استتب

تَبَّبَهُ : أَهلكه. و تَبَّبَهُ نقَصَه حقَّه، وأَلحق به الخسارة. و تَبَّبَهُ قال له: :- تَبًّا لك. و تَبَّبَ المشاةُ الطريقَ: عَبَّدوهَا بكثرة ما ساروا فيها.

تَبَوَّأَ المكانَ، وبه: نزله وأَقام به. وفي التنزيل العزيز: الحشر آية 9والَّذِينَ تَبَوّءُوا الدَّارَ والإيمانَ ) ) .

استبانَ يستَبين، اسْتَبِنْ، اسْتِبانَةً، فهو مُستَبِين، والمفعول مُستبان (للمتعدِّي) • استبان الأمرُ: بان، وضح وظهرت معالمه "استبان الحقُّ- {وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ}- {وَءَاتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ}". • استبان الشَّيءَ: 1- استوضحه "استبان ما أشكل عليه في البحث". 2- عرفه، تعرّفه جيدًا "استبان صدقَ قوله".

استبَّ يستبّ، استَبِِبْ/ استَبَّ، اسْتِبابًا، فهو مُستَبّ • استبَّ الخصومُ: شتَم بعضُهم بعضًا، أهان بعضُهم بعضًا بكلام جارح "ما استبّ اثنان إلاّ انحطَّ الأعلى إلى مرتبة الأسفل".

استبهمَ/ استبهمَ على يستبهم، استبهامًا، فهو مُستبهِم، والمفعول مُستبهَم عليه • استبهم الأمرُ/ استبهم الأمرُ على الشَّخص: استغلق وأشكل "استبهمت عليه المعادلة الرياضيّة فلم يفهمها- اسْتُبْهِم عليه الكلامُ".

استبيَنَ يستبين، استبيانًا، فهو مُسْتَبْيِن، والمفعول مُسْتَبْيَن • استبيَن الأمرَ: استبانه؛ استوضحه.

استتبَّ يستتبّ، اسْتَتْبِبْ/ اسْتَتِبَّ، استتبابًا، فهو مُستتِبّ • استتبَّ الأمنُ: استقرّ واستقام واطّرد "استتب النظام"| استتبّ له الأمرُ: لقي أمرُه نجاحًا.

استتابَ يستتيب ، اسْتَتِبْ ، استِتابَةً ، فهو مُسْتتيب ، والمفعول مُستتاب :- • استتاب المذنبَ طلب منه أن يتوب، عرض عليه التوبة :-المُرْتَدّ يُسْتتاب، - استتابه والده طالبًا منه الاستقامة في سلوكه.

تبوَّأَ / تبوَّأَ بـ يتبوَّأ ، تَبَوُّءًا ، فهو مُتبوِّئ ، والمفعول مُتبوَّأ :- • تبوَّأ مكانةً مُطاوع بوَّأَ: شغلها :- تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل:- • تبوَّأ الحُكْمَ: تولاّه، تسلّم زمامه، - تبوَّأ العرش: تسنَّمه/ ملَكَه. • تبوَّأ المكانَ/ تبوَّأ بالمكان: توطَّنه، نزله وأقام به :- {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ} .

تبَّبَ يتبِّب ، تتبيبًا ، فهو متبِّب ، والمفعول متبَّب :- • تبَّب فلانًا 1 - أهلكه وخسَّره :- {فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ } . 2 - قال له: تبًّا لك.

تَباب :- مصدر تَبَّ: :-وقاه الله عثرة وتبابًا، - {وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إلاَّ فِي تَبَابٍ } .

ت ب ب: التَّبَابُ بالفتح الخسران والهلاك تقول منه تَبَبْتَ يا رجل تتب بالكسر تبابا و تَبّتْ يداه و تَبّاً له منصوب على المصدر بإضمار فعل أي ألزمه الله هلاكا وخسرانا و اسْتَتَبَّ الأمر تهيأ واستقام

إستتب - استتبابا 1- إستتب الطريق : استبان ووضح. 2- إستتب الأمر : استقام واستقر « استتب الأمن في البلد».

تبب - تتبيبا 1- تببه : أهلكه. 2- تببه : نقصه حقه. 3- تببه : قال له «تبا لك»، أي هلاكا وخسرانا.

تبوأ - تبوؤا 1- تبوأ المكان أو به : أقام به. 2- تبوأ العرش أو كرسي الحكم : أعتلاه. 3- تبوأ المكان : أصلحه، هيأه.

لاتب 1- لاتب : ثابت. 2- لاتب : لاصق.

تباب 1- مصدر تب. 2- خسران. 3- هلاك. 4- نقص

تبب 1- مصدر تب. 2- هلاك.

السَّتْبُ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ وابْنُ مَنْظُور وقال الصَّاغَانِيّ : هو سَيْرٌ فَوْقَ العَنَق مَقْلُوبُ السَّبْت

استقرّ واستقام واطّرد '' استتب النظام'' ° استتبّ له الأمرُ.

مصدر اِسْتَتَبَّ اِسْتِتْبَابُ النِّظَامِ: اِسْتِقْرَارُهُ

تبَّبَ يتبِّب ، تتبيبًا ، فهو متبِّب ، والمفعول متبَّب تَبَّبَهُ : أهلكه، نقَصَه حقَّه، أَلحق به الخسارة تَبَّبَهُ : قال له( تَبًّا لك) تَبَّبَ المشاةُ الطريقَ: عَبَّدوهَا بكثرة ما ساروا فيها

اِستتباب : مصدر إِستتبَّ

سَادَ وَاسْتَقَرَّ.

اطَّردَ واستقام واسْتَقَرَّ.

وضَحَ واسْتَبانَ لِمَنْ يَسْلُكُه.

لقي أمرُه نجاحًا.

استتابَ يستتيب ، اسْتَتِبْ ، استِتابَةً ، فهو مُسْتتيب ، والمفعول مُستتاب استتابه : طَلَب منه أن يتوب

مُستتِبّ : فاعل من إِستتبَّ

مصدر تَبَّ: هلاك وخسارة

متبَّب : اسم المفعول من تَبَّبَ

متبِّب : فاعل من تَبَّبَ

تتبيب : مصدر تَبَّبَ

لاتِب : فاعل من لَتَبَ

أهلكه وخسَّره '' {فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ } ''.

شغلها تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل.

عَبَّدوهَا بكثرة ما ساروا فيها.

تولاّه، تسلّم زمامه.

تسنَّمه/ ملَكَه.

توطَّنه، نزله وأقام به.

توطَّنه، نزله وأقام به.

توطَّنه، نزله وأقام به '' {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ} ''.

مُطاوع بوَّأَ

خسران و هلاك سورة :غافر، آية رقم :37

غير تخسير و إهلاك سورة :هود، آية رقم :101