ينقي

تنقية [مفرد]: 1- مصدر نقَّى. 2- (كم) تقطير وتكرير "تنقية النّفط".

أنقى يُنقي ، أَنْقِ ، إنقاءً ، فهو مُنقٍ ، والمفعول مُنقًى :- • أنقى الشَّيءَ نقَّاه ونظّفه وخلّصه ممّا اختلط به :-أنقَى التّمرَ.

نقَّى ينقِّي ، نَقِّ ، تنقيةً ، فهو مُنقٍّ ، والمفعول مُنقًّى :- • نقَّى الشّعيرَ نظّفه وخلَّصه من قشوره وما خالطه من شوائب وغيرها :-نقَّى سائلاً ممّا علق به: صفّاه وكرَّره، - سكَّر منقًّى. • نقَّى لاعبًا موهوبًا: انتقاه، اصطفاه، اختاره. • نقَّى قلبَهُ: غسله من الفساد أو الإثم.

نَقَّ نَقَقْتُ ، يَنِقّ ، انْقِقْ / نِقَّ ، نقيقًا ، فهو ناقّ :- • نقَّتِ الدّجاجةُ والضِّفدعُ ونحوُهما صاتت :-سمع الضفادعَ تنِقّ فأخذ يحاكيها:- • نقَّت ضَفادِعُ بطْنِهُ/ نقَّت عصافيرُ بطْنِهُ: جاعَ.

* نقي ينقى: نقاوة ونقاء ونقاءة ونقاوة ونقاية. (نقو) الشيء: نظف وخلص.

* نقي ينقى: نقاء. (نقي) ه: لقيه.

* نقي. نظيف خالص، ج نقاء وأنقياء ونقواء.

* نقي. مخ العظم، نخاع، ج أنقاء.و

نقى - ينقي ، نقيا 1-نقى العظم : استخرج «نقيه»، أي مخه، نخاعه

نق - ينق ، نقيقا 1- نقت الضفدعة أو غيرها من الحيوان : صاتت. 2- نق : «نقت ضفادع بطنه» : جاع.

**نَقِيَ** - [ن ق و]. (ف: ثلا. لازم).** نَقِيَ**،** يَنْقَى**، مص. نَقَاوَةٌ، نَقَاءٌ. 1. "نَقِيَ الثَّوْبُ" : نَظُفَ. 2. "نَقِيَ الْقَمْحُ مِنَ الْحَصَى" : صَارَ خَالِصاً وَأُزِيلَتْ مِنْهُ كُلُّ الأَجْسَامِ الْغَرِيبَةِ عَلَيْهِ. 3. "نَقِيَ الْجَوُّ" : صَفَا.

**نِقْيٌ** - ج:** أَنْقَاءٌ**. [ن ق و]. "نِقْيُ العَظْمِ" : مُخُّهُ.

**نَقِيٌّ**، ةٌ - ج:** أَنْقِيَاءُ**،** نَقِيَّاتٌ**. [ن ق و]. 1. "مَاءٌ نَقِيٌّ" : صَافٍ، خَالِصٌ. 2. "أَثْوَابٌ نَقِيَّةٌ" : نَظِيفَةٌ.

ـ نَقَّ الضِفْدِعُ يَنِقُّ نَقيقاً: صاحَ، وكذا العَقْرَبُ والدَّجاجةُ والهِرُّ. ـ نَقَّاقةُ: الضِّفْدِعَةُ. ـ نَقْنَقَةُ: صوتُها إذا ضُوعِفَ. ـ نِقْنِقُ: الظَّلِيمُ، أو النافِرُ، أو الخفيفُ، وهي: نِقْنِقَةُ. ـ نَقْنَقَتْ عَيْنُه: غارتْ.

أنقى يُنقي ، أَنْقِ ، إنقاءً ، فهو مُنقٍ ، والمفعول مُنقًى أَنْقَى العظمُ: صار فيه نِقْيٌ أَنْقَى البُرُّ: سَمِن وجَرَى فيه الدَّقيق أَنْقَى العُودُ: جَرَى فيه الماءُ وابتلَّ أَنْقَى الشيءُ: بلَغَ النَّقَاءَ أنقى الشَّيءَ :نقَّاه ونظّفه وخلّصه ممّا اختلط به أنْقَى الهَدِيَّةَ : اِخْتَارَهَا

نَقَا نَقْوًا نَقْيًا نَقَا المُخّ نَقْوًا: استخرجه نَقَا العْظمَ نَقْيًا: نَقَحَهُ، اِسْتَخْرَجَ نِقْيَهُ، أَيْ مُخَّهُ

المُنَقِّي : الذي يُخرِجُ الحبوبَ من قشرها وتِبْنِها

مُنقّي : فاعل من نَقَّى

مُنقي : فاعل من أَنقَى

نُقًا : جمع نُقاوة

أنِقَ / أنِقَ بـ يأنَق ، أناقةً وأنَقًا ، فهو أنيق ، والمفعول مأنوق - للمتعدِّي أَنِقَ الرَّجُلُ : كانَ حَسَناً أَنيقاً جَميلاً أَنِقَ بِهِ أَو لَهُ : أُعْجِبَ بِهِ أنِق الشَّيءَ: أحبَّه

أيْنُق : جمع ناقة

نَاقَ نَوْقاً نَاقَ: نقَّى الشَّحْمَ من اللَّحم

أَنَقَّ، يُنِقُّ ، مصدر إِنْقاقٌ أَنَقَّ الحَيوانُ : صارَ ذَا نَعيقٍ أَنَقَّتِ الضِّفْدَعَةُ : أَخَذَتْ في النَّقيقِ أَنَقَّ : صار ذا نَقِيق

أيانق : جمع ناقَةُ

مصدر اِسْتَنْوَقَ اِسْتِنْواقُ الجَمَلِ: تَشَبُّهُهُ بِالنَّاقَةِ أَوْ صَيْرُهُ كَالنَّاقَةِ في ذُلِّها

أنَّقَ يؤنِّق ، تأنيقًا ، فهو مؤنِّق ، والمفعول مُؤنَّق - للمتعدِّي أَنَّقَ قاعَةَ الضُّيوفِ : جَعَلَها أَنيقَةً حَسَنَةً زاهِيَةً أَنَّقَهُ الْمَنْظَرُ : أَعْجَبَهُ

نَوِقَ نَوَقًا نَوِقَ جِلْدُهُ : كَانَ أَبْيَضَ مَعَ حُمْرَةٍ خَفِيفَةٍ

أَنْقَهَ ، يُنْقِهُ،أَنْقِهْ ،مصدر إِنْقَاهٌ أَنْقَهَ الْوَلَدَ : أَفْهَمَهُ أَنْقِهْ لِي سَمْعَكَ : أَعِرْنِيهِ وَاسْمَعْ مَقَالَتِي أَنْقَهَهُ الله: شَفاه

آنَقْتُ، أُؤَانِقُ، مصدر إِينَاقٌ فهو مؤنِق وأنيق ، والمفعول مؤنَق آنقه منظرُ الحديقة أعجبه، خلبَه روضةٌ أنيقة آنَقَتْ بِنْتَهَا : جَعَلَتْهَا أَنِيقَةً آنَق البستانَ: جعله أنيقًا متَّسقًا يعجب الناظرين

نَقَهْتُ، أَنْقَهُ، اِنْقَهْ، مصدر نَقْهٌ، نُقُوهٌ، نَقاهَةٌ، نَقَهانٌ نَقَهَ مِنْ مَرَضِهِ : شُفِيَ مِنْهُ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ ضَعْفٌ وَأَثَرُ الْمَرَضِ نَقِهَ الْحَدِيثَ : فَقِهَهُ، فَهِمَهُ

نَقِهَ نَقْهًا، ونُقُوهًا فهو نَقِهٌ، وناقِهٌ، وهي نَقِهةٌ، وناقِهةٌ والجمع : نُقَّهٌ نَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ : شُفِيَ مِنْهُ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ ضَعْفٌ وَأَثَرُ الْمَرَضِ نَقِهَ الْحَدِيثَ: فَقِهَهُ، فَهِمَهُ، اِسْتَوْعَبَهُ نَقِهْتُ مِنَ الْحَدِيثِ : اِشْتَفَيْتُ مِنْهُ

نَوَّقَ الْحَيَوَانَ : رَاضَهُ، ذَلـَّلَهُ، دَرَّبَهُ، عَلَّمَهُ نَوَّقَ النَّاقَة: علَّمها المَشْيَ نَوّقَ النَّخْلَ: لَقَّحَهُ نَوّقَ الشيءَ: صَفَّفَهُ نَوّقَ الشيءَ :طرَّقَهُ

نقِهَ يَنقَه ، نَقَهًا ونَقاهةً ، فهو نقِه نقِه المريضُ :برئ ولا يزال به ضَعف، تماثل للشِّفاء

إِينَاق : مصدر آنَقَ

أنَق : مصدر أَنِقَ

أنقياءُ : جمع نَقيّ

هو الأنفحة بلغة أهل الأندلس وقد ذكرته في الأل