نسوأ

منسأة [ مفرد ] : اسم آلة من نسأ / نسأ في : هراوة ، عصا غليظة يحملها الرعاة أو الجنود ، وتستخدم في الضرب ودفع الدواب والحث على السير والتوكؤ ونحوه له منسأة يقود بها غنمه - { ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته } .

أنسأَ/ أنسأَ في يُنْسئ، إنساءً، فهو مُنسِئ، والمفعول مُنسَأ • أنسأ الشَّيءَ: نسَأه؛ أخّره "أنسأ الدَّيْنَ/ البيعَ/ الصفقةَ". • أنسأ اللهُ أجلَه/ أنسأ اللهُ في أجله: نسَأه؛ أطال في عمره.

نسأ / نسأ في ينسأ ، نسئا ، فهو ناسئ ، والمفعول منسوء• نسأ الشيء أو الأمر : أخره ( وقد تخفف الهمزة ) نسأ الدين / البيع / الصفقة - { ما ننسخ من ءاية أو ننسأها نأت بخير منها أو مثلها } [ ق ] . • نسأ الله أجله / نسأ الله في أجله : أطال في عمره ° نسئت المرأة : تأخر حيضها عن وقته وظن حملها .

ناسئ [ مفرد ] : ج ناسئون ونسأة : اسم فاعل من نسأ / نسأ في .

نسء [ مفرد ] : 1 - مصدر نسأ / نسأ في . 2 - تأخير حرمة شهر لآخر لاستباحة القتال في الأشهر الحرم { إنما النسء زيادة في الكفر } [ ق ] .

نسيء [ مفرد ] : 1 - تأخير . 2 - تأخير حرمة شهر المحرم إلى شهر صفر في الجاهلية حتى يتسنى لهم القتال فيه { إنما النسيء زيادة في الكفر } .

نسيئة [ مفرد ] : 1 - نسيء ؛ تأخير ، تأجيل باعه بنسيئة : بتأخير دفع الثمن . 2 - ( فق ) دين مؤخر . • ربا النسيئة : ( فق ) من البيوع التي نهى الإسلام عنها ، وهو بيع إلى أجل معلوم من غير تقابض ولو كان بغير زيادة ، وهو خلاف ربا الفضل .

ن س أ : المِنْسأَةُ بكسر الميم العصا تُهمز وتُليَّن و النَّسِيئَةُ كالفعيلة التَّأخير وكذا النَّسَاءُ بالمد و النَّسِيءُ في الآية فَعِيل بمعنى مفعول من قولك نَسَأَهُ من باب قطع أي أَخره فهو مَنْسُوءٌ فحُوِّل مَنْسوء إلى نَسِيءٌ كما حُوِّل مقتول إلى قتيل والمُراد به تأخيرهم حُرمة المُحرم إلى صفر

* نسأ ينسأ: نسأ ومنسأة. 1-الشيء: أخره «نسأ الله أجله، أو في أجله». 2-ه: حرسه، حفظه. 3-ه البيع أو في البيع: باعه وأخر له دفع الثمن.

* نسأ ينسأ: نسأ. 1-الدابة: ساقها، زجرها. 2-الجمال: أبعدها عن الحوض. 3-اللبن بالماء: خلطه به. 4-ه: سقاه النسء. 5-ت الماشية: بدا سمنها.

* نسأ تنسئة. الدابة: ساقها، زجرها.

نَسِيَ نَسًى فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ نَسِيَ فلانٌ : اشتكى نَسَاه

نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا و نَسْوَةً، ونَسَاوَةً، ونِسْيَانًا ، فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ ، والمفعول مَنْسِيّ نسِي الأمرَ : فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه نَسِيَ نَفْسَهُ : أَهْمَلَهَا

نَسَيان : جمع نَسا

كثير الغفلة والنِّسْيَان

مصدر نَسِيَ النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان نِسْيَانُ الْمَوْعِدِ: فُقْدَانُ ذِكْرِهِ وَخُلُوُّ البَالِ مِنْهُ أُصِيبَ بِمَرَضِ النِّسْيَانِ : فُقْدَانُ الذَّاكِرَةِ جُزْئِيّاً أَوْ كُلِّيّاً صار في طيّ النسيان : اضمحل ذكرُه نسيان مُطلق: (علوم النفس) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة

الجمع : أنساء مصدر نسِيَ النَّسْيُ شيء منسيّ ، يقلّ الاعتدادُ به نَسْيُ الْمَتَاعِ : مَا سَقَطَ وَتُرِكَ مِنْهُ لِرَذَالَتِهِ

الجمع : أنساء صيغة مبالغة من نسِيَ : كثير النِّسيان النَّسِيُّ : ما نُسِي هو نَسِيُّ قومِهِ: لا يُعَدُّ فيهم لحقارته

نَسْي : مصدر نسيَ

نَسي : فاعل من نَسيَ

نُسْي : جمع أنسى

تناسى يتَناسَى ، تَنَاسَ ، تناسيًا ، فهو مُتناسٍ ، والمفعول مُتناسًى تَنَاسَى إنْجَازَ تَمَارِينِهِ : تَعَمَّدَ نِسْيَانَهَا تَنَاسَى الشيءَ: حاول أَن يَنْسَاه تَنَاسَى : أَظهر أَنه نَسِيَه

مفعول من نَسِيَ كِتَابٌ مَنْسِيٌّ : كِتَابٌ نُسِيَ ذِكْرُهُ، أَيْ لَمْ يَعُدْ يُذْكَرُمريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن)

مُنْسي : فاعل من أَنسَى

مُنسّي : فاعل من نسَّى

أنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى أنسى الشَّيءَ : محاه : نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها أَنْسَاهُ الشيءَ: حَمَلهُ على تركه أَو على نسيانه

مصدر تَنَاسَى تَنَاسِي الوَاجِبِ : نِسْيَانُهُ تَعَمُّداً

الجمع : نُسْيٌ المؤنث : نَسْياءُ الأَنْسَى : عِرْقٌ في السَّاق السُّفْلَى

ناسي : فاعل من نسا

إنساء : مصدر أَنسَى

إنساء : مصدر أَنسأَ

نَسِيَة : فاعل من نَسيَ

مصدر أنسى

أنساء : جمع نَسي

أنساء : جمع نَسا

تناسى يتَناسَى ، تَنَاسَ ، تناسيًا ، فهو مُتناسٍ ، والمفعول مُتناسًى :- • تناسى الشَّيءَ 1 - حاول نِسيانَه :- تناسى آلامَه/ جراحَه/ أحزانَه. 2 - تظاهر بنسيانه :- تناسى موعدَ أداء ديونه، - تناسَى وعودَه، - {وَلاَ تَنَاسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [قرآن] .

نَسِيَ فلانٌ نَسِيَ َ نَسًى: اشتكى نَسَاه. فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ . و نَسِيَ الشيءَ نَسْوَةً، ونَسَاوَةً، ونِسْيَانًا : تركه على ذُهول وغَفْلة، أَو تركه على عَمْدٍ. و نَسِيَ الأَمرَ: أَهملَتْه ذاكرتُه ولم يَعِه. فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ أَيضًا.

النَّسْيُ : ما نُسِيَ . و النَّسْيُ ما يقلُّ الاعتداد به. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 23قَالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ) ) . والجمع : أَنْسَاءٌ .

نَسِيّ :- جمع أنساء ، مؤ نَسِيّ : 1 - صيغة مبالغة من نسِيَ : كثير النِّسيان :- {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} . 2 - ما يُنْسَى :-هو نَسِيّ قومِهِ: لا يعدّ فيهم لحقارته.

نسي - ينسى ، نسيا ونسيانا ونساية ونسوة 1- نسي الشيء : فقد ذكره اوصورته « نسي الدرس»

أنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى :- • أنسى الشَّيءَ محاه :- {مَا نَنْسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنْسِهَا}: نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها. • أنساه الشَّيءَ: حمله على تركه أو على نسيانه :-أنساه موعدًا هامًّا، - أنساه اللّهوُ أداءَ واجباته المنزليّة، - {وَمَا أَنْسَانِيهُ إلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} .

نَسْي :- جمع أنساء (لغير المصدر): 1 - مصدر نسِيَ . 2 - شيء منسيّ ، يقلّ الاعتدادُ به :- {وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا } .

نِسْيان :- 1 - مصدر نسِيَ • صار في طيّ النسيان : اضمحل ذكرُه. 2 - (علوم النفس) اضطراب شديد في الحياة العقليّة يسبِّبه القلق أو الصراع النفسيّ وقد يكون مرضيًّا بسبب اضطراب أو عطب في المخ :-آفة العلم النِّسْيان . • نسيان مُطلق: (علوم النفس) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة.

أنسى 1- أنسى : الذي يشكو «نساه»، وهو عرق من الورك إلى الكعب، جمع : نسي ، مؤنث نسياء . 2- أنسى : عرق في الساق السفلى.

تناسى - تناسيا 1- تناسى الشيء : أرى من نفسه أنه نسيه . 2- تناسى الشيء : حاول أن ينساه.

نسي 1- نسي : كثير النسيان . 2- نسي من لا يعد ويعتبر في القوم لحقارته. 3- نسي : ما ينسى.

فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه :- نسِي موعدَه مع الطبيب- ملاحظة لا تُنسى - إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث]- {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} :- ° لا يُنسَى

النَّسِيُّ : ما نُسِي . ويقال: هو نَسِيُّ قومِهِ: لا يُعَدُّ فيهم لحقارته.

النِّسْيَانَ : عاهة النِّسْيَان أَو فقد الذاكرة، وهي عاهة تنشأ عن اضطرب أَو عطب في المُخِّ، أَو عن اضطرابٍ شديدٍ في الحياة العقلية يسببه القلق أَو الصِّراع النفساني .

النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان .

تَنَاسَى الشيءَ: حاول أَن يَنْسَاه. و تَنَاسَى أَظهر أَنه نَسِيَه .