اسممن جذر نزه٥ أحرف٦٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
نَزَهَ الدَّوَابَّ ـَ نَزْهاً: أبعدها عن الماء.( نَزِهَ ) المكانُ ـَ نَزَاهةً، ونَزاهِيَةً: بعُد عن الريف وفساد الهواء. و ـ فلانٌ: تباعد عن كلِّ مكروه. و ـ الأَرضُ: تزيَّنتْ بالنَّبات. فهو نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وهي نَزِهَةٌ، ونزيهة.( نَزَّهَهُ ) عن الشيء: أبعدَه عنه. يُقال: نَزَّه نفسَه عن الأقذار.( تَنَزَّهَ ) عن الشيء: بعُد عنه وتصوَّن. يُقال: هو يتنَزَّه عن الأقذار، ويتنَزَّه عن الرذائل. و ـ
النَّزَاءُ
النَّزَاءُ النَّزَاءُ يقال: رجل نَزاءٌ : بكذا: مُولَعٌ به.
النَّزَوَانُ
النَّزَوَانُ : السَّوْرَةُ والحِدَّةُ. يقال: به نَزَوانٌ .
النَّزَّاءُ
النَّزَّاءُ : مبالغة من نزا. يقال: إِنّه لنَزَّاء إِلى الشَّرِّ. مندفِعٌ إِليه.
انْتَزَى
انْتَزَى على الشيءِ: نَزَا عليه. يقال: انتزى على أَرضي فأَخَذها.
أَنْزَاهُ
أَنْزَاهُ : جعَلَهُ يَنْزو .
استنزهَ/ استنزهَ عن يستنزه، استنزاهًا، فهو مُستنزِه، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه
استنزهَ/ استنزهَ عن يستنزه، استنزاهًا، فهو مُستنزِه، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه • استنزه الرَّجلُ: طلب النزهة، أي: الخروج إلى حيث الهواء النقيّ. • استنزه عن الشَّيء: بَعُد عنه وتصوّن "العاقل من استنزه عن الرذائل والمعاصي".
تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن يَتنزَّه، تنزُّهًا، فهو مُتنزِّه، والمفعول مُتَنزَّه عنه
تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن يَتنزَّه، تنزُّهًا، فهو مُتنزِّه، والمفعول مُتَنزَّه عنه • تنزَّه الشَّخصُ: مُطاوع نزَّهَ: خرج للنُّزْهة والتَّرويح عن النَّفس، قام بنزهة "تنزّه مع أولاده/ أصدقائه- خرج إلى البساتين ليتنزَّه". • تنزَّه عن القُبْحِ: تباعد عنه وتعفَّف وصان نفسه منه "تنزَّه عن الكسْب غير المشروع/ ملذّات الدنيا/ الدَّنايا- متنزِّه عن الحرام". • تنزَّه المؤمنُ عن بوله: (فق) تطهَّر من نجاسته، استنجى
تنزيه
اسمتنزيه [مفرد]: 1- مصدر نزَّهَ. 2- (فق) إجلاله تعالى عن أن يكون له مثْل أو شبه.
نَزْوَة
نَزْوَة :- جمع نَزَوات ونَزْوات : 1 - اسم مرَّة من نزا/ نزا إلى • ثارت في رأسه نزوةُ الغضب: حدّته، - نزوات الشباب: تقلُّباته، - هو ذو نَزَوات : لا يستقرّ على حال. 2 - (علوم النفس) هوًى مفاجئ شديد لشيء ما مثل زيّ أو أغنية أو كتاب أو حلية وسرعان ما يزول :- نزوات القلب: نزعاته الشديدة وميله القويّ، - كان حبُّه لها نزوة عابرة.
نَزَوان
نَزَوان :- مصدر نزا/ نزا إلى.
نَزْو
نَزْو :- مصدر نزا/ نزا إلى.
نزا
نزا / نزا إلى يَنزُو ، انْزُ ، نَزْوًا ونُزُوًّا ونَزَوانًا ، فهو نازٍ ، والمفعول مَنْزُوّ إليه :- • نزا الثَّوْرُ وثَب على أنْثاه :-نزا التَّيْسُ. • نزا قلبُه إلى الشّيءِ: طمِح إلى بلوغِه :-نزا قلبُه إلى الكمال/ التفوّق، - نزت به نفسه إلى رحلة سياحيّة.
انزوى
انزوى / انزوى إلى يَنزوِي ، انْزَوِ ، انزواءً ، فهو مُنزوٍ ، والمفعول مُنْزَوًى إليه :- • انزوى فلانٌ 1 - صار في زاوية :-انزوَى في ركن المسجد. 2 - اختلى بنفسه وانعزل عن الآخرين :-شابٌّ منزوٍ، - انزوى خجلاً. 3 - انكمش، انقبض وتجمَّع :-انزوى في جلده، - انزوى مابين عينيه. • انزوى القومُ بعضهم إلى بعض: تقاربوا وتضامّوا.
ن ز ه : النُّزْهَةُ التنزه ومكان نَزِهٌ وقد نَزِهَتِ الأرض بالكسر تَنْزه نُزْهَةً أي تزينت بالنبات وخرجنا نَتَنَزَّهُ في الرياض وأصله من البُعْد قال بن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه إذا خرجوا إلى البساتين قال وإنما التَّنزه التباعد عن المياه والأرياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الأقذار و يُنَزِّهُ نفسه عنها أي يُباعِدها عنها و النَّزَاهَةُ البُعد من الشر وفُلان نَزِيهٌ كريم إذا
نزه ينزه
فعل* نزه ينزه: نزها. الدواب: أبعدها عن الماء.
نزه ينزه: نزاهة ونزاهية.
فعل* نزه ينزه: نزاهة ونزاهية. *ر.*©نزه©.
نزه ينزه
فعل* نزه ينزه: نزاهة ونزاهية. 1-كان عفيفا شريفا. 2-إبتعد عن كل مكروه. 3-المكان: كان نزيها.
نزه تنزيها. 1-الله عن السوء
* نزه تنزيها. 1-الله عن السوء: بعده عنه وقدسه. 2-ه: أبعده عن القبيح. 3-نفسه عن القبيح: أبعدها.
نزه.
* نزه. *ر.*©نزيه©.
نزه. 1-مص. نزه. 2-
* نزه. 1-مص. نزه. 2-*ر.*©نزيه©.
أَنزَى
أنزى - إنزاء 1- أنزاه : جعله « ينزو »، أي يثب. 2- أنزى الجرح : أسال دمه.
نَزاء
نزاء 1-شديد النزو والولوع : «هو نزاء إلى الفساد»
إِنتَزَى
إنتزى - انتزاء 1- إنتزى على الشيء : وثب عليه
نَزَوان
نزوان 1- مصدر نزا. 2- حدة.
نَزوة
نزوة 1-1- المرة من نزا. 2- وثبة. 3- من الأشياء : القصير
نزا
نزا - ينزو ، نزوا ونزوا ونزوانا 1- نزا : وثب : «نزا الحيوان». 2- نزا به قلبه إلى كذا : طمح إليه، نازع إليه. 3- نزا الطعام : غلا. 4- نزا به الشر : تحرك.
نَزُهَ
فعل**نَزُهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ثلا. لازم).** نَزُهْتُ**، **أَنْزُهُ**، مص. نَزَاهَةٌ. 1. "نَزُهَ الْجَارُ" : تَبَاعَدَ عَنْ كُلِّ فِعْلٍ مَكْرُوهٍ وَقَبِيحٍ. 2. "نَزُهَ الْحَاكِمُ" : نَزِهَ.
نَزْهٌ
**نَزْهٌ** - ج:** أَنْزَاهٌ**. [ن ز هـ]. 1. "رَجُلٌ نَزْهٌ" : عَفِيفٌ، بَعِيدٌ عَنِ الشُّرُورِ. 2. "مَكَانٌ نَزْهٌ" : نَزِيهٌ، حَسَنُ الْمُنَاخِ، نَقِيُّ الْهَوَاءِ.
نَزَّهَ
فعل**نَزَّهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** نَزَّهْتُ**،** أُنَزِّهُ**،** نَزِّهْ**، مص. تَنْزِيهٌ. 1. "نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُهَا" : أَبْعَدَهَا... 2. "نَزَّهَهُ اللَّهُ مِنَ السُّوءِ" : بَعَّدَهُ عَنْهُ.
نَزَهَ
فعل**نَزَهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ثلا. متعد).** نَزَهْتُ**،** أَنْزَهُ**،** اِنْزَهْ**، مص. نَزْهٌ. "نَزَهَ الدَّوَابَّ" : أَبْعَدَهَا عَنِ الْمَاءِ.
نَزِهَ
فعل**نَزِهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ثلا. لازم).** نَزِهْتُ**،** أَنْزَهُ**، مص. نَزَاهَةٌ. "نَزِهَ الْحَاكِمُ" : كَانَ نَزِيهاً، أَيْ يَنْظُرُ إِلَى الأُمُورِ بِتَجَرُّدٍ وَبِكُلِّ مَوْضُوعِيَّةٍ.
نَزْوَةٌ
جمع: نَزَوَاتٌ . [ن ز و]. (المَرَّةُ مِنْ نَزَا). :- نَزْوَةُ الشَّبَابِ :- : تَهَوُّرُهُ، تَقَلُّبَاتُهُ. :- نَزْوَةُ الغَرِيزَةِ.
نَزَوَانٌ
[ن ز و]. (مصدر نَزَا). :-أَظْهَرَ فِي كَلاَمِهِ نَزَوَاناً :- : حِدَّةً.
النُزْهَةُ
النُزْهَةُ معروفةٌ ومكانٌ نَزِهٌ. وقد نزِهَتِ الأرضُ بالكسر. وخرجنا نتنزَّه في الرياض وأصله من البعد. قال ابن السكيت: ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم: خرجنا نتنزّه، إذا خرجوا إلى البساتين. قال: وإنَّما التنزُّهُ التباعدُ عن المياه والأرياف. ومنه قيل: فلان يَتَنَزَّهُ عن الأقذار ويُنَزِّهُ نفسَه عنها أي يباعِدُها عنها. والنَزاهَةُ: البُعدُ عن السوء. ونُزْهُ الفَلاةِ: ما تباعَدَ منها عن
النُّزْهَةُ
النُّزْهَةُ معروفة والتَّنَزُّهُ التباعد والإسم النُّزْهةُ ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ وقد نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً وقد نَزِهَتِ الأَرضُ بالكسر وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بعيدة عَذْبَةٌ نائية من الأَنْداءِ والمياهِ والغَمَقِ الجوهري وخرجنا نتَنَزَّهُ في الرِّياضِ وأَصله من البُعْدِ وقد نَزِهَتِ الأَرضُ بالكسر ويقال ظِللْنا مُتَنَزِّهِينَ إذا تباعدوا عن المياه وهو يتنَزَّهُ عن الشيء إذا تباعد عنه
نزا
" النَّزْو : الوَثَبانُ، ومنه نَزْو التَّيس، ولا يقال إلاَّ للشاء والدَّوابِّ والبقر في معنى السِّفاد. وقال الفراء: الأَنْزاء حركات التُّيوس عند السِّفاد. ويقال للفحل: إنه لكثير النَّزاءِ أَي النَّزْو . قال: وحكى الكسائي النِّزاء ، بالكسر، والهُذاء من الهَذَيان، بضم الهاء ونَزا الذكر على الأُنثى نِزاء ، بالكسر، يقال ذلك في الحافر والظِّلف والسِّباع، وأَنْزاه غيره ونَزَّاه تَنْزِية. وفي حديث علي،
زوي
"الزَّيُّ: مصدر زَوى الشيءَ يَزْويه زَيّاً وزُوِيّاً فانْزَوى،نَحَّاه فتَنَحَّى. وزَواهُ: قبضه. وزَوَيْت الشيءَ: جمعته وقبضته. وفي الحديث: إن الله تعالى زَوى لي الأَرضَ فأُريتُ مشارقَها ومغاربَها؛ زُوِيَتْ لي الأرض: جُمِعَت؛ ومنه دُعاءُ السفر: وازْوِ لَنا البعيد أَي اجْمَعْه واطْوِه. وزَوى ما بين عينيه فانْزَوى: جمَعه فاجتمع وقبضه؛ قال الأَعشى: يَزيدُ، يغُضُّ الطَّرْفَ عندي، كأَنما زَوى بين عينيه
نزز
"النَّزُّ والنِّزُّ، والكسر أَجود: ما تَحَلَّب من الأَرض من الماء، فارسي معرّب. وأَنَزَّت الأَرضُ: نبع منها النَّزُّ. وأَنَزَّت : صارت ذات نَزٍّ وصارت مناقع للنَّزِّ. ونَزَّتِ الأَرضُ: صارت ذات نَزٍّ. ونَزَّتْ: تَحَلَّبَ منها النَّزُّ. وفي حديث الحرث ابن كِلْدَةَ، قال لعمر،رضي الله عنه: البلاد الوَبِئةُ ذاتُ الأَنْجالِ والبعوض والنَّزِّ؛ وفي بعض الأَوصاف: أَرض مناقع النَّزِّ حَبُّها لا يُجَزُّ،
نوز
"التهذيب: وروى شمر عن القَعْنَبيّ عن حِزام ابن هشام عن أَبيه، قال: رأَيت عمر، رضي الله عنه، أَتاه رجل من مُزَيْنَةَ بالمُصَلَّى عامَ الرَّمادَةِ فشكا إِليه سُوءَ الحال وإِشرافَ عِيالِه على الهلاك، فأَعطاه ثلاثةَ أَنيابٍ حَتائر وجعل عليهن غرائر فيهن رِزَمٌ من دَقِيق ثم، قال له: سِرْ فإِذا قدمت فانحر ناقة فأَطعمهم بوَدَكِها ودقيقها، ولا تكثر إِطعامهم في أَول ما تطعمهم ونَوِّزْ؛ فلَبِثَ حيناً ثم
نِزَاه
اسمنِزَاه : جمع نَّازِهُ
نِزاه
اسمنِزاه : جمع نَّزِيْهُ
نِزاه
اسمنِزاه : جمع نَزه
نَزْو
اسمنَزْو : مصدر نزا
نُزوّ
اسممصدر نزا/ نزا إلى
أَنزَى
فعلأَنْزَاهُ : جعَلَهُ يَنْزو
نَزاء
اسمرجل نَزاءٌ : بكذا: مُولَعٌ به
نَزَوان
اسممصدر نزا/ نزا إلى النَّزَوَانُ : السَّوْرَةُ والحِدَّةُ
ثارت في رأسه نزوةُ الغضب
حدّته.
نزوات الشباب
تقلُّباته.
هو ذو نَزَوات
لا يستقرّ على حال.
ذَهَبَ ضَحِيَّةَ أَهْوَائِهِ وَنَزَوَاتِهِ
تَعَرَّضَ لِلأَذَى وَالْمَصَائِبِ نَتِيجَةَ أَهْوَائِهِ.
يَنْدَفِعُ وَراءَ نَزَواتِهِ
يَنْقادُ، يَسْتَسْلِمُ لَها.
نزَأَ
فعلنزَأَ نَزْءًا، ونُزوءا نزَأَ بين القوم: نَزَغ وأَغرَى بينهم نزَأَ فلانًا، وعليه: حَمَل عليه نزَأَ فلانا عن الشيء: ردَّه وكفّه
نازَّ
فعلنازَّ مُنازَّه، ونِزازا نازَّ فلانا : نافسه ونازعَه
نازٍ
اسمنازٍ : فاعل من نزا
نازّ
اسمنازّ : فاعل من نَزَّ
نَزيء
اسمفلانٌ نَزيءُ: يوقع العداوةَ بين الناس النَّزِيءُ: السِّقاءُ الصغير
مُنْزَوى
اسممُنْزَوى : اسم المفعول من إِنزَوَى
اِنزَوَى
فعلانزوى / انزوى إلى يَنزوِي ، انْزَوِ ، انزواءً ، فهو مُنزوٍ ، والمفعول مُنْزَوًى إليه اِنْزَوى في غُرْفَةٍ مُظْلِمَةٍ : قَبَعَ، جَلَسَ في زاوِيَتِها اِنْزَوَى دونَ أَنْ يَنْبِسَ بِبِنْتِ شَفَةٍ اِنْزَوَى الرَّجُلُ عَنِ الجَماعَةِ : اِنْقَبَضَ، اِعْتَزَلَ اِنْزَوى القَوْمُ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ : تَدانَوْا، تَضامُّوا، تَقارَبوا
أَنزَّ
فعلأنزَّ المكان: تتابع نزُّه أنزَّ الرجلُ: تشدّد وتصلّب
استنزه الرّجل
طلب النزهة، أي
استنزه عن الشّيء
بَعُد عنه وتصوّن :-العاقل من استنزه عن الرذائل والمعاصي.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نزاها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نزاها حسب الأحرف المشتركة.