نتجهم

جَهيم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جهُمَ.

تجهَّمَ/ تجهَّمَ لـ يتجهَّم، تجهُّمًا، فهو مُتجهِّم، والمفعول مُتجهَّمٌ (للمتعدِّي) • تجهَّم الشَّخصُ: صار عابس الوجه كريهه. • تجهَّم ضيفَه/ تجهَّم له: جهَمه، استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه "وجه مُتجهِّم- إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ إِلَى عَدُوٍّ يَتَجهَّمُنِي؟ [حديث]: يلقاني بالغلظة والوجه الكريه".

جَهَام [مفرد]: سحاب لا ماء فيه "مرّ الجهام بالمدينة ولم تنزل منه قطرة ماء".

جَهامة [مفرد]: مصدر جهُمَ.

جَهْميَّة [مفرد]: (سف) فرقة من الخوارج منسوبة إلى جَهْم بن صفوان قالوا: لا قدرة للعبد، بل هو بمنزلة الجمادات.

جُهومة [مفرد]: مصدر جهُمَ.

ج ه م : رجل جَهْمُ الوجه أي كالح الوجه وقد جهُم الرجل من باب سهُل أي صار باسر الوجه و الجَهَامُ بالفتح السحاب الذي لا ماء فيه

* جهم يجهم: جهما. 1-ه: استقبله بوجه كريه. 2-ه: قال له كلاما غليظا.

* جهم يجهم: جهامة وجهومة. صار عابس الوجه.

* جهم يجهم: جهما. ه: استقبله بوجه كريه.

* جهم. 1-مص. جهم وجهم. 2-«هو جهم الوجه»: أي عابسه وكريهه.

**جَهَمَ** \- [ج هـ م]. (ف: ثلا. متعد).** جَهَمْتُ**،** أَجْهَمُ**، مص. جَهْمٌ. 1. "جَهَمَهُ بِلاَ سَبَبٍ" : اِسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ عَبُوسٍ، كَرِيهٍ. 2. "جَهَمَنِي بِمَا أَكْرَهُ" : أَغْلَظَ لِي القَوْلَ.

**جَهُمَ** \- [ج هـ م]. (ف: ثلا. لازم).** جَهُمَ**،** يَجْهُمُ**، مص. جَهَامَةٌ، جُهُومَةٌ. 1. "جَهُمَ الْمُتَّهَمُ" : صَارَ عَابِسَ الوَجْهِ. 2. "جَهُمَ وَجْهُهُ" : عَبَسَ.

**جَهِمَ** \- [ج هـ م]. (ف: ثلا. متعد).** جَهِمْتُ**،** أَجْهَمُ**، مص. جَهْمٌ. "جَهِمَ جَارَهُ" : اِسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ عَبُوسٍ، كَرِيهٍ. (J0590.htm)

**جَهْمٌ** \- [ج هـ م]. (مص. جَهَمَ). 1. "فُوجِئَ لَمَّا اسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ جَهْمٍ" : بِوَجْهٍ عَابِسٍ. 2. "رَجُلٌ جَهْمُ الوَجْهِ" : فِي وَجْهِهِ سَمَاجَةٌ وَقُبْحٌ.

رجلٌ جَهْمُ الوجه، أي كالح الوجه. تقول منه: جَهَمْتُ الرجل وتَجَهَّمْتُهُ إذا كَلَحْتَ في وجهه. وقد جَهُمَ بالضم جُهومَةً، إذا كان باسِرَ الوجه. ورجلٌ جَهومٌ، أي عاجزٌ. وقال: وبَلْدَةٍ تَجَهَّمُ الجَهوما. أي تستقبله بما يكره. والجُهْمَةُ بالضم: أوَّل مآخير الليل. يقال جُهْمَةٌ وجَهْمَةٌ. والجَهامُ بالفتح: السَجابُ الذي لا ماءَ فيه.

جهُمَ يَجهُم ، جَهامةً وجُهومةً ، فهو جَهْم وجَهِيم جَهُمَ الْمُتَّهَمُ : صَارَ عَابِسَ الوَجْهِ جَهُمَ وَجْهُهُ : عَبَسَ

جهِمَ يَجهَم ، جَهْمًا ، فهو جاهِم ، والمفعول مَجْهوم جهِم ضَيْفَه: استقبله بوجه كريه

جهُم الشَّخْصُ: صار عابس الوجه كريهه جهُم وجهُه: عَبس قابله بوجه جَهْم

اجتَهَمَ : دخل في الجُهْمة اجتَهَمَ : سار في الجُهْمة

أجْهَمَ ، يُجْهِمُ ، مصدر إِجْهَام أجْهَمَتِ السَّمَاءُ : تَغَطَّتْ بِالغُيُوم أجْهَمَ الجَوُّ

جَهْم : فاعل من جَهُمَ

جُهُم : جمع جَهوم

الجَهام : السَّحاب لا ماءَ فيه جاءني من هذا الأَمر بجهامٍ : بما لا خيرَ فيه

جَهِيم : فاعل من جَهُمَ

الجَهْمِيَّة : طائفةٌ منَ الخَوارج من المرجئة، نُسِبوا إِلى جَهْمِ بن صفوان

مصدر تَجَهَّمَ رَآهُ فِي تَجَهُّمٍ : فِي عُبُوسٍ وَجَدَهُ فِي لَحْظَةِ تَجَهُّمٍ وَغَضَبٍ

تجهُّم : مصدر تجهَّمَ

جاهِم : فاعل من جَهِمَ

مَجْهوم : اسم المفعول من جَهَمَ

فاعل مِنْ تَجَهَّمَ مُتَجَهِّمُ الوَجْهِ : مُكْفَهِرُّ

مُتجهَّم : اسم المفعول من تجهَّمَ

مُتجهِّم : فاعل من تجهَّمَ

الجَهُوم من الرِّجال: الضعيف العاجز

إِجْهَام : مصدر أَجْهَمَ

مصدر أَجْهَمَ إِجْهَامُ السَّمَاءِ : تَغَطِّيهَا بالغُيُومِ إِجْهَامُ الجَوِّ

مصدر جهُمَ

جهُمَ يَجهُم ، جَهامةً وجُهومةً ، فهو جَهْم وجَهِيم :- • جهُم الشَّخْصُ صار عابس الوجه كريهه. • جهُم وجهُه: عَبس :-قابله بوجه جَهْم .

جهَمَ يَجهَم ، جَهْمًا ، فهو جاهم ، والمفعول مَجْهوم :- • جهَم الشَّخْصَ استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه.

أَجْهَمَتِ السَّماءُ: صارت ذات جَهامٍ .

الجَهام : السَّحاب لا ماءَ فيه. ويقال: جاءني من هذا الأَمر بجهامٍ : بما لا خيرَ فيه.

الجَهْمة : القِدْر الضَّخمة.

الجَيْهُمان : الزَّعفران.

الجُهْمة : ظُلمة آخِر الليل.

تَجَهّمه ، وله: جهمه . وفي الحديث: حديث شريف إِلى مَنْ تَكِلُني؟ إِلى عدوٍّ يَتَجَهَّمُنِي ؟ //. و تَجَهّمه الأَملُ فلاناً: لم يُصِبْه.

جهَمَهُ جهَمَهُ َ جَهْمًا : استقبله بوجهٍ كريهٍ. و جهَمَهُ أَغْلَظَ له القولَ. ويقال: جَهَمَنِي بما أَكره.

جمع: ـون، ـات. [ج هـ م]. (فاعل مِنْ تَجَهَّمَ ). :- مُتَجَهِّمُ الوَجْهِ :- : مُكْفَهِرُّهُ. :-وَجْهٌ مُتَجَهِّمٌ .

إجتهم - اجتهاما 1-دخل ظلمة أخر الليل أو سار فيها

أجهم - إجهاما 1- أجهمت السماء : صارت ذات سحاب لا ماء فيه.

جهَمه ، استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه :-وجه مُتجهِّم - إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ إِلَى عَدُوٍّ يَتَجهَّمُنِي ؟ [حديث]

صار عابس الوجه كريهه.

استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه.