى- نقاءُ القلوب- نقاوة اليد- هواء نقيّ