مواجد

أوجدَ يُوجد، إيجادًا، فهو مُوجِد، والمفعول مُوجَد • أوجد عملاً لأخيه: دبَّر "أوجدت الحكومةُ عملاً للعاطلين- أوجد صاحب المصنع عملاً لمئات العُمَّال". • أوجده مطلوبَه: أظفره به "أوجد ابنه اللُّعبة بعد أن أخفاها عنه". • أوجد الشَّخصَ: أغناه "الحمد لله الذي أوجدني بعد فقر". • أوجد اللهُ الكونَ: أنشأه من غير سَبْق مثال "أوجد اللهُ الخلقَ". • أوجده إليه: اضطرّه.

تواجدَ يتواجد، تواجُدًا، فهو مُتواجِد • تواجد الشَّخصُ: أظهر من نفسه الوجدَ أو الحُزن "تواجد أمام أهل الفقيد". • تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم "تواجدت الجماعةُ- تواجدت أقوامٌ على أرض الوطن- اتّفقنا على التَّواجد في ساعة معيّنة".

و ج د : وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُوَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه

* وجد يجد: وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا. 1-المطلوب: أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه «وجد الضالة المنشودة». 2-علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها «الوجود»، نحو: «وجد العلم نافعا».

* وجد يجد: وجدا. 1-به: أحبه حبا شديدا. 2-له: حزن.

* وجد يجد: وجدا وجدة وموجدة ووجدانا. عليه: غضب.

* وجد يجد: وجدا ووجدا ووجدا وجدة. المال أو نحوه: استغنى به.

* وجد وجدا. به: حزن به.

* وجد وجودا. حصل، كان من عدم.

* وجد. ج وجاد. 1-مص. وجد ووجد. 2-منقع الماء. 3-حزن. 4-محبة. 5-فرح. 6-غنى. 7-قدرة.

* وجد. 1-مص. وجد. 2-محبة. 3-فرح. 4-غنى. 5-قدرة.

**وَجْدٌ** \- [و ج د]. (مص. وَجَدَ). 1. "بِهِ وَجْدٌ" : شَغَفٌ. 2. "أَرَّقَهُ الوَجْدُ" : الْحُبُّ.

**وُجْدٌ** \- [و ج د]. (مص. وَجَدَ). "حَيَاةُ وُجْدٍ وَغِنـىً" : يَسَارٌ وَسَعَةٌ. **الطلاق آية 6**** أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ** ! ( قرآن) "تَعيشُ في فَضاءِ الوُجْدِ الرَّحِيبِ". (أحمد التوفيق).

**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وَجْدٌ، وَجِدَةٌ، مَوْجِدَةٌ. "وَجَدَ عَلَيْهِ" : غَضِبَ.

**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وَجْدٌ. 1. "وَجَدَ بِحَبِيبَتِهِ" : أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً. "وَجَدَ بِبِنْتِ الجِيرَانِ وَجْداً شَدِيداً". 2. "وَجَدَ الشَّابُّ" : حَزِنَ.

**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وُجْدٌ. "وَجَدَ التَّاجِرُ" : اِسْتَغْنَى، صَارَ ذَا مَالٍ.

**وُجِدَ** \- [و ج د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ" : حَصَلَ وُجُودُهُ.

مجَدَ يمجُد ، مَجْدًا ، فهو ماجِد ، والمفعول مَمْجُود - للمتعدِّي مجَد الشَّخصُ: كان ذا عِزَّةٍ ورِفعة وشرف مَجَده : غلَبه في المَجْد

مجُدَ يمجُد ، مَجادَةً ، فهو مَجِيدٌ والجمع : أَمْجَادٌ مجُد الشَّخصُ : مجَد ؛ كان ذا عِزَّةٍ ورفعة وشرف

مجَّدَ يمجِّد ، تمجيدًا ، فهو مُمجِّد ، والمفعول مُمجَّد مجَّد الشَّخصَ/ مجَّد الشَّيءَ : عظّمه وأثنى عليه، أطراه، فخَّمه مَجَّدَ العَطَاءَ : أَكْثَرَهُ، أَجْزَلَهُ مَجَّدَ لَهُ مِنَ العَطَاءِ : أَكْثَرَ لَهُ مِنْهُ

مَجْد : مصدر مَجُدَ

الجمع : أمجاد المَجْدُ : النُّبْلُ والشَّرَف المَجْدُ :المكارمُ المأثورة عن الآباء مصدر مجَدَ ذُرْوَة المَجْد/ ذؤابةُ المَجْد: قمّته وأوجه، نام على أمجاده: اكتفى بنجاح سابق، لم يعد يعمل شيئًا بعد نجاحه الأوّل، هو مستدبر المجد مستقبله: هو دائمًا في شرف وعزّ

مُجَدّ : اسم المفعول من أَجدَّ

فاعل مِنْ جَدَّ طَالِبٌ مُجِدٌّ : مُجْتَهِدٌ

مُجِدّ : فاعل من أَجدَّ

مُجْدٍ : فاعل من أَجْدَى

الجمع : أَمْجَادٌ ، مَوَاجِدُ مَاجَدْتُ ، أُمَاجِدُ ، مَاجِدْ ، مصدر مُمَاجَدَةٌ مَاجَدَ جَارَهُ : عَارَضَهُ وَغَالَبَهُ فِي الْمَجْدِ مَاجَدَهُ : عارَضَه بالمجد

اسم فاعل من مجَدَ الماجِد : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: التّامّ الكامل، المتناهي في الشَّرف، السَّخيّ المِفْضال، الواسع الكريم، المنيع المحمود مَاجِدٌ : ذُو الْمَجْدِ، شَرِيفٌ، خَيِّرٌ

ماجِد : فاعل من مَجُدَ

أَمْجَدْتُ ، أُمْجِدُ ، أَمْجِدْ ، مصدر إِمْجادٌ أمْجَدَهُ : عظَّمَه وأثنى عليه أَمجد اللهُ فلانًا: كرَّم فِعالَه أمْجَدَهُ العَطَاءَ: كثَّره أَمْجَدَ لَهُ مِنَ العطاءِ : أَكْثَرَ لَهُ مِنْهُ أمْجَدَنا فَلانٌ قِرّى: إذا آتى ما كفى وفَضَل أمْجَدَهُ فلانٌ ولدَه، ولولده: تَخيَّرَ لهم الأُمَّهات أَمْجَدَ الرَّاعِي الإبِلَ : أَشْبَعَهَا

تمجَّدَ يتمجَّد ، تَمَجُّدًا ، فهو مُتمجِّد تَمَجَّدَ : تعظَّمَ ، ترفَّع تمجَّد اللهُ: تنزَّه

ماجدَ يماجد ، مماجدةً ، فهو مُماجِد ، والمفعول مُماجَد ماجد صاحبَه :باراه في المجْد

استمجدَ يسْتمجد ، استمجادًا ، فهو مُستمجِد ، والمفعول مُستمجَد - للمتعدِّي اسْتَمْجَدَ : صَار ماجدًا اسْتَمْجَدَ المرخُ والعَفَار: استكثروا من النار استمجدَ ضيفَه: وجده ماجدًا

أَماجِدُ : جمع أَمجَد

تماجدَ يتماجد ، تماجُدًا ، فهو مُتماجِد تَماجَدَ النَّاسُ : تَفاخَرُوا تَماجَدَ الرَّجُلُ : أَظْهَرَ مَجْدَهُ

الجمع : أَماجِدُ (أَفْعَلُ التَّفْضيل مِنْ مَجُدَ ) هُوَ مِنَ الأَماجِدِ : مِن العُظَماءِ

مُتمجِّد : فاعل من تَمَجَّدَ

مصدر مَجَّدَ تَمْجيدُ الزَّعيمِ : تَبْجيلُهُ، تَعْظيمُهُ

تماجد القومُ: تفاخروا وأظهروا مجدَهم

تمجيد : مصدر مجَّدَ

مُمجَّد : اسم المفعول من مجَّدَ

مجَدَ يمجُد ، مَجْدًا ، فهو ماجِد ، والمفعول مَمْجُود (للمتعدِّي) :- • مجَد الشَّخصُ كان ذا عِزَّةٍ ورِفعة وشرف :-كان في ذروة مجده ، - ما مجَد بآبائه بل بأعماله. • مَجَده : غلَبه في المَجْد :- ماجَد صديقه فمَجده .

مجَّدَ يمجِّد ، تمجيدًا ، فهو مُمجِّد ، والمفعول مُمجَّد :- • مجَّد الشَّخصَ/ مجَّد الشَّيءَ 1 - عظّمه وأثنى عليه، أطراه، فخَّمه :- مجَّد أعمالَ الزعيم/ فكرةَ الحريّة، - فعل ذلك تمجيدًا لذكراه، - مجّده الخطباءُ والمتحدِّثون لما قدّمه من جليل الأعمال. 2 - نسبه إلى المجد.

استمجدَ يسْتمجد ، استمجادًا ، فهو مُستمجِد ، والمفعول مُستمجَد (للمتعدِّي) :- • استمجدَ الشَّخصُ طلبَ المجدَ. • استمجدَ ضيفَه: وجده ماجدًا :-استمجده فقدّره حقّ قدره.

ماجدَ يماجد ، مماجدةً ، فهو مُماجِد ، والمفعول مُماجَد :- • ماجد صاحبَه باراه في المجْد :-بلغ شأوا في السّؤدد لم يماجده فيه أحد.

ماجد - ج، أمجاد ، -مؤ، ماجدة ج، مواجد 1- ماجد : ذو مجد ، نبيل. 2- ماجد : حسن الخلق. 3- ماجد : «شيء ماجد » : كثير.

تمجَّدَ يتمجَّد ، تَمَجُّدًا ، فهو مُتمجِّد :- • تمجَّدَ الشَّخصُ تعظّم، ترفَّع :- تمجَّد اللهُ: تنزَّه، - تمجّد العالم في حياته وبعد مماته.

مجُدَ يمجُد ، مَجادَةً ، فهو مَجيد :- • مجُد الشََّخصُ مجَد ؛ كان ذا عِزَّةٍ ورفعة وشرف :- مجُد أعضاءُ هذه الأسرة أبًا عن جدّ، - يتغنّى العربُ بأمجاد أجدادهم، - العربُ أمجاد بين شعوب العالم، - قال عليّ رضي الله عنه: أمّا نحن بنو هاشم فأنجاد أمجاد.

أمْجَدَهُ : عظَّمَه وأثنى عليه. ويقال: أَمجد اللهُ فلانًا: كرَّم فِعالَه. و أمْجَدَهُ العَطَاءَ: كثَّره. ويقال: أَمْجَدَ لفلان من كذا: أَكثرَ له منه. ويقال: أمْجَدَنا فَلانٌ قِرّى: إذا آتى ما كفى وفَضَل. و أمْجَدَهُ فلانٌ ولدَه، ولولده: تَخيَّرَ لهم الأُمَّهات. يقال: هؤلاء قوم أمْجَدَهَم أبوهم.

مَجَدَ فلانٌ مَجَدَ ُ مَجْدًا : كان ذا مَجْد . فهو ماجِدٌ . و مَجَدَ فلانًا: غَلَبَه في المَجْد؛ يقال: ماجَدَه فمَجَدَه .

تماجدَ يتماجد ، تماجُدًا ، فهو مُتماجِد :- • تماجد القومُ تفاخروا وأظهروا مجدَهم .

أمجد - إمجادا 1- أمجده : عظمه. 2- أمجده الله : كرم فعاله. 3- أمجد العطاء : كثره. 4- أمجد لهمن كذا : أكثر له منه . 5- أمجد : ضيفه قرى : قدم له طعاما كثيرا. 6- أمجد : أولاده أو لهم : تخير لهم زوجات فاضلات نبيلات.

مجد - تمجيدا 1- مجده : عظمه وجلله وأثنى عليه. 2- مجده : نسبه إلى المجد. 3- مجد العطاء : كثره، أجزله. 4- مجد الراعي الجمال : علفها وأشبعها. 5- مجد لهمن كذا : أكثر له منه .

مجد - يمجد ، مجدا 1- مجد : كان ذا مجد . 2- مجده : غلبه في المجد. 3- مجد الراعي الجمال : علفها وأشبعها.

مجد - يمجد ، مجدا ومجودا 1- مجدت الجمال : وقعت في مرعى كثير. 2- مجدت الجمال : نالت من العشب قريبا من الشبع.

إستمجد - استمجادا 1- إستمجد : صار ماجدا . 2- إستمجد : طلب المجد.و إستمخر استمخارا. (مخر)

تماجد - تماجدا 1- تماجد القوم : تفاخروا. 2- تماجد : أظهر مجده .