اسم · صفةمن جذر سجد٤ أحرف٣٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
من يضع جبهته على الأرض تعبدا أو خضوعا.
الخاضع والمنقاد لأمر الله أو لجهة ما.
اسم فاعل من الفعل سجد، يستخدم صفة لوصف الشخص في حالة السجود، وهي أعلى مراتب الخضوع والعبادة في الثقافة العربية والإسلامية. تتسع دلالته في النصوص التراثية لتشمل الانقياد الكوني والميلان الفيزيائي للأشياء.
نبات · المائل أو المنحني من الأشجار أو النباتات.
اسم فاعل من الفعل سجد، يدل على القيام بفعل السجود. يرتبط في الثقافة العربية والإسلامية بالعبادة والتذلل لله، ويستخدم أيضا اسم علم للمذكر. يعبر في أصله اللغوي عن الانحناء والخضوع.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـُ سجوداً: خضع وتطامن. و ـ وضَع جبهتَهُ على الأَرضِ. فهو ساجِدٌ. ( ج ) سُجَّدٌ، وسُجُودٌ. و ـ السفينةُ للريح: أَطاعَتْها ومالت بميلِها.( سَجِدَتْ ) رِجْلهُ ـَ سَجَداً: انتَفَخَتْ. فهي سَجْدَاءُ، وهو أَسْجَدُ. ( ج ) سُجْدٌ.( أَسْجَدَ ): طأْطأَ رأْسه وانحنَى. يُقال: أَسجَدَ الرجلُ. و ـ أَدام النظر إِِلى الشيءِ بأَجفان مِرَاضٍ: غضيضة.( الساجِدُ ): يُقال: فلان ساجِدُ المنخر: ذليل خاضع.( الساجِدَةُ ):
الساجِدُ
الساجِدُ الساجِدُ يقال : فلان ساجِدُ المنخر : ذليل خاضع .
ساجِد [مفرد]: ج ساجدون وسُجَّد وسُجود، مؤ ساجِدة، ج مؤ ساجدات وسواجِدُ: اسم فاعل من سجَدَ| شجرة ساجدة: مائلة- عين ساجدة: فاترة- فلانٌ ساجد المنخر: ذليل خاضع- نخلة ساجدة: مائلة من ثقل حَمْلها.
ساجِد :- جمع ساجدون وسُجَّد وسُجود ، مؤ ساجِدة ، جمع مؤ ساجدات وسواجِدُ : اسم فاعل من سجَدَ • شجرة ساجدة : مائلة ، - عين ساجدة : فاترة ، - فلانٌ ساجد المنخر : ذليل خاضع ، - نخلة ساجدة : مائلة من ثقل حَمْلها .
استجدَّ يستجدّ، اسْتَجْدِدْ/ اسْتَجِدَّ، استجدادًا، فهو مُستجِدّ، والمفعول مُستجَدّ (للمتعدِّي)
استجدَّ يستجدّ، اسْتَجْدِدْ/ اسْتَجِدَّ، استجدادًا، فهو مُستجِدّ، والمفعول مُستجَدّ (للمتعدِّي) • استجدَّ الأمرُ: صار حديثًا "أحداث مستجِدَّة- مُستجِدَّات سياسيّة- استُجدَّتْ أحداثٌ لم تكن مُتوقَّعة- تتطلّب الظروف العالميّة المستجدّة توحُّد الصفّ العربيّ"| جنديّ مستجِدّ: مُلتحِق حديثًا بالخدمة العسكريّة. • استجدَّ الشَّيءَ: استحدثه وصيَّره جديدًا "استجدّ قصيدةً: نظم قصيدة جديدة- مُستجدَّات الحياة
سَجّادة
اسمسَجّادة [مفرد]: ج سَجّادات وسَجاجِيدُ وسَجَّاد: 1- مؤنَّث سَجّاد. 2- ما يُبْسط للصّلاة، بساط صغير يُصلَّى عليه "سجّادة الصَّلاة". 3- بساط؛ ما يُفرش في البيوتِ منسوجًا من صوف له خَمَل "سَجّادة عجميّة- إنتاج الشركة من السَّجّاد مخصَّص للتصدير".
سَجْدة
اسمسَجْدة [مفرد]: ج سَجَدات وسَجْدات: اسم مرَّة من سجَدَ: "قرأت آية سجدة". • السَّجدة: اسم سورة من سُور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 32 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثون آية.
سُجُود
اسمسُجُود [مفرد]: مصدر سجَدَ.
سجَدَ
سجَدَ يَسجُد ، سُجودًا ، فهو ساجِد :- • سجَد الشَّخصُ 1 - وضع جبهته على الأرض خضوعًا وتعبُّدًا :- { سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ } - { وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ } . 2 - خضَع وانحنَى :- سجدنا للقرودِ رجاءَ دنيا ... حوتها دوننا أيدي القرودُ :- • تسجد السَّفينة للرِّياح : تطيعها وتميل معها . 3 - صلَّى :- { وَأَدْبَارَ السُّجُودِ }:
س ج د : سَجَدَ خضع ومنه سُجُودُ الصلاة وهو وضع الجبهة على الأرض وبابه دخل والاسم السِّجْدَةُ بكسر السين وسورة السَّجْدةِ بفتح السين و السَّجَّادَةُ الخُمْرة قلت الخُمْرة سجادة صغيرة تُعمل من سعف النخل وتُرمل بالخيوط ز و المَسْجِدُ بكسر الجيم وفتحها معروف قال الفراء ما كان على فعل يفعُل كدخل يدخل فالمفعل منه بفتح العين اسما كان أو مصدرا تقول دخل مدخلا وهذا مدخله إلا أحرفا من الأسماء ألزموها كسر
ساجد - ج ، سجد وسجود 1 - « هو ساجد المنخر » : أي ذليل .
ساجد. ج سجد وسجود. 1-فا. 2-
* ساجد. ج سجد وسجود. 1-فا. 2-«هو ساجد المنخر»: أي ذليل.
سجد يسجد
فعل* سجد يسجد: سجودا. 1-خضع وانحنى: «سجد المصلي». 2-الجمل: خفض رأسه ليركب. 3-ت السفينة للريح: مالت بميلها.
سجد يسجد
فعل* سجد يسجد: سجدا. ت الرجل: انتفخت.
جمع : ون ، ات ، سُجَّدٌ ، سَوَاجِدُ . [ س ج د ]. ( فاعل من سَجَدَ ). 1 . :- وَجَدْتُهُ سَاجِداً :- : وَاضِعاً جَبْهَتَهُ بِالأرْضِ مُنْحَنِياً مُتَعَبِّداً . الأعراف آية 11 فَسَجَدُوا إِلاَّ إبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ( قرآن ) :- لاَ تَجِدُهَا إلاَّ سَاجِدَةً مُتَعَبِّدَةً . 2 . :- سَاجِدُ الْمَنْخَرِ :- : ذَليلٌ . 3 . :- عَيْنٌ سَاجِدَةٌ :- : فَاتِرَةٌ . 4 . :- نَخْلَةٌ سَاجِدَةٌ :-
سَجِدَ
فعل**سَجِدَ** - [س ج د]. (ف: ثلا. لازم).** سَجِدَ**،** يَسْجَدُ**، مص. سَجَدٌ. "سَجِدَتِ الرِّجْلُ" : اِنْتَفَخَتْ.
سجَدَ
فعل**سجَدَ** - [س ج د]. (ف: ثلا. لازم، م بحرف).** سَجَدْتُ**،** أَسْجُدُ**،** اُسْجُدْ**، مص. سُجُودٌ. 1. "سَجَدَ الْمُسْلِمُ خَاشِعاً" : وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الأَرْضِ تَعَبُّداً. "يَسْجُدُونَ لِلَّهِ"آل عمران آية 113** يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُون**َ!(قرآن) البقرة آية 34**وَإذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اُسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى**! (قرآن). 2.
سَجَدَ
سَجَدَ: خضع. وقال: بِجَمْعٍ تَضِلُّ البُلْقُ في حَجَراتِهِ تَرى الأُكْمَ فيها سُجَّداً للحَوافِرِ ومنه سُجودُ الصلاة، وهو وضع الجَبْهة على الأَرْضِ. والاسْمُ السِجْدَةُ بالكسر. وسورة السَجْدَةِ. أبو عمرو: أَسْجَدَ الرَجُلُ: طَأْطَأَ رَأْسَهُ وانْحَنى. وأنشد أعرابِيٌّ من بني أسد: وَقُلْنَ لَهُ أَسْجِدْ لِلَيْلَى فَأَسْجَدا والسَجَّادَةُ: الخُمْرَةُ. وأَثَر السجود أيضاً في الجبهة.
الساجد المنتصب
الساجد المنتصب في لغة طيّء قال الأَزهري ولا يحفظ لغير الليث ابن سيده سَجَدَ يَسْجُدُ سجوداً وضع جبهته بالأَرض وقوم سُجَّدٌ وسجود وقوله عز وجل وخروا له سجداً هذا سجود إِعظام لا سجود عبادة لأَن بني يعقوب لم يكونوا يسجدون لغير الله عز وجل قال الزجاج إِنه كان من سنة التعظيم في ذلك الوقت أَن يُسْجَد للمعظم قال وقيل خروا له سجداً أَي خروا لله سجداً قال الأَزهري هذا قول الحسن والأَشبه بظاهر الكتاب
سجد
" الساجد : المنتصب في لغة طيّء ، قال الأَزهري : ولا يحفظ لغير الليث . ابن سيده : سَجَدَ يَسْجُدُ سجوداً وضع جبهته بالأَرض ، وقوم سُجَّدٌ وسجود . وقوله عز وجل : وخروا له سجداً ؛ هذا سجود إِعظام لا سجود عبادة لأَن بني يعقوب لم يكونوا يسجدون لغير الله عز وجل . قال الزجاج : إِنه كان من سنة التعظيم في ذلك الوقت أَن يُسْجَد للمعظم ، قال وقيل : خروا له سجداً أَي خروا لله سجداً ؛ قال الأَزهري : هذا قول
سَجَدَ
سَجَدَ : خَضَعَ ومنه سُجُودُ الصَّلاةِ وهو وَضْعُ الجَبْهةِ على الأرض ولا خُضُوعَ أَعظمُ منه والاسم : السِّجْدة بالكسر . وسَجَدَ : انتَصَبَ في لُغَة طَيْئ قال الأَزهريُّ : ولا يُحْفَظُ لغير الليث ضِدُّ . قال شيخنا : وقد يقال لا ضِدِّيَّة بين الخُضوع والانتصاب كما لا يَخْفَى قال بان سيده : سَجَدَ يَسجُد سُجُوداً : وَضَعَ جَبْهَتَه على الأرض وقَوْمٌ سُجَّدٌ وسُجُودٌ . وقال أبو بكر : سَجَدَ إذا
الجمع : ساجدون و سُجَّد و سُجود ، المؤنث : ساجِدة ، و الجمع للمؤنث : ساجدات و سواجِدُ فلان ساجِدُ المنخر : ذليل خاضع اسم فاعل من سجَدَ شجرة ساجدة : مائلة ، عين ساجدة : فاترة ، وَجَدْتُهُ سَاجِداً : وَاضِعاً جَبْهَتَهُ بِالأرْضِ مُنْحَنِياً مُتَعَبِّداًالأعراف آية 11 فَسَجَدُوا إِلاَّ إبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ( قرآن ) لاَ تَجِدُهَا إلاَّ سَاجِدَةً مُتَعَبِّدَةً
ساجِد : فاعل من سَجَدَ
سَجَد
اسمسَجَد : مصدر سَجِدَ
سَجَدَ
فعلسجَدَ يَسجُد ، سُجودًا ، فهو ساجِد والجمع : سُجَّدٌ ، وسُجُودٌ سَجَدَ سَجَدَ سجودًا : خضع وتطامن سَجَدَ : َضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الأَرْضِ تَعَبُّداً يَسْجُدُونَ لِلَّهِ ، آل عمران آية 113 يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ( قرآن )
سَجِدَ
فعلسَجِدَتْ سَجَدًا فهي سَجْدَاءُ ، وهو أَسْجدُ والجمع : سُجْدٌ سَجِدَت الرِّجْلُ : اِنْتَفَخَتْ
سَجَّاد
اسمسَجَّاد : جمع سَجّادة
سَجّاد
اسمرَجُلٌ سَجَّادٌ : كَثِيرُ السُّجُودِ السَّجَّاد : فُرش مَصْنُوعَةٌ مِنْ خُيُوطِ الصُّوفِ الْمُلَوَّنِ أوْ خُيُوطِ قُمَاشٍ عَلَيْهَا رُسُومٌ مُخْتَلِفَةٌ السَّجَّادُ : الكثير السجود
سُجْد
اسمسُجْد : جمع أَسْجَدُ
سُجْد
اسمسُجْد : جمع سَّجْداءُ
سُجَّد
اسمسُجَّد : جمع ساجدةُ
سُجَّد
اسمسُجَّد : جمع ساجِد
مَساجِد
اسممَسَاجِدُ جِسْمِ الإِنْسَانِ : مَوَاضِعُ السُّجُودِ ، أَيِ الْجَبْهَةُ وَالأَنْفُ وَالرُّكْبَتَانِ وَاليَدَانِ
مَساجِدُ
اسممَساجِدُ : جمع مِسْجَدة
مساجِدُ
اسممساجِدُ : جمع مَسجَد
سُجَّد
اسمسُجَّد : جمع ساجِد
ساجدون
اسمساجدون : جمع سَّاجِد
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي، وهو المنحني، الخاضع، والذي وضع جبهته بالأرض متعبداً لله. وهو: المصلي، العابد، أو الذي يُظهر الخضوع للملك. اصل اسم ساجد: عربي من مشاهير هذا الاسم: ساجد العبدلي: ساجد العبدلي وبالكامل ساجد بن متعب العبدلي المطيري طبيب واختصاصي في الصحة المهنية وناشط سياسي تدرج في المناصب في المكتب السياسي للحركة السلفية حتى أصبح رئيساً للمكتبها السياسي، ومن ثم أصبح عضواً مؤسساً لحزب
ملاحظة: gender: masculine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَاهُو سَاجِد لِرَبِّي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الْمُصَلِّي سَاجِد لِرَبِّنَا.
اللفظ الفصيح نفسه مع نطق الجيم قاهرية.
شِفْتَه سَاجِد وِيْصَلِّي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياق الديني.
بْقَى سَاجِد مُدَّة طَوِيلَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياق الديني.
طَوَّل وِهْوُ سَاجِد فِي صَلَاتُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الزَّلَمَة سَاجِد عَم يِدْعِي.
اللفظ الفصيح نفسه مع كسر ما قبل الآخر.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ساجد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ساجد حسب الأحرف المشتركة.