فعلمن جذر موه٦ أحرف٥٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٥٨٠٬٠٣٦نادرة
الشيءَ ـِ ( يَهِتُهُ ) وَهْتاً: ضغَطه. وـ داسه دوساً شديداً.( أَوْهَتَ ) اللّحم: أنتن.( الوَهْتَةُ ): ما انحدر من الأرض. ( ج ) وَهْت.
وهت يهت
فعل* وهت يهت: وهتا. 1-الشيء: ضغطه. 2-الشيء: وطئه وداسه دوسا شديدا.
أَوْهَتَ
أَوْهَتَ اللحمُ يوهِتُ: أَنْتَنَ وأَيْهَتَ يوهِتُ لغة.
وَهَتَ الشيءَ
وَهَتَ الشيءَ وَهْتاً داسَه دَوساً شديداً والوَهْتةُ الهَبْطَةُ من الأَرض وجمعها وَهْتٌ وقد وَهَتَه يَهِتُه وَهْتاً إِذا ضَغَطَه فهو مَوْهُوت وأَوْهَتَ اللحمُ يُوهِتُ لغة في أَيْهَتَ أَنْتَنَ وإِنما صارت الياء في يُوهِتُ واواً لضم ما قبلها الأُمَوِيُّ المُوهِتُ اللحم المُنْتنُ وقد أَيْهَتَ إِيهاتاً والله أَعلم
" وهته كوعده " وهتا : داسه دوسا شديدا . ووهته وهتا : إذا " ضغطه " فهو موهوت . " والوهتة : الهبطة " من الأرض وجمعها وهت . " وأوهت اللحم " يوهت : لغة في أيهت " : أنتن " وإنما صارت الياء في يوهت واوا لضم ما قبلها . وقال الأموي : الموهت : اللحم المنتن وقد أيهت إيهاتا وقد مر ذكره فصل الهاء مع المثناة الفوقية
هَتَّ
فعلهَتَّ هَتًّا ، وهتيتًا فهو هَاتٌ، وهَتَّاتٌ، ومِهَتٌ والمفعول مَهتوتٌ، وهَتِيتٌ هَتَّ الْمَاءُ : سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ عِنْدَ صَبِّهِ هَتَّ الْمَاءَ : صَبَّهُ مُتَتَابِعاً هَتَّ فِي كَلاَمِهِ : أَسْرَعَ هَتَّ الْكَلاَمَ : سَرَدَهُ وَأَجَادَ سِيَاقَ عِبَارَاتِهِ هَتَّ الثَّوْبَ : مَزَّقَهُ هَتَّ عِرْضَهُ : شَهَّرَ بِهِ هَتَّ وَرَقَ الشَّجَرِ : أَسْقَطَهُ هَتَّ الشيءَ هَتًّا : عصَرَهُ ليُصَوِّتَ هَتَّ
هَتا
فعلهَتَا هَتْوًا هَتَا الشيءَ : كَسَرَه، أَو كَسَرَه وَطْئًا بالرِّجل
هتَنَ
فعلهتَنَ يهتِن ، هَتْنًا وهُتُونًا ، فهو هاتن هَتَنتِ السَّماءُ: تتابعت أمطارُها وانصبّت هَتَنَ الدمعُ: قَطَر
هَتَنَ
فعلهَتَنَتِ هَتْنًا، وهُتُونًا فهو هاتنٌ والجمع : هُتَّنٌ وهي هاتنةٌ والجمع : هواتنُ هَتَنَتِ السَّمَاءُ : هَطَلَ مَطَرُهَا بِحَرَارَةٍ، بِتَتَابُعٍ هَتَنَ الدَّمْعُ : سَالَ وَجَرَى قَطْرَةً قَطْرَةً
أَوهَتَ
فعلأَوْهَتَ اللَّحمُ: أَنتن
هَتْن
اسمهَتْن : مصدر هَتَنَ
هَتن
اسممصدر هتَنَ
هُتُن
اسمهُتُن : جمع هاتنُ
هُتُن
اسمهُتُن : جمع هَتون
نَهَتَ
فعلنَهَتَ نَهيتًا، ونُهاتًا نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ: صَاحَ نَهَتَ الأَسدُ: صاح دون الزَّئير نَهَتَ فلانٌ: زحَر
تَهتان
اسمالتَّهْتَانُ : مطرٌ يَفْتُر ثم يعود
هَتّ
اسمتَرَكَهُمْ هَتّاً هَتّاً : طَرَحَهُمْ أَرْضاً فِي حَالَةٍ يُرْثَى لَهَا الهَتُّ :الصَّوتُ سمعتُ هَتَّ قدميه: صوتَ وقعهما على الأَرض
هَتيّ
اسمالهَتِيُّ من الليل: الهِتْي،الطائفةُ منه
هِتي
اسمالجمع : أَهتاءٌ الهِتْيُ من اللَّيل: الطائفةُ منه
تَرَكَهُمْ هَتّاً هَتّاً
طَرَحَهُمْ أَرْضاً فِي حَالَةٍ يُرْثَى لَهَا.
هَتَّ الشيءَ هَتًّا
عصَرَهُ ليُصَوِّتَ.
سمعتُ هَتَّ قدميه
صوتَ وقعهما على الأَرض.
نَهَتَ الأَسدُ
صاح دون الزَّئير.
نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ
صَاحَ.
نَهَتَ فلانٌ
زحَر.
هَتَنَ الدَّمْعُ
سَالَ وَجَرَى قَطْرَةً قَطْرَةً.
هَتَّ الْحَبَّ
فَتَّتَهُ، كَسَّرَهُ.
هَتَّ الْكَلاَمَ
سَرَدَهُ وَأَجَادَ سِيَاقَ عِبَارَاتِهِ.
هَتَّ الْمَاءَ
صَبَّهُ مُتَتَابِعاً.
هَتَّ الثَّوْبَ
مَزَّقَهُ.
هتن
"هَتَنَتِ السماء تَهْتِنُ هَتْناً وهتوناً وهَتناناً وتَهْتاناً وتَهاتَنَتْ: صَبَّتْ، وقيل: هو من المطر فوق الهَطْلِ، وقيل: الهَتَنان المطر الضعيف الدائم. ومطر هَتُون: هَطُولٌ. وسحابة هَتُون وسحاب هاتنٌ وسحاب هَتُون، والجمع هُتُن مثل عَمُود وعُمُد. قال ابن بري: صوابه مثل صَبُور وصُبُر لأَن عَمُوداً اسم وهَتُوناً صفة. وسحائب هُتُنٌ وهُتَّنٌ ،وكأَنَّ هُتَّناً على هاتِنٍ أَو هاتِنَة، لأَن فُعَّلاً لا
هتَن
هتن - يهتن ، هتنا وهتونا وهتانا وتهتانا 1- هتنت السماء : انصب مطرها. 2- هتن الدمع : سال وجرى قطرة قطرة.
هَتّ
هت - يهت ، هتا 1- هت الكلام : سرده وأجاد سياقه. 2- هت في كلامه : أسرع. 3- هت الماء : صبه متتابعا. 4- هتت المرأة غزلها : غزلت بعضه في أثر بعضه الآخر. 5- هت الثوب أو العرض : مزقه. 6- هته : حط مرتبته في الإكرام. 7- هت : ورق الشجر : أسقطه. 8- هت الشيء : كسره وفته.
هتا
"هاتى: أَعطى، وتصريفه كتصريف عاطى؛ قال: والله ما يُعْطي وما يُهاتي أَي وما يأْخذ. وقال بعضهم: الهاء في هاتى بدل من الهمزة في آتى. والمُهاتاةُ: مُفاعَلَةٌ من قولك هاتِ. يقال: هاتى يُهاتي مُهاتاةً، الهاء فيها أَصلية، ويقال: بل الهاء مبدلة من الأَلف المقطوعة في آتى يُؤاتي، لكن العرب قد أَماتت كل شيء من فعلها غير الأَمر بهاتِ. وما أُهاتِيك أَي ما أَنا بمُعْطِيك، قال: ولا يقال منه هاتَيْتُ ولا يُنهى
يهت
"أَيْهَتَ الجُرْحُ يُوهِتُ ، وكذلك اللحم: أَنْتَنَ. "
موّهت السّماء
أسالت ماءً كثيرًا.
هتا
ه ت ا: هَاتِ يا رجل أي أعطِ وللمرأة هَاتِي قلت كلُّ ما ذكره في ه ت ا قد ذكره مرةً في ه ي ت ولم يُعِد في ه ت ا كل المذكور في ه ي ت بل بعضه
هتن
ه ت ن: أبو زيد التَّهْتَانُ كالديمة وقال النضر التهتان مطر ساعة ثم يفتُر ثم يعُود يقال هَتَنَ المطر والدمع أي قطر وبابه ضرب وجلس و تَهْتَانا أيضا وسحاب هَاتِنٌ و هَتُونٌ
أَوْهَتَ
أَوْهَتَ اللَّحمُ: أَنتن.
الوَهْتَةُ
الوَهْتَةُ : ما انحدر من الأَرض. والجمع : وَهْتٌ.
نَهَتَ
نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ نَهَتَ َ نَهيتًا، ونُهاتًا: صَاحَ. ويقال: نَهَتَ الأَسدُ: صاح دون الزَّئير. و نَهَتَ فلانٌ: زحَر.
هَتَا
هَتَا الشيءَ هَتَا ُ هَتْوًا : كَسَرَه، أَو كَسَرَه وَطْئًا بالرِّجل.
هَتَّ
هَتَّ الماءُ ونحوُه هَتَّ ِ هَتًّا ، وهتيتًا: سُمِعَ له صوتٌ عند صَبِّه. و هَتَّ في كلامه: أَسرع. و هَتَّ الشيءَ هَتَّ ُ هَتًّا : عصَرَهُ ليُصَوِّتَ. و هَتَّ الهمزةَ: نطق بها واضحةً. و هَتَّ الشيءَ: كَسَرَهُ وفتَّتَه. و هَتَّ الثوبَ ونحوَه: مزَّقه. ويقال: هَتَّ عِرْضَه: نال منه. و هَتَّ فلانًا: حَطَّ مرتبتَه في الإِكرام . و هَتَّ الشيءَ: تابعه وداركه. يقال: العاملُ يَهُتُّ عملَه ليلَ نهارَ، وباتت
هَتَّ
[هـ ت ت]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). هَتَتُّ، أَهُتُّ ، هُتَّ ، مصدر هَتٌّ ، هَتِيتٌ. 1. :- هَتَّ الْمَاءُ :- : سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ عِنْدَ صَبِّهِ. 2. :- هَتَّ الْمَاءَ :- : صَبَّهُ مُتَتَابِعاً. 3. :- هَتَّ فِي كَلاَمِهِ :- : أَسْرَعَ. 4. :- هَتَّ الْكَلاَمَ :- : سَرَدَهُ وَأَجَادَ سِيَاقَ عِبَارَاتِهِ. 5. :- هَتَّ الثَّوْبَ :- : مَزَّقَهُ. 6. :- هَتَّ عِرْضَهُ :- : شَهَّرَ بِهِ. 7. :- هَتَّ
هَتٌّ
[هـ ت ت]. (مصدر هَتَّ ). 1. :-سَمِعَ هَتَّهُ :- : صَوْتَهُ. :-سَمِعْتُ هَتَّ أَقْدَامِهِمْ. 2. :-تَرَكَهُمْ هَتّاً هَتّاً :- : طَرَحَهُمْ أَرْضاً فِي حَالَةٍ يُرْثَى لَهَا.
هَتَنَ
[هـ ت ن]. (فعل: ثلاثي لازم). هَتَنَ ، يَهْتِنُ ، مصدر هَتْنٌ ، هُتُونٌ. 1. :-هَتَنَتِ السَّمَاءُ :- : هَطَلَ مَطَرُهَا بِحَرَارَةٍ، بِتَتَابُعٍ. 2. :- هَتَنَ الدَّمْعُ :- : سَالَ وَجَرَى قَطْرَةً قَطْرَةً.
هَتْن
هَتْن :- مصدر هتَنَ .
أَوهَت
أوهت - إيهاتا 1- أوهت اللحم : تغير وفسدت رائحته
تَهتان
تهتان 1- مصدر هتن . 2- مطر يسكن ثم يعود.
نَهَت
نهت - ينهت وينهت ، نهاتا ونهيتا 1- نهت الحيوان أو الإنسان : صوت، صاح
هَتّ
هت 1- مصدر هت . 2- «تركهم هتا بتا» : أي كسرهم وطرحهم.
هَتا
هتا - يهتو ، هتوا 1- هتا الشيء : كسره وطأ برجله
هَتن
هتن 1- مصدر هتن . 2- مطر متتابع.
نهت
"النَّهِيتُ والنُّهاتُ: الصيَاح؛ وقيل: هو مثل الزَّحير والطَّحِير؛ وقيل: هو الصوت من الصدر عند المَشَقَّة. وفي الحديث: أُرِيتُ الشيطانَ فرأَيته يَنْهِتُ كما يَنْهِتُ القِرْدُ أَي يُصَوِّتُ. والنَّهِيتُ أَيضاً: صَوْتُ الأَسدِ دون الزئير؛ نَهَتَ الأَسدُ في زئيره يَنْهِتُ، بالكسر، وأَسَدٌ نَهَّاتٌ، ومُنَهِّتٌ؛ قال: ولأَحْمِلَنْكَ على نَهابِرَ، إِنْ تَثِبْ فيها، وإِنْ كنْتَ المُنَهِّتَ، تَعْطَبِ أَي
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «موهتها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ موهتها حسب الأحرف المشتركة.