نجثهن

النَجيثَةُ: ما أخرجَ من تراب البئر مثل النَبيثَةِ. ونَجيثَهُ الخبرِ: ما ظهر من قبيحه. يقال: بَدا نَجيثُ القومِ، إذا ظهر سِرُّهُم الذي كانوا يُخفونه. قال الفراء: خرجَ فلانٌ يَنْجُثُ بني فلان، أي يَسْتَعْويهِم ويستغيث بهم. قال أبو عبيد: ويقال: يستغويهم أيضاً بالغين. والنَجيثُ: الهدف، وهو تراب يُجمعُ. والنُجثُ: غِلافُ القلب والجمع أنْجاثٌ أنشد أبو عبيد: تَنْزو قُلوبُ الناسِ…

نَجَثَ الشيءَ يَنْجُثُهُ نَجْثاً وتَنَجَّثَه استَخْرجه وتَنَجَّثَ الأَخبارَ بَحَثَها ورجل نَجَّاثٌ بَحَّاثٌ عن الأَخبار الأَصمعي نَبَثُوا عن الأَمْرِ ونجَثُوا عنه وبَحَثُوا بمعنى واحد ورجل نَجَّاثٌ ونَجِثٌ يَتَتَبعُ الأَخْبارَ ويستخرجها قال الأَصمعي ليس بِقَسَّاسٍ ولا نَمٍّ نَجِثْ ويقال بُلِغَتْ نَجِيثَتُه ونَكِيثَتُه أَي بَلغَ مجهودَه وقوله أَنشده شمر أَزْمانَ عَنِّي قَلْبُكَ…

" نَجَثَ " الشىْءَ يَنْجُثُه نَجْثاً وتَنَجَّثَه : استَخْرَجَه وعن الأَصمعيّ : نَجَثَ " عنه " أَي عن الأَمرِ ونَبَثَ و " بَحَثَ " بمعنىً واحدٍ " كتَنَجَّثَ " الأخبارَ : بَحَثَهَا " فهو نَجَّاثٌ " عن الأَخبارِ : بَحّاثٌ . قال الأَصمعيّ : رجُلٌ نَجَّاثٌ و " نَجِثٌ " ككَتِفٍ : يَتَتَبَّع الأَخْبَارَ ويَسْتَخْرِجُهَا وأَنشد الأَصمعيّ : " ليس بَقَسّاسٍ ولا نَمٍّ نَجِثْ والنَّجْثُ : الإِخْرَاجُ…