نعتتم

النَّعْتُ : الصِّفَة. والجمع : نُعُوت . ويقال: شيء نَعْتٌ : جيِّدٌ بالغ. و النَّعْتُ فرسٌ نعتٌ : غايةٌ في العِتْق: عتِيقٌ سبَّاق. وفلانٌ نَعَتٌ : غايةٌ في الرفعة. وامرأةٌ نَعْتَةٌ : غايةٌ في الجمال.

نَعُتَ نَعُتَ ُ نَعَاتَةً : صار جديرًا أَن يُنْعَتَ ويُذْكَر. يقال: ما كان نَعْتًا ولقد نَعُتَ . وهو نَعِيتٌ. و نَعُتَ الفرشُ: عَتُقَ.

النُعْتَةُ النُعْتَةُ يقال: رجلٌ نُعْتَةٌ : غايةٌ في الرِّفعة.

النَّعِيتُ النَّعِيتُ يقال: فرسٌ نَعِيتٌ: نَعْتٌ . ورجل نَعِيتٌ: كريمٌ جيِّدٌ سبَّاق. وهي نعِيتةٌ .

انْتَعَتَ الفرس: عَتُقَ. و انْتَعَتَ فلانٌ بكذا: اتَّصَف. يقال: انتَعَتَ بالجَمال. و انْتَعَتَ فلانًا: وصَفَه.

نَعَتَهُ نَعَتَهُ َ نَعْتًا : وصَفَه. يقال: نعتَه بالكرم

أَنْعَتَ : حَسُنَ حتى يُنْعَتَ. يقال: أَنعت وجهُه، وأَنعتَتْ خِصالُه.

المَنْعَتُ : الوصف. والجمع : مَناعِتُ . يقال: له مَناعِتُ جميلة.

عتم [ مفرد ] : مصدر عتم .

أعتمَ يُعتم، إعتامًا، فهو مُعتِم • أعتم اللَّيلُ: 1- عتَم؛ أظلم وذهب ضوءُه. 2- مرَّ الثُّلُثُ الأوّلُ منه "توقَّف عن الكتابة عندما أعتم اللَّيْلُ".

اعتمَّ يعتمّ، اعْتَمِمْ/ اعتمَّ، اعتمامًا، فهو مُعتَم • اعتمَّ الرَّجلُ: تعمّم، لبِس العِمامة.

عتم يعتم ، عتما ، فهو عاتم• عتم الليل : أظلم ، مر منه جزء .

عتم [ مفرد ] : مصدر عتم .

عتم / عتم [ جمع ] • العتم / العتم : ( نت ) شجر بري من الفصيلة الزيتونية ، من جنس الزيتون ، ينبت شمالي الشام .

عتمة [ مفرد ] : ج عتمات : 1 - ظلمة الليل سار في العتمة - استتر اللص بعتمة الليل محاولا السرقة . 2 - وقت صلاة العشاء ، وهو الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق .

معتم [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من أعتم . 2 - ( فز ) وصف للمادة التي لا تنفذ الضوء أو أية إشعاعات أخرى .

نعَتَ يَنعَت ، نَعْتًا ، فهو ناعت ، والمفعول مَنْعوت :- • نعَت الشَّخصَ وصفَه :- نعت شريكَه بالاستقامة والأمانة، - نعتَه بالكرمِ/ باللؤم والخُبْث، - نعَت فضائلَه. • نعَت الكلمةَ: (النحو والصرف) أتبعها بنعتٍ أي: بصفة.

نعْت :- جمع نعوت (لغير المصدر): 1 - مصدر نعَتَ . 2 - صفة، كلمة أو أكثر يُسمَّى بها الفرد لتمييزه عن الآخرين وتعريفه :-جمع نعوت الخير كلَّها. 3 - (النحو والصرف) صفة؛ تابع مشتق يُكْمِلُ متبوعه.

منعوت :- 1 - اسم مفعول من نعَتَ . 2 - (النحو والصرف) اسم متبوع بنعتٍ .

ع ت م : العَتَمَةُ وقت صلاة العشاء قال الخليل العتمة الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق وقد عَتَم الليل من باب ضرب و عَتَمَتُ ُ ظلامه و أعْتَمْنَا من العتمة كأصبحنا من الصبح و عَتَّمَ تَعتيماً سار في ذلك الوقت

* عتم يعتم: عتما. 1-أبطأ. 2-عن الشيء: امتنع عنه بعد المضي فيه. 3-الليل: مرت منه قطعة. 4-قرى الضيف: أخر تقديم الطعام له.

* عتم يعتم ويعتم: عتما. ت الناقة: حلبت عشاء.

* عتم تعتيما. 1-قرى الضيف: أخره تقديم الطعام له. 2-دخل في وقت العتمة. 3-عمل في العتمة. 4-سار في العتمة. 5-عن الشيء: امتنع عنه بعد المضي فيه. 6-الطائر: رفرف على رأس الإنسان ولم يبعد. 7-«ما عتم أن فعل كذا»: أي ما لبث.

* عتم. شجر بري يشبه الزيتون.

إنتعت - انتعاتا 1- إنتعت بكذا : اتصف به. 2- إنتعته : وصفه. 3- إنتعت الفرس : كان عتيقا.

أنعت - إنعاتا 1- أنعت : حسن وجهه. 2- أنعت : حسنت خصاله، وصفاته.

نعت - ينعت ، نعتا 1- نعته : وصفه. 2- نعت الكلمة : أتبعها بنعت .

نعت 1- مصدر نعت . 2- صفة، جمع : نعوت . 3- في النحو : هو التابع الدال على صفة، نحو : «قرأت كتابا مفيدا». 4- «فرس نعت » : عتيق سباق. 5- «شيء نعت » : جيد.

إستنعت - استنعاتا 1- إستنعته الشيء : طلب منهان يصفه

**عَتَمَ** \- [ع ت م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَتَمْتُ**،** أَعْتِمُ**،** اِعْتِمْ**، مص. عَتْمٌ. 1. "عَتَمَ عَنِ الْمَوْعِدِ" : أَبْطَأَ، تَأَخَّرَ. 2. "عَتَمَ اللَّيْلُ" : مَرَّتْ قِطْعَةٌ مِنْهُ. "وَصَلَ الْقَرْيَةَ بَعْدَ أَنْ عَتَمَ اللَّيْلُ".

ـ نَعْتُ : الوَصْفُ، كالانْتِعاتِ ، والفَرَسُ العَتِيقُ السَّبَّاقُ، كالمُنْتَعِتِ والنَّعْتَةِ والنَّعيتِ والنَّعيتَةِ وقد نَعُتَ نَعاتةً وأمَّا نَعِتَ : فَلِمُتَكَلِّفِهِ. ـ اسْتَنْعَتَه : اسْتَوْصَفَه. ـ أنْعَتَ : حَسُنَ وجْهُه حتى يُنْعَتَ. ـ نَعيتُ: شاعِرانِ، ورجُلٌ من بَنِي سامَةَ بنِ لُؤَيٍّ. ـ عبدُكَ أو أمَتُكَ نُعْتَةٌ أي: غايَةٌ في الرِّفْعَةِ. ـ ناعِتونُ أو ناعِتينُ : موضع.

نعَتَ يَنعَت ، نَعْتًا ، فهو ناعت ، والمفعول مَنْعوت نَعَتَهُ : وصَفَه نعَت الكلمةَ: (النحو والصرف) أتبعها بنعتٍ أي: بصفة

نَعُتَ نَعَاتَةً وهو نَعِيتٌ نَعُتَ الْفَرَسُ : عَتُقَ، أَيْ كَانَ عَتِيقاً سَبَّاقاً نَعُتَ : صار جديرًا أَن يُنْعَتَ ويُذْكَر نَعُتَ الفرشُ: عَتُقَ

نَعْت : مصدر نَعَتَ

تَنَعَّتْتُ ، أتَنَعَّتُ ، تَنَعَّتْ ، مصدر تَنَعُّتٌ تَنَعَّتَ الْمَنْظَرَ : وَصَفَهُ

تَنَاعَتْتُ ، أتَنَاعَتُ ، تنَاعَتْ ، مصدر تَنَاعُتٌ تَنَاعَتَهُ النَّاسُ : وَصَفُوهُ

اسْتَنْعَتَهُ : استوصَفَه

نُعُوت : جمع نَعت

أَنْعَتَ ، يُنْعِتُ، مصدر إِنْعاتٌ أَنْعَتَ : حَسُنَ حتى يُنْعَتَ

إِنْعات : مصدر أَنعَتَ

مَنْعوت : اسم المفعول من نَعَتَ

مَناعِتُ : جمع مَنعَت

تَنَاعُت : مصدر تَناعَتَ

مصدر تَنَعَّتَ تَنَعُّتُ الصُّورَةِ : وَصْفُهَا

مصدر تنَاعَتَ كَانَ تَنَاعُتُهُمْ إيَّاهُ دَقِيقاً : وَصْفُهُمْ

مُنْتَعِتَات : جمع مُنْتَعِتُ

الجمع : نَوَاعِتُ نَاعِتَةُ الْمَحَلِّ التِّجَارِيِّ : شِعَارٌ مُمَيَّزٌ يُوضَعُ عَلَى وَاجِهَاتِ الْمَحَلاَّتِ التِّجَارِيَّةِ لِجَلْبِ الانْتِبَاهِ إِلَيْهَا

نَعَاتَة : مصدر نَعُتَ

نَوَاعِتُ : جمع ناعِتة

رجلٌ نُعْتَةٌ : غايةٌ في الرِّفعة

وصفَه '' نعت شريكَه بالاستقامة والأمانة- نعتَه بالكرمِ/ باللؤم والخُبْث- نعَت فضائلَه''.

تصنَّفت وصارت أنواعًا '' تنوّعت الحُلُولُ بتنوُّع المشاكل- تنوّعت الأخبارُ- ميزة هذا البستان تنوُّع الفاكهة فيه''.