فعلمن جذر نبل٦ أحرف٦٥ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم جنس جمعي يدل على السهام، وهو من الألفاظ التراثية المرتبطة بأدوات الحرب القديمة.
الزرْعُ
الزرْعُ: أخرجَ سُنْبُلَه. وـ ثوبه: أسبله وجرَّ له ذيْلاً من خلفه.( السُّنْبُلُ ): جزء النباتِ الذي يتكَوَّن فيه الحبُّ. وـ النارِدينُ، وهو نباتٌ يستخرجُ من جذورِ بعضِ أنواعه عطْرٌ مشهورٌ. ( ج ) سنابِلُ.( السُّنْبُلَةُ ): واحدةُ السُّنْبُل. وـ أحد بروج السماء الاثنى عشر ويُسمَّى أيضاً: العذراء.( السُّنْبُولُ ): السُّنْبُلُ. واحدتُه: سُنبولة.
لَتَمَ
لَتَمَ مَنحَرَ البعير، وفي مَنحَرِه لَتَمَ ُ لَتْمًا : طَعَنَه. و لَتَمَ الشيءَ بيده: ضربه. و لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم: رماه به.
التِّمتَانُ
التِّمتَانُ : الخيطُ الذي تشدُّ به أَوصالُ الفساطيط والمظالِّ. والجمع : تَماتينُ.
الْتَمَأ
الْتَمَأ بما في الجَفنة: استأثَر به. ويقال: الْتُمِئ لونُه: تغيَّر.
نبيل
اسمنبيل [ مفرد ] : ج نبلاء ، مؤ نبيلة ، ج مؤ نبيلات ونبائل : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من نبل ° النبيل : أحد أعضاء الأسرة المالكة في مصر سابقا - طبقة النبلاء : السادة . 2 - أحد أعضاء طبقة من الأشراف تتمتع إما بفضل معتدها وإما بإنعام من الملك ببعض الامتيازات والألقاب التي تميزها عن سائر المواطنين . 3 - جيد ، متسم بعظمة معنوية له رأي نبيل - فكرة / عاطفة / نفس نبيلة - شعور / هدف / مظهر نبيل .
نبل
اسمنبل [ مفرد ] : مصدر نبل ° أخذ للأمر نبله : عدته وما يهيأ لإتمامه .
نبل2
اسمنبل2 [ جمع ] : جج نبال وأنبال ، مف نبلة : 1 - سهام وهي مؤنثة ° أصابه نبل الدهر : حوادثه - شغل الرامي عن الكنانة بالنبل : وصف الرجل الذي يشغل بالصغائر عن الأمور الكبيرة . 2 - أداة ذا مقبض حديدي يتصل به خيطان مطاطيان تقذف بها الحجارة .
نبل1
اسمنبل1 [ مفرد ] : مصدر نبل .
نبال
اسمنبال [ مفرد ] : ج نبالة : 1 - صانع السهام . 2 - رام بالسهام .
نبالة
اسمنبالة [ مفرد ] : 1 - مصدر نبل . 2 - ذكاء ، ونجابة وشرف ° أخذ للأمر نبالته : تهيأ له . 3 - سلوك كريم وشريف يعتبر من مسئوليات الأشخاص ذوي المولد النبيل والمنزلة السامية .
نابل
اسمنابل [ مفرد ] : ج نابلون ونبل : 1 - اسم فاعل من نبل ° اختلط الحابل بالنابل : وقع الاضطراب ، وعمت الفوضى . 2 - رام . 3 - حاذق بعمل السلاح أصاب النابل عدوه فقتله ° ثار حابلهم على نابلهم : أوقدوا الشر بينهم . 4 - صاحب السهام .
تنبل يتنبل ، تنبلا ، فهو متنبل ، والمفعول متنبل ( للمتعدي )
تنبل يتنبل ، تنبلا ، فهو متنبل ، والمفعول متنبل ( للمتعدي ) • تنبل فلان : 1 - تشبه بالنبلاء . 2 - حمل معه النبل . • تنبل الشيء : أخذ أحسن ما فيه تنبل أسلوب التفكير والعمل لدى أساتذته .
نبالة
اسمنبالة [ مفرد ] : حرفة صانع السهام .
نبل ينبل ، نبلا ، فهو نابل ، والمفعول منبول
نبل ينبل ، نبلا ، فهو نابل ، والمفعول منبول• نبل الهدف : رماه بالسهام .
تنبَّلَ يتنبَّل، تنبُّلاً، فهو مُتنبِّل، والمفعول مُتنبَّل (للمتعدِّي)
I تنبَّلَ يتنبَّل، تنبُّلاً، فهو مُتنبِّل، والمفعول مُتنبَّل (للمتعدِّي) • تنبَّل فلانٌ: 1- تشبّه بالنُّبلاء. 2- حمَل معه النَّبْل. • تنبَّل الشَّيءَ: أخذ أحْسَن ما فيه "تنبَّل أسلوبَ التفكير والعمل لدى أساتذته". II تنبلَ يتنبل، تنبلةً، فهو متنبِل • تنبل التِّلميذُ: كسِل وبلِد. III تَنْبَل/ تِنْبَل [مفرد]: ج تَنابِلَة وتنابِيلُ: كسلان، خامِل، بليد "تلميذ تنبل- رُويت فُكاهات كثيرة عن التَّنابلة"|
نبل ينبل ، نبلا ونبالة ، فهو نبيل
نبل ينبل ، نبلا ونبالة ، فهو نبيل• نبل الشخص : 1 - عظم ، وشرف أحسن تربيته فنبلت أخلاقه . 2 - كرم حسبه ، وحمدت شمائله وخصاله رجل نبيل الرأي : جيده - امرأة نبيلة الحسن : تامته .
ن ب ل : النَّبْلُ السِهام العربية وهي مُؤنثة لا واحد لها من لفظها وقد جَمعُوها على نِبَالٍ و أَنْبَالٍ و النَّبَّالُ بالتشديد صاحب النَّبْل و النَّابِلُ الذي يعمل النَّبْل و النُّبْلُ بالضم النَّبَالَةُ والفضل وقد نَبُلَ من باب ظرُف فهو نَبِيلٌ و النُّبَلُ حجارة الاستنجاء وفي الحديث { اتقوا المَلاَعِن وأَعدوا النُّبل } والمُحدثون يقولون النَّبَلُ بالفتح ونبله رماه بالنبل و نَابَلَهُ فَنَبَلَهُ
نبل ينبل
فعل* نبل ينبل: نبلا. 1-ه: رماه بـ«النبل»، أي السهام. 2-ه: أعطاه النبل. 3-ه بالسهم: رماه به. 4-على القوم: أعد لهم النبل وناولهم إياها ليرموا بها. 5-ه: غلبه في النبالة. 6-ه بالطعام: ناوله الشيء بعد الشيء. 7-به: عامله بلطف. 8-سار سيرا شديدا. 9-الجمال: ساقها سوقا شديدا.
نبل ينبل
فعل* نبل ينبل: نبالة ونبلا. 1-كان ذا نبل. 2-عن كذا: كان أكبر منه وأعرض عنه.
نبل تنبيلا. ه
* نبل تنبيلا. ه: ناوله «النبل»، أي السهام، ليرمي بها.
نبل. 1-حجارة عظيمة. 2-حجارة صغيرة. 3-ذو نبل. 4-ذوو نبل. وهو اسم جمع
* نبل. 1-حجارة عظيمة. 2-حجارة صغيرة. 3-ذو نبل. 4-ذوو نبل. وهو اسم جمع.
نبل. ج نبال وأنبال. 1-مص. نبل. 2-سهام. 3-ذو ذكاء وفضل. 4-
* نبل. ج نبال وأنبال. 1-مص. نبل. 2-سهام. 3-ذو ذكاء وفضل. 4-«نبل الدهر»: حوادثه.
نبل. 1-مص. نبل. 2-ذكاء ونجابة. 3-كمال الجسم. 4-فضل. 5-
* نبل. 1-مص. نبل. 2-ذكاء ونجابة. 3-كمال الجسم. 4-فضل. 5-«أخذ للأمر نبله»: أي عدته.
إِلْتَمَأ
إلتمأ - التماء 1-ما في القصعة أو به : استأثر به، خص به نفسه
نَبْلٌ
اسم**نَبْلٌ**، ةٌ - ج:** نِبَالٌ**،** أَنْبَالٌ**. [ن ب ل]. (مص. نَبَلَ). "رَمَى نَبْلَهُ وَأَصَابَ هَدَفَهُ" : سَهْمَهُ.
نُبْلٌ
اسم**نُبْلٌ** \- [ن ب ل]. (مص. نَبُلَ). "مَعْرُوفٌ بِنُبْلِ أَخْـلاَقِـهِ" : بِسُمُوِّ أَخْلاَقِهِ وَشَرَفِهَا.
النَبلُ
النَبلُ: السهام العربية، وهي مؤنثة لا واحد لها من لفظها. وقد جمعوها على نِبال وأنْبال. قال الشاعر: وكنت إذا رميْت ذوي سوادٍ بأنْبالٍ مَرَقْنَ من السَـواد والنبَّال بالتشديد: صاحبُ النَبْلِ. والنابلُ: الذي يعمل النَبْل. والفعل النِبالة بالكسر. والنابل: الحاذقُ بالأمر. يقال فلانٌ نابلٌ وابن نابل، أي حاذقٌ وابن حاذقٍ. ويقال: ما انتَبَلَ نبْله إلا بأخرةٍ، أي ما انتَبَه له وما بالى به. قال
السُنْبُلَةُ
السُنْبُلَةُ: واحدةُ سَنابِل الزرعِ. وقد سَنْبَلَ الزرعُ، إذا خَرَج سُنْبُلُه. والسُنْبَلَةُ: برجٌ في السماء.
اللَّتْمُ
ـ اللَّتْمُ ، الطَّعْنُ في المَنْحَرِ، والضَّرْبُ، والرَّمْيُ ـ اللَّتَمُ : الجِراحَةُ، وسَمَّوْا: مِلْتَماً ولَتيماً، ولاتِماً . ـ ومُلاتِماتُ : قَبيلَةٌ من الأزْدِ، فإذا سُئِلوا عن نَسَبِهِم، قالوا: نَحْنُ بَنو مُلاتَمٍ.
السِّلْتِمُ
ـ السِّلْتِمُ : الداهِيَةُ، والغُولُ، والسَّنَةُ الصَّعْبَةُ السِّلْتِمُ من الإِبِلِ: التي لم يَبْقَ في فَمِهَا سِنُّ، وسَقَطَ مشْفَرُها الأَسْفَلُ، لا تَسْتَطِيعُ رَفْعَهُ. ـ ما أصابَ سِلْتِماً: شيئاً.
البَلْتَمُ
ـ البَلْتَمُ : العَيِيُّ الثقيلُ اللسانِ، والخَلْقُ والناسُ.
الأَتْمُ
ـ الأَتْمُ: أن تَنْفَتِقَ خُرْزَتانِ فَتَصيرانِ واحِدةً، والقَطْعُ، والإِقامَةُ بالمكانِ ـ الأَتَمُ: الإِبْطاءُ ـ الأُتْمُ والأُتُمُ : زَيْتونُ البَرِّ، لُغَةٌ في العُتْمِ. ـ أَتوم: الصَّغيرَةُ الفَرْجِ، والمُفاضَةُ، ضِدٌّ. وقد آتَمَها إيتاماً وأَتَّمها تَأْتيماً. ـ المَأْتَمُ: كُلُّ مُجْتَمعٍ في حُزْنٍ أو فَرَحٍ، أو خاصٌّ بالنساءِ، أو بالشَّوابِّ. ـ الإِبِلُ الأتماتُ : المُعْيِيَةُ والمُبْطِئَةُ.
لَمَأَهُ
ـ لَمَأَهُ ولَمَأَ عليه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا ـ لَمَأَ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ تَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، وتَلَمَّأَت عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ أَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً ـ أَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَدَه ـ أَلْمَأَ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً ـ أَلْمَأَ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى
تَمَّ
ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً، وتِمامة ,وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به. ـ أتَمَّه عليه: جَعَلَه تامّاً. ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه: ما يَتِمُّ به. ـ لَيْلُ التِمامِ ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ: أطْولُ ليالي الشِتاءِ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً. ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ، وتِمَام أي: تَمامِ الخَلْقِ. ـ
النُّبْل بالضم
النُّبْل بالضم الذَّكاءُ والنَّجابة وقد نَبُلَ نُبْلاً ونَبالة وتَنَبَّل وهو نَبِيلٌ ونَبْلٌ والأُنثى نَبْلة والجمع نِبالٌ بالكسر ونَبَلٌ بالتحريك ونَبَلة والنَّبِيلة الفَضِيلة ( * قوله « ونبل بالتحريك ونبلة والنبيلة الفضيلة » هكذا في الأصل المعول عليه مصلحاً بخط السيد مرتضى لتقطيع في الورق وفي بعض النسخ ونبل بالتحريك مثل كريم وكرم الليث النبل في الفضل والفضيلة إلى آخر ما هنا ) وأَما النَّبالة
لتم
" اللَّتْم : الطَّعْن في النحر مثل اللَّتْب. لَتَمَ مَنْحر البعير بالشَّفْرة، وفي مَنْحرِه لَتْماً : طَعَنه. ولَتَمَ نحره: كلطَمَ خَدَّه. الأَزهري: سمعت غير واحد من الأَعراب يقول لَتَمَ فلان بشَفْرَتِه في لَبَّة بعيره إِذا طعن فيها بها. قال أَبو تراب:، قال ابن شميل يقال خُذ الشَّفْرة فالْتُب بها في لَبَّة الجزور والْتُم بها بمعنى واحد، وقد لَتَمَ في لَبَّتها ولَتَبَ بالشفرة إِذا طعن بها
لمأ
"تَلَمَّأَتْ به الأَرضُ وعليه تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قد تَلَمَّأَتْ * عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ ويقال: قد أَلْمأْتُ على الشيءِ إِلماءً إِذا احْتَوَيْتَ عليه. ولَمَأَ به: اشتمل عليه. وأَلْمَأَ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَب به خُفْيةً. وأَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَده. وذهَب ثوبي فما أَدْري من أَلـمَأَ عليه. وفي الصحاح: مَن أَلـمَأَ به،
لمم
"اللَّمُّ: الجمع الكثير الشديد. واللَّمُّ: مصدر لَمَّ الشيء يَلُمُّه لَمّاً جمعه وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شََعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ ما تفرّق من أُموره وأَصلحه. وفي الدعاء: لَمَّ اللهُ شعثَك أي جمع اللهُ لك ما يُذْهب شعثك؛ قال ابن سيده: أي جمعَ مُتَفَرِّقَك وقارَبَ بين شَتِيت أَمرِك. وفي الحديث: اللهمِّ الْمُمْ شَعَثَنا، وفي حديث آخر: وتَلُمّ بها شَعَثي؛ هو من اللَّمّ الجمع أَي اجمع ما تَشَتَّتَ
النُّبْلُ بالضَّمِّ
النُّبْلُ بالضَّمِّ : الذَّكاءُ والنَّجابَةُ ويروى أَنَّ مُعاوِيَةَ رضي الله تعالى عنه سئلَ ما النُّبْلُ ؟ فقال : الحِلْمُ عندَ الغَضَبِ والعَفْوُ عندَ المَقْدِرَةِ . نَبُلَ ككَرُمَ نَبالَةً وتَنَبَّلَ فهو نَبيلٌ كأَميرٍِ ونَبَلٌ محرَّكَةً هكذا في النُّسَخِ والصَّوابُ بالفتحِ وهي نَبلَةٌ بالفتح ج : نِبالٌ بالكَسرِ ونَبَلٌ بالتَّحريكِ في معنى جماعَةِ النَّبيلِ كالأَدَم في جماعة الأَديمِ والكَرَمِ
السُّنْبُلَةُ
السُّنْبُلَةُ : بالضَّمِّ : واحِدَةُ سَنابِلِ الزَّرْعِ وسُنْبُلاَتِهِ قالَ اللهُ تَعالَى : " سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مَائَةُ حَبَّةٍ " وقال تَعالى " وسَبْعَ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ " وقد سَنْبَلَ الزَّرْعُ وهي لُغَةُ بَنِي تَمِيمٍ ولُغَةُ الحِجَازِ : أسْبَلَ كما تَقَدَّمَ . والسُّنْبُلَةُ : بُرْجُ في السَّماءِ وهو سَادِسُ الْبُرُوجِ وثالِثُ الْبُرُوجِ الصَّيْفِيَّةِ . وسُنْبُلَةُ بنتُ
التِّنْبَلُ كدِرْهَم وقرطاس وقِرطاسةٍ وزُنْبُورٍ أهمله الجوهري والصاغاني وقال غيرهما
التِّنْبَلُ كدِرْهَم وقرطاس وقِرطاسةٍ وزُنْبُورٍ أهمله الجوهري والصاغاني وقال غيرهما : هو القَصِيرُ . قال شيخُنا : التِّنْبَلُ كدِرْهَمٍ يُلْحَقُ بنظائرِ مِيزانه كالتِّنْتَل الذي بعدَه والتاء في تِنْبال زائدةٌ اتفاقاً . وفي المُحْكم : هو رُباعِيٌّ على مذهب سِيبَويه ؛ لأن التاءَ لا تُزاد أَوَّلاً إلّا بِثَبَتٍ وكذلك النون لا تُزاد ثانيةً إلّا بذلك وعندَ ثَعْلَب ثُلاثِيٌّ وذَهب إلى زِيادة التاء
أَنْبَال
اسمأَنْبَال : جمع نِبل
نَبَلَ
فعلنبَلَ يَنبُل ، نَبْلاً ، فهو نابِل ، والمفعول مَنْبول نَبَلَ النَّبْلَ : صَنَعها وأَحسن إِعدادَها هو يَنْبُل هذا الأمر: يُحْكِمُ معرفتَه وهو يَنْبُل الرّسمَ أَو التمثيل: يُحسنه ويُجيد القيامَ به وأَتاه أَمرٌ لم يَنْبُل نَبْلَه: لم يَتَّخذْ له عُدّتَه نَبَلَ الهدفَ: رماهُ بالنَّبْل نَبَلَ على فريقه في القتال أو المباراة: ناولهم النِّبال وقد أعدّها وجهَّزها للرمي نَبَلَ أَقرانَهُ: فاقَهُم نَبْلاً
نَبَّلَ
فعلنَبَّلَهُ : ناوله النَّبْلَ ليرمِيَ به نَبَّلَهُ القوسَ: وضع فيها نَبْلَها
لَتْم
اسملَتْم : مصدر لَتَمَ
التمكن
من مكن ، والتمكن من الشيء: القدرة عليه ومنه: التمكن من الوقوف في الصلاة والتمكن في المكان: الاستقرار فيه ، ومنه: نوم المتمكن لا ينقض الوضوء . (فقهية)
لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم
رماه به.
لَتَمَ الشيءَ بيده
ضربه.
التَّمَكُّنُ مِنْ أمْرٍ مَّا
القُدْرَةُ عَلَيْهِ.
اِلتامَ
فعلالْتَامَ : قَبِلَ اللَّوْمَ
مُلتَئِم
اسمفاعل من اِلْتَأَمَ جُرْحٌ مُلْتَئِمٌ : مُلْتَحِمٌ جِرَاحٌ مُلْتَئِمَةٌ مُلْتَئِمُ الشَّمْلِ : مُوَحَّدُ الشَّمْلِ
مُلتَئِم
اسممُلتَئِم : فاعل من إِلتأمَ
اِلتأمَ
فعلالتأمَ يلتئم ، التئامًا ، فهو مُلتَئِم اِلْتَأمَ الجُرْحُ بَعْدَ شَهْرٍ : اِلْتَحَمَ، بَرئ، هذا كلام لا يلتئم على لساني: يشقّ على لساني نطقُه التأم الشَّيئان: اتّفقا وتناسبَا التأم حذاؤه مع ردائِه التأم المتظاهرون: اجتمعوا واتّفقوا، احتشدوا وتجمهروا التأم شملُهم: اجتمعوا
أَتَم
اسمأَتَم : مصدر أَتِمَ
أَتَمَ
فعلأتَمَ السِّقاءُ : انفتقت خُرْزتان منه، فصارتا واحدة أتَمَ فلانٌ بالمكان: أَقام وثبت
أَتَمَّ
فعلأتمَّ يُتمّ ، أتْمِمْ / أتِمَّ ، إتمامًا ، فهو مُتِمّ ، والمفعول مُتَمّ - للمتعدِّي أتمَّ : أكمَل أَتَمَّتِ الحاملُ: دنا وقتُ ولادتها أَتَمَّتِ النبتُ: طال وظهر نَوْرُهُ أَتَمَّ القَمَرُ : اِمْتَلأَ، اِكْتَمَلَ أَتَمَّتِ إلى موضع كذا: قصد ومضى أَتَمَّتِ الشيءَ: أَكمله أَنْجَزَهُ كَامِلاً، تَامّاً ، المائدة آية 3 اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي (قرآن) أَتَمَّتِ
أَتِمَ
فعلأَتِمَ أَتَمًا أَتِمَ في سيره: أَبْطَأَ، فهو أَتِمُ
أَتْمُ
اسمالأَتْمُ : شجر من الفصيلة الزيتونية، ينبت بالجبال، ويسمَّى الزيتون الجَبَليَّ، أو البَرِّيّ، يطول ويُعَمِّر، جمع أُتْمة
إِيَّل
اسمإِيَّل : جمع أَيِّلُ
إِيل
اسمإيل : اسم الله تعالي (بالعبرية)
أَملأَ
فعلأمْلأَهُ : سبَّب له الزكامَ أمْلأَهُ فلانٌ في قوسه: أَغرق في النَّزْع أَملأ النزعَ في قوسه: شدَّد النزعَ فيها
أَنالَ
فعلأنالَ يُنيل ، أَنِلْ ، إنالةً ، فهو مُنِيل ، والمفعول مُنَال أَنَالَ المعدِنُ: أُصِيب فيه أَو منه شيءٌ أَنَالَ فلاناً الشيءَ: أَعطاهُ إِياهُ أَنالَهُ حَقَّهُ : مَكَّنَهُ مِنْهُ أَنالَهُ بِحَقِّهِ وَاسْتَرَاحَ ضَمِيرُهُ أَنالَ لَهُ مُبْتَغاهُ : جَعَلَهُ يَنالُهُ أَنالَ بِاللَّهِ: حَلَفَ بِهِ
أَوأَلَ
فعلأَوْأَلَتِ الماشيةُ في الكلإِ : أَثَّرت فيه بأبوالها وأَبعارها أَوْأَلَتِ المكانُ : صارَ ذا وَأْلةٍ أَوْأَلَتِ الماشيةُ المكان : صَيَّرَتْه ذا وَأْلَةٍ
الآلية الذاتية ( الأتمته )
التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر. المجال : الادارة
الآلية الذاتية ( الأتمته )
التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر (مصطلحات عمل)
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نبلتما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نبلتما حسب الأحرف المشتركة.