نجسن

نجس [ مفرد ] : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من نجس ونجس : خبيث فاجر ° داء نجس : خبيث لا دواء له . 2 - غير طاهر ° فلان نجس السراويل : غير عفيف .

نجاسة [ مفرد ] : ج نجاسات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نجس . 2 - قذارة النجاسات منها ما هو مادي ومنها ما هو معنوي . 3 - ( فق ) ما يوجب منع الصلاة كالبول والغائط ونحوهما .

نجس ينجس ، تنجيسا ، فهو منجس ، والمفعول منجس• نجس الشيء : دنسه ، ووسخه ، جعله نجسا نجس مكانا مقدسا .

نجس [ مفرد ] : ج أنجاس ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نجس . 2 - خبيث فاجر من باب الوصف بالمصدر ، يستعمل للمفرد والجمع { إنما المشركون نجس } .

أنجس ينجس ، إنجاسا ، فهو منجس ، والمفعول منجس• أنجس البول الثوب : جعله نجسا ، أي : قذرا ، غير طاهر يتجنب المتوضئ ما ينجسه ويفقده طهارته .

نجس ينجس ، نجسا ، فهو نجس• نجس الشيء : نجس ، أصبح قذرا دنسا نجس البيت / الثوب . • نجس الشخص : 1 - نجس ، أصبح قذرا . 2 - نجس ، خبث طبعه ، ودنس خلقه . • نجس العضو أو البدن : ( فق ) أصبح غير طاهر .

نجس ينجس ، نجاسة ، فهو نجس• نجس الشيء : أصبح قذرا دنسا نجس الثوب . • نجس الشخص : 1 - أصبح قذرا . 2 - خبث طبعه ودنس خلقه إن المؤمن لا ينجس [ حديث ] .

تنجَّسَ يتنجَّس، تنجُّسًا، فهو مُتنجِّس • تنجَّس الشَّيءُ: مُطاوع نجَّسَ: صار نجسًا، قذِرًا،وقع في النّجاسَة والقذارة "تنجَّس الثوبُ". • تنجَّس فلانٌ: فعل فِعْلاً يسبِّب نجاستَه "تنجّس الكافرُ بشِرْكه".

ن ج س : نَجِسَ الشيء من باب طرِب فهو نَجِسٌ بكسر الجيم وفتحها قال الله تعالى { إنما المُشركون نَجَسٌ } و أَنْجَسَهُ غيره و نَجَّسَهُ بمعنى

* نجس ينجس: نجاسة. كان قذرا غير طاهر.

* نجس ينجس: نجسا. كان قذرا غير طاهر.

* نجس تنجيسا. 1-ه: جعله نجسا قذرا. 2-ه: أزال نجاسته. 3-الولد أو له: علق عليه «الأنجاس»، وهي كالحرز أو الحجاب.م

* نجس. 1-مص. نجس. 2-نجاسة، قذارة. 3-قذر، غير طاهر، ج أنجاس.

* نجس. 1-قذر، غير طاهر، ج أنجاس. 2-«داء نجس»: لا يشفى منه.

**نَجِسٌ** \- [ن ج س]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ نَجِسٌ" : قَذِرٌ. "مَكَانٌ نَجِسٌ".

**نَجِسَ** \- [ن ج س]. (ف: ثلا. لازم).** نَجِسَ**،** يَنْجَسُ**، مص. نَجَسٌ. "نَجِسَ الثَّوْبُ" : كَانَ قَذِراً.

**نَجُسَ** \- [ن ج س]. (ف: ثلا. لازم).** نَجُسَ**،** يَنْجُسُ**، مص. نَجَاسَةٌ. "نَجُسَ الثَّوْبُ" : نَجِسَ، كَانَ قَذِراً. "نَجُسَ الْمَكَانُ وَنَفَرَ سَاكِنُوهُ".

**نَجَسٌ** \- ج:** أَنْجَاسٌ**. [ن ج س]. (مص. نَجِسَ). 1. "ثَوْبٌ نَجَسٌ" : بِهِ نَجَاسَةٌ. 2. "وَلَدٌ نَجَسٌ" : قَذِرٌ، أَيْ غَيْرُ طَاهِرٍ.

**نَجَّسَ** \- [ن ج س]. (ف: ربا. متعد).** نَجَّسَ**،** يُنَجِّسُ**، مص. تَنْجِيسٌ. "نَجَّسَ الْمَكَانَ" : صَيَّرَهُ نَجِساً، قَذِراً.

نَجِسَ الشيءُ بالكسر يَنْجَسُ نَجَساً، فهو نَجْسٌ ونَجَسٌ أيضاً. وقال الله تعالى: "إنَّما المُشْرِكون نَجَسٌ". قال الفراء: إذا قالوه مع الرِجْسِ أتبعوه إيَّاه قالوا رِجْسٌ نِجْسٌ. وأنْجَسَهُ غيره ونَجَّسَهُ بمعنًى. ويقال به داءٌ ناجِسٌ إذا كان لا يبرأ منه. والتَنْجيسُ: شيءٌ كانت العرب تفعله كالعوذَةِ تُدفع بها العينُ. ومنه قول الشاعر: وعَلَّقَ أنْجاساً عَليَّ المُنَجِّسُ

ـ نَجْسُ ونِجْسُ ونَجَسُ ونَجِسُ ونَجُسُ : ضِدُّ الطاهِرِ، وقد نَجُسَ ونَجِسَ ، وأنْجَسَهُ ونَجَّسَهُ فَتَنَجَّسَ. ـ داءٌ ناجِسٌ ونَجِيسٌ: إذا كان لا يُبْرَأُ منه. ـ تَنَجَّسَ: فَعَلَ فِعْلاً يَخْرُجُ به عن النَّجَاسَةِ. ـ تَنْجِيسُ: اسمُ شيءٍ من القَذَرِ، أو عِظَامُ المَوْتَى، أو خِرْقَةُ الحائِضِ كان يُعَلَّقُ على من يُخافُ عليه من وَلُوعِ الجِنِّ به. ـ مُعَوَّذُ: مُنَجَّسٌ.

نجِسَ يَنجَس ، نَجَسًا ، فهو نجِس نجِس الشّيءُ: نجُسَ ، أصبح قذرًا دنسًا نجِس العُضوُ أو البدنُ: (الفقه) أصبح غيرَ طاهر نجِسَ الشّخصُ: نجُس ، أصبح قذِرًا نجِسَ الشّخصُ: نجُس ، خبُث طبْعه، ودِنس خُلُقُه

نجُسَ يَنجُس ، نَجاسةً ، فهو نجِس نَجُسَ الثَّوْبُ : نَجِسَ ، كَانَ قَذِراً نجُس الشّخصُ: خبُث طبْعُه ودنِس خُلُقُه نجُس الشّخصُ: أصبح قذرًا

نجَّسَ ينجِّس ، تنجيسًا ، فهو مُنجِّس ، والمفعول مُنجَّس نجَّس الشّيءَ: دنَّسَه، ووسّخه، جعله نجِسًا نَجَّسَهُ :أزال نجاسَتَه نجَّسَ الصَّبي: علَّق عليه عُوذَة ليدفَعَ عنه العَينَ أو الشِّيطان، كما كانوا يزعمون

نجِس : فاعل من نَجُسَ

الجمع : أنجاس النَّجَسُ : النَّجَاسة فلانٌ نَجَسٌ : خبيث فاجر وَلَدٌ نَجَسٌ : قَذِرٌ، أَيْ غَيْرُ طَاهِرٍ مصدر نجِسَ

الجمع : أنْجَاسٌ نَجِسٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُسَ ونجِسَ : خبيث فاجِر فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف وداءٌ نجسٌ : خبيث لا دواء له

مصدر نَجَّسَ تَنْجِيسُ الْمَكَانِ: تَصْيِيرُهُ نَجِساً، قَذِراً

فاعل من نَجَسَ ثَوْبٌ نَاجِسٌ : نَجِسٌ ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ مَكَانٌ نَاجِسٌ : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ النَّفْسُ دَاءٌ أَوْ مَرَضٌ نَاجِسٌ : لاَ يَنْفَعُ مَعَهُ دَوَاءٌ، مَرَضٌ، عُضَالٌ

جَسا جَسْواً ، وجُسُوًّا جَسا :صَلُبَ وغلُظ، ، يبس جَسا :خَشُن جَسا الماءُ: جَمَدَ جَسا الشيخُ: بَلَغَ غايةَ السِّنِّ

جَسِيَ جُسُوًّا ، وجَساً جَسِيَ : جَسَا

مُنجَس : اسم المفعول من أَنجَسَ

مُنجِس : فاعل من أَنجَسَ

مُنجَّس : اسم المفعول من نَجَّسَ

مُنجِّس : فاعل من نَجَّسَ

تنجيس : مصدر نَجَّسَ

الجمع : نجاسات النَّجَاسَةُ : القَذارة النَّجَاسَةُ (في عرف الشرع) : قدْرٌ معَيَّن يمنَع جنسُهُ الصَّلاةَ، كالبول، والدَّم، والخمر مصدر نجُسَ

النَّجيسُ : مبالغة النَّجِس

وجَسَ يجِس ، جِسْ ، وَجْسًا ووَجَسانًا ، فهو واجِس وجَس الشَّيءُ :خَفِيَ وجَس الرَّجلُ: فزِع ممّا سمعه أو وقع في قلبه الخوفُ من صوتٍ أو غيره وَجَسَتِ الأُذُنُ : سَمِعَتْ حِسّاً أَوْ حَرَكَةً

بفتح الجيم وكسرها من نجس ( بضم الجيم وكسرها ) جمع أنجاس: المستقذر . ما اتصف بالنجاسة من الأشياء. (فقهية)

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ : صار نجسًا، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة تَنَجَّسَ الْمَكَانُ : صَارَ نَجِساً، مُدَنَّساً تَنَجَّسَ الرَّجُلُ : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها

مُتنجِّس : فاعل من تَنَجَّسَ

مصدر تَنَجَّسَ تَنَجُّسُ الْمَكانِ: صَيْرُهُ نَجِساً، مُدَنَّساً تَنَجُّسُ الثَّوْبِ : تَلَطُّخُهُ بِالنَّجَاسَةِ

تنجُّس : مصدر تَنَجَّسَ

النَّجَسُ : النَّجَاسة. يقال: فلانٌ نَجَسٌ : خبيث فاجر. وهم نَجَسٌ أَيضًا. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 28إِنَّمَا المُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) ) . والجمع : أَنْجَاسٌ.

النَّجِسُ النَّجِسُ يقال: فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف. وداءٌ نجسٌ : خبيث لا دواء له. والجمع : أنْجَاسٌ.

النَّاجِسُ : القَذِر. ويقال: داءٌ ناجِسٌ: خبيثٌ لا دواءَ له.

النَّجيسُ : مبالغة النَّجِس.

النَّجَاسَةُ : القَذارة. و النَّجَاسَةُ (في عرف الشرع) : قدْرٌ معَيَّن يمنَع جنسُهُ الصَّلاةَ، كالبول، والدَّم، والخمر.

[ن ج س]. (فاعل من نَجَسَ ). 1. :-ثَوْبٌ نَاجِسٌ :- : نَجِسٌ ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ. 2. :-مَكَانٌ نَاجِسٌ :- : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ النَّفْسُ. 3. :-دَاءٌ أَوْ مَرَضٌ نَاجِسٌ :- : لاَ يَنْفَعُ مَعَهُ دَوَاءٌ، مَرَضٌ، عُضَالٌ.

أوجسَ يُوجس ، إيجاسًا ، فهو مُوجِس ، والمفعول مُوجَس (للمتعدِّي) :- • أوجس الشَّخصُ وَجَس ؛ وقع في نفسه الخَوفُ :-سمع دويَّ الانفجار فأوجس . • أوجستِ الأُذُنُ: سمِعت حِسًّا. • أوجس الشَّخصُ الأمرَ: أضمرَه :- أوجس البغضَ وتظاهر بالمحبّة. • أوجس القلبُ شيئًا: أحسّ به أو خافه :- أوجس قلبُها فزَعًا، - أوجس منهم الشَّرَّ، - { فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى} .

وجَسَ يجِس ، جِسْ ، وَجْسًا ووَجَسانًا ، فهو واجِس :- • وجَس الشَّيءُ خَفِيَ :- وجَس الصَّوتُ. • وجَس الرَّجلُ: فزِع ممّا سمعه أو وقع في قلبه الخوفُ من صوتٍ أو غيره :- وجَس خيفةً من رؤية عدُوِّه، - سمِع فحيح الأفعى فوجَس .

استفراغ محل النجاسة من المخرجين والتأكد من خلو المحل من النجس مع تتبع النجاسة لاستخراج ما بقي منها في المخرج

الاحتراز من أن تصيب النجاسة الثوب أو الجسد

هي القذارة وكل ما استقذره الشرع كالبول والغائط والدم والميتة والخنزير

أنجس - إنجاسا 1-أنجسه : جعله «نجسا»، أي قذرا غير طاهر

توجَّسَ يتوجَّس ، توجُّسًا ، فهو مُتوجِّس ، والمفعول مُتوجَّس (للمتعدِّي) :- • توجَّس الشَّخصُ تسمَّع إلى الصَّوتِ الخفيّ :-وقف خلف مصراع الباب يتوجّس تهامسهما. • توجَّستِ الأُذُنُ: أوجست؛ سمعت حِسًّا. • توجَّس الصَّوتَ: سمِعه خائفًا :- توجّس الولد صوتًا غريبًا في الظلام. • توجَّس الشَّرَّ: أوجَسه؛ أحسّ به وتخوَّف من وقوعه :- توجَّس المكروهَ فتحقّق توجُّسه .

وجس - يجس ، وجسا ووجسانا 1-خاف مما دب إلى قلبه اوسمعه من صوت أو غيره