فعلمن جذر نشر٤ أحرف٨٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
فعل ثلاثي من الجذر ن-ش-ر، يدور معناه المحوري حول التفريق والبسط والإظهار.
نَشَرَتِ الأَرضُ ـُ نُشُوراً: أصابها الربيعُ فأنبتت. و ـ الشجرُ: أورق. و ـ الشيءَ نَشْراً: فرَّقه. ويُقال: نشر الراعي غنمه في المَرْعى. و ـ الكتابَ أو الثَّوبَ أو نحوهما: بسَطه. و ـ الخبر أو المقالَ: أذاعه. و ـ الكتابَ أو الصحيفةَ: أخرجه مطبوعاً. ( مو ). و ـ الخشبةَ ونحوَها: شقَّها. و ـ الله الموتى نَشْراً، ونشوراً: بعثَهم وأحياهم.( نَشِرَ ) الشيءُ ـَ نَشَراً: انتشر.( أنْشَرَ ) الله الموتى:
الشَّرَرُ
الشَّرَرُ : الشَّرَارُ . الشَّرَرُ والواحدة شَرَرة . وفي التنزيل العزيز: المرسلات آية 32إنَّهَا تَرْمي بشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ) ) .
الشَّارَةُ
الشَّارَةُ : الجمالُ الرَّائِع. و الشَّارَةُ الهيئَةُ. و الشَّارَةُ اللِّبَاسُ الحَسَن. و الشَّارَةُ السِّمَنُ.
الشَّرُّ
الشَّرُّ : السوءُ والفسادُ. والجمع : شُرُورٌ ، ويقال: رجُلٌ شَرٌّ: ذو شرٍّ. والجمع : أشرار ، وشِرَارٌ . ويقال: هو شَرُّ الناس، وهي شَرُّ الناس، وشَرَّةُ الناس، وشُرَّاهن.
الإشْرَارَةُ
الإشْرَارَةُ : ما يُبْسَطُ عليها اللحمُ أو الجُبْنُ ونحوُهُمَا ليَجِفَّ و الإشْرَارَةُ القِطْعَةُ من اللَّحْمِ المُجَفَّفِ. والجمع : أَشارِيرُ .
الشَّرَارُ
الشَّرَارُ : أجزاء صَغيرة متوهّجة تنفصل عادة من جسم يحترق. و الشَّرَارُ الضوء الحادث من التفريغ الكهربي. الواحدة: شرارة .
نشير
اسمنشير [ مفرد ] : صفة ثابتة للمفعول من نشر1 : منشور ثوب نشير .
نشور
اسمنشور [ مفرد ] : 1 - مصدر نشر2 ° يوم النشور : يوم القيامة . 2 - انتشار طلبا للرزق { وجعل النهار نشورا } .
نشار
اسمنشار [ مفرد ] : نجار ، من يحترف نشر الخشب يعمل نشارا - كلفت النشار إصلاح المقعد الخشبي .
نشرة
اسمنشرة [ مفرد ] : ج نشرات ونشرات : 1 - اسم مرة من نشر1 ونشر2 . 2 - بيان يكتب وينشر في إحدى وسائل الإعلام المكتوبة أو المسموعة أو المرئية ، ليعلم ما فيه نشرة إخبارية / طبية / ناطقة / سياسية / جوية ° نشرة الأخبار / نشرة الأنباء : ما يقرأه المذيع في الراديو والتلفاز من أخبار محلية وخارجية ليطلع عليها الجمهور أو الرأي العام - نشرة الأسعار : ورقة رسمية تكتب عليها أسعار السلع ويلزم البائع بها . 3 - صحيفة
نشر
اسمنشر [ مفرد ] : 1 - مصدر نشر1 ونشر2 ° يوم النشر : يوم القيامة . 2 - طبع الكتب والصحف وبيعها حرية النشر - ازدهار حركة النشر يعد مؤشرا للنهضة الثقافية ° بيانات النشر : اسم المطبعة التي قامت بطبع الكتاب ومكان وزمان الطبع ، وعنوان المطبعة ، وتوضع عادة في أسفل صفحة العنوان أو في أسفل آخر صفحة من الكتاب - حق التأليف والنشر : حق خاص بمؤلف أو ناشر في استثمار عمل أدبي أو فني أو علمي لعدة سنوات - دار النشر
نشارة
اسمنشارة [ مفرد ] : ما يسقط من الخشب ونحوه عند الشق نشارة خشب - قد تستخدم النشارة فراشا لدواجن الطير .
ناشرة
اسمناشرة [ مفرد ] : ج ناشرات ونواشر ( لغير العاقل ) : 1 - صيغة المؤنث لفاعل نشر1 ونشر2 . 2 - ( شر ) أحد الأوردة تحت الجلد في باطن الذراع .
ناشر
اسمناشر [ مفرد ] : مؤ ناشرة ، ج مؤ ناشرات ونواشر : 1 - اسم فاعل من نشر1 ونشر2 ° جاء ناشرا أذنيه : أي : طامعا . 2 - من يحترف طبع الكتب وتوزيعها اتحاد الناشرين العرب - للناشرين دور كبير في النهضة الثقافية . 3 - ( حن ) حية سامة تتميز بعنق مبطط مستعرض ينفتح عند الغيظ ، وهي : الصل المصري . • قائمة الناشر : قائمة بالكتب التي نشرها ناشر معين ولا تزال متاحة بالسوق . • بدون ناشر : إشارة في بطاقات الفهرسة إلى
منشور
اسممنشور [ مفرد ] : ج منشورون ( للعاقل ) ومنشورات ومناشير : 1 - اسم مفعول من نشر1 ونشر2 . 2 - بيان بأمر من الأمور يذاع بين الناس ليعلموه ، كل ما يطبع وينشر منشور وزاري / حكومي / رئاسي / ملكي - وزع منشورات سياسية - منشورات علمية . 3 - ( هس ) جسم كثير السطوح قاعدتاه أو طرفاه مضلعان متساويان ومتماثلان ومتوازيان ، وكل سطح من سطوحه الأخرى الجانبية متوازي أضلاع وينسب عادة إلى شكل قاعدتيه منشور ثلاثي /
نشارة
اسمنشارة [ مفرد ] : حرفة النشار يمتهن النشارة .
منشرة
اسممنشرة [ مفرد ] : ج منشرات ومناشر : منشر ؛ مصنع نشر الخشب أو الرخام منشرة خشب / رخام .
منشر
اسممنشر [ مفرد ] : ج مناشر : 1 - اسم مكان من نشر1 : مكان معد للنشر والتجفيف منشر غسيل / تبغ / جلد - نشرت المرأة الثياب في المنشر . 2 - مصنع نشر الخشب والرخام منشر خشب / رخام .
منشار
اسممنشار [ مفرد ] : ج مناشير : اسم آلة من نشر1 : أداة ذات أسنان يشق بها الخشب وغيره منشار يدوي / كهربائي . • منشار دائري : منشار آلي لقطع الخشب أو المعدن - [ 2212 ] - يتألف من قرص مسنن يدور بسرعة عالية . • أبو منشار : ( حن ) جنس سمك له هيكل غضروفي ، يمتاز بمقدم طويل مفلطح كالنصل ، على جانبيه أسنان منشارية ، وهو من الأسماك المفترسة . • منشار الجمجمة : ( طب ) أداة جراحية لها حواف شبيهة بالمنشار ،
نشر ينشر ، تنشيرا ، فهو منشر ، والمفعول منشر
نشر ينشر ، تنشيرا ، فهو منشر ، والمفعول منشر• نشر الثوب والكتاب ونحوهما : نشره ؛ بسطه ومده نشرت المرأة الغسيل على الحبل - { بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة } .
انتشر ينتشر ، انتشارا ، فهو منتشر
انتشر ينتشر ، انتشارا ، فهو منتشر• انتشر الشيء : 1 - انبسط وامتد انتشر الحريق في المبنى - انتشر الوباء في البلاد - انتشار الأسلحة النووية - معاهدة تحرم انتشار الأسلحة النووية - انتشرت السحب في الفضاء ° انتشر النهار : طال وامتد . 2 - تفرق انتشر الضوء في المكان - إعادة انتشار القوات - انتشر الناس في الأسواق - { فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض } - { ومن ءاياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر
أنشر ينشر ، إنشارا ، فهو منشر ، والمفعول منشر
أنشر ينشر ، إنشارا ، فهو منشر ، والمفعول منشر• أنشر الله الموتى : نشرهم ؛ أحياهم وبعثهم بعد الموت { ثم أماته فأقبره . ثم إذا شاء أنشره } . • أنشر الله الأرض : أحياها بالماء { والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا } . • أنشر الرياح : أثارها .
نشر2 ينشر ، نشرا ونشورا ، فهو ناشر ، والمفعول منشور
نشر2 ينشر ، نشرا ونشورا ، فهو ناشر ، والمفعول منشور• نشر الله الموتى : بعثهم وأحياهم { وإليه النشور } - { أفلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا } .
نشر1 ينشر ، نشرا ، فهو ناشر ، والمفعول منشور ونشير
نشر1 ينشر ، نشرا ، فهو ناشر ، والمفعول منشور ونشير• نشر الجند / نشر الأشياء : فرقهم ووزعهم نشر الراعي غنمه في المرعى - نشر العدو جيشه في أنحاء جبهة القتال - نشر البضاعة - { والناشرات نشرا } ° نشر الليل أجنحته : أقبل ، حل . • نشر الثوب : بسطه ومده ، عكسه طواه نشرت المرأة الثياب المبللة - { والطور . وكتاب مسطور . في رق منشور } : مبسوط مفتوح - { وإذا الصحف نشرت } ? نشر غسيله القذر : أظهر أمرا يجب
منشرة
اسممنشرة [ مفرد ] : اسم آلة من نشر1 : آلة نشر الخشب ، وهي أكبر من المنشار .
شرارة
شرارة :- جمع شرارات (لغير المصدر) وشَرار (لغير المصدر): 1 - مصدر شرَّ1 وشرَّ2 وشرَّ3. 2 - جزء صغير مُتوهِّج ينفصل عادة عن جسم يحترق :-لحقته شرارة في وجهه أحرقت جزءًا منه:- • مفتاح الشَّرارة : مفتاح الإشعال في السَّيّارة. • شرارة عين: (طب) إحساس مضيء ينتج من الضّغط على مقلة العين حين يكون الجفن مُغمَضًا، أو يظهر تلقائيًّا في بعض الأمراض. • الشَّرارة الكَهربيَّة: (الطبيعة والفيزياء) الضّوء الحادث
شَرَر
شَرَر :- مفرد شَرَرة : شَرار ، أجزاء صغيرة متوهّجة تنفصل عادة عن نارٍ أو جسم يحترق :-*فمعظم النار من مستصغر الشَّرَر *، - {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ} :- • كانت عيناه تقدحان بالشّرر : تمتلئ نفسه بالغيظ والغضب الشديدَيْن.
شِرِّير
شِرِّير :- جمع أشرار وأشِرّاء: 1 - صيغة مبالغة من شرَّ1 وشرَّ2 وشرَّ3: كثير الشرّ مُولَع به :- {وَقَالُوا مَا لَنَا لاَ نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ } . 2 - (الثقافة والفنون) شخصيَّة في تمثيليَّة أو رواية لها فاعليّة تميل نحو الشّرّ في بناء الحبكة. • الشِّرِّير : إبليس، الشَّيطان.
شرِهَ
شرِهَ إلى / شرِهَ على يَشرَه ، شَرَهًا وشَراهَةً ، فهو شَرِه وشَرْهانُ / شَرْهانٌ ، والمفعول مشروه إليه :- • شرِه إلى الطَّعام/ شرِه على الطَّعام وغيرِه اشتدَّ طلبُه له وحرصه عليه :-أكل بشراهة: بنهَم، - رجلٌ شرِه ، - شخصٌ شَرْهان.
شَرار
شَرار :- مفرد شَرارة : 1 - أجزاء صغيرة متوهِّجة تتطاير عادةً عن نارٍ أو جسم يحترق :- شرار ينبعث من نار متأجّجة، - تطاير شرار من الموقد. 2 - (الطبيعة والفيزياء) ضوء حادث من تفريغ كهربيّ • الشَّرار يقدح من عَيْنَيْه: احمرارٌ يدلُّ على شدَّة الغضب.
شارة
شارة :- جمع شارات : 1 - علامَة :- شارة الجوّالة/ الشرطة/ الجامعة. 2 - هيئة :-فلان حَسَن الشارة . 3 - حُسْنٌ وجمال :-أظهر شارة الشيء.
ن ش ر : النَّشْرُ بوزن النصر الرائحة الطيبة و النَّشَرُ بفتحتين المُنْتَشِرُ وفي الحديث { أَتملك نشر الماء } و نَشَرَ المتاع وغيره بسطه وبابه نصر ومنه ريح نَشُورٌ بالفتح ورياح نُشُرٌ بضمتين و نَشَرَ الميت فهو نَاشِرٌ عاش بعد الموت وبابه دخل ومنه يوم النُّشُورِ و أنْشَرَهُ الله تعالى أحياه ومنه قرأ بن عباس رضي الله عنه { كيف نُنشِرُها } واحتج بقوله تعالى { ثم إذا شاء أنْشَره } وقرأ الحسن
شرر
ش ر ر: الشَّرُّ ضد الخير يقال شَرِرْتُ يا رجل بفتح الراء وكسرها لغتان شَرَّا و شَراراً و شَرارةً بفتح الشين في الكل وفلان شَرُّ الناس ولا يقال أشر الناس إلا في لغة رديئة وقوم أشْرارٌ و أشِرّاءُ كأشداء قال يونس واحد الأشْرَارِ رجل شَرٌّ كزند وأزناد وقال الأخفش واحدها شَرِيرٌ كيتيم وأيتام ورجل شِرِّريرٌ بوزن سكيت أي كثير الشر و شِرَّةُ الشباب حرصه ونشاطه و الشِّرَّةُ بالكسر مصدر الشر أيضا و
نشر ينشر وينشر
* نشر ينشر وينشر: نشرا. 1-الثوب: بسطه. 2-الخبر: أذاعه. 3-الشيء: فرقه. 4-الكتاب: طبعه ووزعه وباعه. 5-الخشب: نحته. 6-ت الريح: هبت يوم غيم. 7-عن المجنون أو المريض: عوذه بـ«النشرة»، أي الرقية، كتب له النشرة.
نشر ينشر
فعل* نشر ينشر: نشرا ونشورا. الله الموتى: أحياهم.
نشر ينشر
فعل* نشر ينشر: نشورا. 1-الشجر: أورق. 2-ت أوراق الشجر: انبسطت وامتدت. 3-ت الأرض: أصابها الربيع فأنبتت.
نشر ينشر
فعل* نشر ينشر: نشرا. 1-ت الماشية: انتشر فيها الجرب. 2-ت الماشية: انتشرت بالليل ترعى.p
نشر تنشيرا. 1-الثوب أو نحوه
* نشر تنشيرا. 1-الثوب أو نحوه: بسطه. 2-عن المجنون أو المريض: عوذه بـ«النشرة»، أي الرقية.
نشر. الموتى
* نشر. الموتى: قاموا من الموت، عادوا إلى الحياة.
نشر. 1-مص. نشر. 2-قوم متفرقون لا يجمعهم رئيس. 3-منتشر، متفرق
* نشر. 1-مص. نشر. 2-قوم متفرقون لا يجمعهم رئيس. 3-منتشر، متفرق.
نشر. 1-مص. نشر. 2-رائحة طيبة
* نشر. 1-مص. نشر. 2-رائحة طيبة: «هي طيبة النشر». 3-طبع الكتب وتوزيعها. 4-جرب. 5-بدء النبات. 6-قوم متفرقون لا يجمعهم رئيس. 7-«يوم النشر»: يوم القيامة.
شارة
شارة 1- شارة : حسن، جمال. 2- شارة : هيئة. 3- شارة : لباس. 4- شارة : سمن. 5- شارة : متاع البيت المستحسن. 6- شارة من ظر. 7- شارة : علامة، من زر أو غيره، تدل على انتساب المرء إلى حزب من الأحزاب أو إلى هيئة من الهيئات العامة.
إِشرارة
إشرارة - ج، أشارير 1- إشرارة : ما يبسط عليه اللحم أو الجبن ليجف. 2- إشرارة : قطعة من اللحم المجفف. 3- إشرارة : لحم مقطع الموضوع في الشمس ليجف. 4- إشرارة : قطيع كبير من الجمال.
شرير
شرير 1- شرير : ذو شر، جمع : أشرار وأشراء. 2- شرير : جانب البحر، جمع : أشرة. 3- شرير : شجر ينبت في البحر.
شِرّير
شرير 1- شرير : كثير الشر . 2- شرير : لقب إبليس.
شَرِهَ
[ش ر هـ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). شَرِهَ ، يَشْرَهُ، مصدر شَرَهٌ ، شَرَاهَةٌ. :- شَرِهَ إِلَى الطَّعَامِ :-: اِشْتَدَّ حِرْصُهُ عَلَيْهِ بِنَهَمٍ وَاشْتِهَاءٍ. :- شَرِهَ عَلَى الطَّعَامِ.
شِرِّيرٌ
جمع: ون، ات. [ش ر ر]. (صِيغَةُ فِعِّيل لِلْمُبَالَغَةِ). 1. :-رَجُلٌ شِرِّيرٌ :- : كَثِيرُ الشَّرِّ ، ذُو شَرٍّ. 2.: لَقَبُ إِبْلِيسَ. :-رُوحٌ شِرِّيرَةٌ .
شَرَارٌ
جمع شَرَارَة . [ش ر ر]. 1. :- شَرَارُ النِّيرَانِ :- : مَا يَتَطَايَرُ مِنْهَا مِنْ ذَرَّاتٍ مُتَوَهِّجَةٍ، الشَّرَرُ . 2. :-رَأَيْتُ شَرَاراً يَتَطَايَرُ مِنْ عَيْنَيْهِ :- : كِنَايَةٌ عَنْ حِدَّةِ الغَضَبِ وَالعُنْفِ وَظُهُورِ ذَلِكَ عَلَى الْمَلاَمِحِ.
النَشْرُ
النَشْرُ: الرائحة الطيِّبة. قال الشاعر: وريحَ الخُزامى ونَشْرَ القُطُرْ والنَشْرُ أيضاً: الكلأ إذا يبس ثم أصابه مطر في دُبُر الصيف فاخضرَّ، وهو رديء للراعية، يهرب الناس منهم بأموالهم. وقد نَشَرَتِ الأرضُ فهي ناشِرَةٌ إذا أنبتتْ ذلك. قال الشاعر: وفينا وإنْ قيلَ اصطلحنا تَضاغُـنٌ كما طَرَّ أوبارُ الجِرابِ على النَشْرِ يقول: ظاهرنا حسنٌ في الصلح وقلوبنا فاسدة، كما ينبت
الشَرُّ
ـ الشَرُّ وشُرُّ: نَقِيضُ الخَيْرِ، ج: شُرُورٌ ، وقد شَرَّ يَشُرُّ ويَشِرُّ شَرّاً وشَرارةً ، وشَرُرْتَ وشَرَرْتَ وشَرِرْتَ يا رجُلُ، وهو شَرِيرٌ وشِرِّيرٌ ، من أشْرارٍ وشِرِّيرِينَ ، وهو شَرٌّ منك، وأشَرُّ قليلةٌ أو رَدِيئَةٌ، وهي شَرَّةٌ وشُرَّى، وقد شارَّه. ـ شُرُّ: المَكْروهُ. ـ ما قلتُ ذاك لِشُرِّكَ: لشيءٍ تَكْرَهُهُ ـ شَرُّ: إِبليسُ، والحُمَّى، والفَقْرُ. ـ شَريرُ : جانِبُ البَحْرِ، وشَجَرٌ
النَّشْر
النَّشْر الرِّيح الطيِّبة قال مُرَقِّش النَّشْر مِسْك والوُجُوه دَنا نِيرٌ وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد النَّشْرُ مثلُ ريح المسك لا يكون إِلا على ذلك لأَن النشر عَرضٌ والمسك جوهر وقوله والوُجوه دنانير الوجه أَيضاً لا يكون ديناراً إِنما أَراد مثل الدنانير وكذلك قال وأَطراف الأَكف عَنَم إِنما أَراد مثلَ العَنَم لأَن الجوهر لا يتحول إِلى جوهر آخر وعَمَّ أَبو عبيد به فقال الَّشْر الريح من غير
شرك
"الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سواء: مخالطة الشريكين. يقال: اشترَكنا بمعنى تَشارَكنا، وقد اشترك الرجلان وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الآخر؛ فأَما قوله: عَلى كُلِّ نَهْدِ العَصْرَيَيْنِ مُقَلِّصٌ وجَرْداءَ يَأْبى رَبُّها أَن يُشارَكا فمعناه أَنه يغزو على فرسه ولا يدفعه إلى غيره، ويُشارَك يعني يشاركه في الغنيمة. والشَّريكُ: المُشارِك. والشِّرْكُ: كالشَّريك؛ قال المُسَيِّب أَو غيره: شِرْكاً بماء الذَّوْبِ
شرر
" الشَّرُّ : السُّوءُ والفعل للرجل الشِّرِّيرِ ، والمصدر الشَّرَارَةُ ، والفعل شَرَّ يَشُِرُّ. وقوم أَشْرَارٌ : ضد الأَخيار. ابن سيده: الشَّرُّ ضدّ الخير، وجمعه شُرُورٌ ، والشُّرُّ لغة فيه؛ عن كراع. وفي حديث الدعاء: والخيرُ كُلُّه بيديك والشَّرُّ ليس إِليك؛ أَي أَن الشر لا يُتقرّب به إِليك ولا يُبْتَغَى به وَجْهُكَ، أَو أَن الشر لا يصعد إِليك وإِنما يصعد إِليك الطيب من القول والعمل، وهذا الكلام
شره
"الشَّرَهُ: أَسْوَأُ الحِرْصِ، وهو غلبة الحِرْصِ، شَرهَ شَرَهاً فهو شَرهٌ وشَرْهانُ. ورجل شَرهٌ : شَرْهانُ النفس حَريصٌ. والشَّرِهُ والشَّرْهانُ: السريعُ الطَّعْمِ الوَحِيُّ، وإن كان قليلَ الطَّعْمِ. ويقال: شَرِهَ فلانٌ إلى الطعام يَشْرَهُ شَرَهاً إذا اشْتَدَّ حِرْصُه عليه. وسَنة شَرْهاء: مُجْدِبة؛ عن الفارسي. وقولُهم: هَيا (* قوله «وقولهم هيا إلخ» مثله في التهذيب، والذي في التكملة ما نصه:، قال
النَّشْرُ
النَّشْرُ : الرِّيح الطَّيِّبةُ قال مُرَقِّشٌ : النَّشْرُ مِسْكٌ والوُجوهُ دَنا ... نِيرٌ وأَطرافُ الأَكُفِّ عَنَمْ أَو أَعَمُّ أَي الرِّيحُ مُطلقاً من غير أَن يقيّد بطيبٍ أَو نَتْنٍ وهو قول أبي عُبَيد أَو ريحُ فَمِ المَرْأَةِ وأَنْفِها وأَعطافِها بعدَ النَوْمِ وهو قول أبي الدُّقَيْش قال امْرؤُ القَيْس : كأَنَّ المُدامَ وصَوبَ الغَمامِ ... وريحَ الخُزامَى ونَشْرَ القُطُرْ من المَجاز :
نَشَّرَ
فعلنشَّرَ ينشِّر ، تنشيرًا ، فهو مُنشِّر ، والمفعول مُنشَّر نَشِرَ، يَنْشَرُ،مصدر نَشَرٌ نَشَّرَ الثِّيَابَ : مَدَّدَهَا، بَسَطَهَا، نَشَرَهَا نَشَّرَ الكُتُبَ : نَشَرَهَا ، أَصْدَرَهَا مَطْبُوعَةً نَشَّرَ عَنِ الْمَرِيضِ : كَتَبَ لَهُ نُشْرَةً، تَعْوِيذَةً، رُقْيَةً
نَشَرَ
فعلنشَرَ يَنشُر ، نَشْرًا ، فهو ناشِر ، والمفعول مَنْشور ونَشير نشَر الثَّوبَ: بسطه ومدَّه، عكسه طواه نَشَرَ الغَسِيلَ الوَسِخَ : كَشَفَ عَنِ السَّيِّئَاتِ يَنْشُرُ النَّشَّارُ الْخَشَبَ : يَنْحَتُهُ، يُسَوِّيهِ نَشَرَ كِتَاباً جَدِيداً : طَبَعَهُ وَأَخْرَجَهُ مَطْبُوعاً نَشَرَ خَبَرًا بَيْنَ النَّاسِ : أَذَاعَهُ نَشَرَ إِعْلاَناً فِي الصَّحِيفَةِ يَنْشُرُ الْمَعْرِفَةَ نَشَرَتِ الرِّيحُ : هَبَّتْ
نَشِرَ
فعلنَشِرَ نَشَرًا نَشِرَ الشيءُ: انتشر نَشِرَتِ الْمَاشِيَةُ : اِنْتَشَرَتْ فِي الْمَرْعَى لَيْلاً نَشِرَتِ الدَّوَابُّ : اِنْتَشَرَ فِيهَا الجَرَبُ
نشَرَ
فعلنشَرَ يَنشُر ، نَشْرًا ونُشُورًا ، فهو ناشِر ، والمفعول مَنْشور نَشَرَ الشَّجَرُ : أَوْرَقَ نَشَرَتِ الأَرْضُ : أَصَابَهَا الرَّبِيعُ فَأَنْبَتَتْ نشَر اللهُ الموتَى :بعَثَهم وأحْياهم
نَشْر
اسمنَشْر : مصدر نَشَرَ
نَشر
اسممصدر نَشَرَ يَوْمُ النَّشْرِ : يَوْمُ القِيَامَةِ جَاءَ القَوْمُ نَشْراً : جَاءوا مُتَفَرِّقِينَ لاَ يَجْمَعُهُمْ رَئِيسٌ نَشْرُ الخَشَبِ: نَحْتُهُ نَشْرُ خَبَرٍ : إِذَاعَتُهُ نَشْرُ مَقَالٍ : طَبْعُهُ في مَطْبُوعٍ نَشْرُ كِتَابٍ دَارُ النَّشْرِ : مُؤَسَّسَةٌ تَهْتَمُّ بِطَبْعِ الكُتُبِ وَتَوْزِيعِهَا النَّشْرُ : الرِّيح الطبِّيَة بيانات النَّشر: اسم المطبعة التي قامت بطبع الكتاب ومكان وزمان
نُشَر
اسمنُشَر : جمع نُشرة
نُشُر
اسمنُشُر : جمع نَّشُورُ
شَرِكَ
فعلشرِكَ يَشرَك ، شِرْكًا وشِرْكةً وشَرِكةً ، فهو شريك ، والمفعول مَشْروك شرِكتِ النَّعلُ :انقطع شِراكُها، وهو سَيْرُها شرِك فلانًا/ شرِك فلانًا في الأمر: كان لكلٍّ منهما نصيب منه، فكلّ منهما شريك للآخر
أَشْرَاك
اسمأَشْرَاك : جمع شَرَك
أَشْرَاك
اسمأَشْرَاك : جمع شَريك
شَرَك
اسمالجمع : أَشْرَاك و شِراك و شُرُك الشَّرَكُ : حَبَائِلَ الصَّيْدِ، المِصْيَدَةَ، الكَمِينَ مصدر شرِكَ نصَب شَرَكًا لشخص: دبَّر له مكيدة أو مؤامرة ليتخلّص منه
شَرَّكَ
فعلشرَّكَ يشرِّك ، تشريكًا ، فهو مُشرِّك ، والمفعول مُشرَّك - للمتعدِّي شَرَّكَ بَيْنَهُمْ : أَيْ جَعَلَهُمْ شُرَكَاءَ شَرَّكَ النَّعْلَ : جَعَلَ لَهَا شِرَاكاً
شُرُك
اسمشُرُك : جمع شَرَك
شُرُك
اسمشُرُك : جمع شِراك
شِرْك
اسمشِرْك : مصدر شَرِكَ
شِرك
اسمالجمع : أشْرَاك الشِّرْكُ : النصِيبُ رغِبنا في شرككم وجهركم: مشاركتكم في النسب
أَشْرَكَ
فعلأشركَ / أشركَ بـ يُشرِك ، إشراكًا ، فهو مُشرِك ، والمفعول مُشرَك - للمتعدِّي أشركَ بالله: جعل له شريكًا في مُلْكه أشرك النَّعلَ: جعل لها شِراكًا وهو سير النّعل على ظاهر القدم
أشْرُك
اسمأشْرُك : جمع شِراك
شَرَر
اسمالشَّرَرُ : الشَّرَارُ ، مَا يَتَطَايَرُ مِنَ النَّارِ كانت عيناه تقدحان بالشّرر : تمتلئ نفسه بالغيظ والغضب الشديدَيْن
شَرَر
اسمشَرَر : فاعل من شَرَّ
شَرار
اسمجمع شَرَارَة الشَّرَارُ : أجزاء صَغيرة متوهّجة تنفصل عادة من جسم يحترق الشَّرَارُ : الضوء الحادث من التفريغ الكهربي الشَّرار يقدح من عَيْنَيْه: احمرارٌ يدلُّ على شدَّة الغضب
شَرار
اسمشَرار : جمع شَرارة
شِرَار
اسمشِرَار : جمع شَرّ
أشرار
اسمأشرار : جمع شَرّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
سورة آل عمران: ٦٤
وَٱتَّبَعْتُ مِلَّةَ ءَابَآءِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
سورة يوسف: ٣٨
يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا
سورة الجن: ٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نشرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نشرك حسب الأحرف المشتركة.