نعو

النَّعْوُ : الدائرةُ تحت الأَنف. و النَّعْوُ الشَّقُّ في مشفر البعير أَو في شحمة الحافر وباطنه.

اسْتَنْعَى القومُ: تناعَوْا. ويقال: نزلت فاجعةٌ فاسْتَنْعَى القومُ: انتشروا وتفرَّقوا. و اسْتَنْعَى الرَّاعي غَنَمَه: تقَدَّمها ودعاها لتتبَعَه. ويقال: استنعَى بفلانٍ حُبُّ كذا: تمادَى به.

أَنْعَى عليه قبيحًا: قاله تشنيعًا عليه.

المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت. والجمع : مَناعٍ. يقال: ما كان مَنْعَاهُ مَنعاةٌ واحدة، ولكنَّه كان مَنَاعِيَ.

المَنْعُوتُ : الموصوفُ.

نعا ينعو ، انع ، نعاء ، فهو ناع• نعا السنور : صات ، أصدر صوتا .

نعاء [ مفرد ] : مصدر نعا .

أنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى :- • أنعى عليه معاصيَه شنَّع عليه :- أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ، - أنعى عليه سوءَ سلوكه.

نُعاء :- مصدر نعا.

تناعى يتناعى ، تَناعَ ، تناعيًا ، فهو مُتناعٍ :- • تناعَى القومُ نعَوْا قتلاهم، أي أذاعوا نبأَ موتهم ليحرّض بعضُهم بعضًا على الثَّأر.

* نعو. 1-الدائرة تحت الأنف. 2-شق في مشفر الجمل الأعلى. 3-فتق أو شق في مؤخر الحافر. 4-ما نضج من البلح.

إستنعى - استنعاء 1- إستنعى القوم : نعوا قتلاهم ليحرضوا على القتل. 2- إستنعت الجمال : انتشرت وتفرقت. 3- إستنعى الراعي الماشية : تقدمها ودعاها لتتبعه. 4- إستنعى : ذكره : شاع، انتشر. 5- إستنعى به الشر : تتابع عليه، أنهكه. 6- إستنعى به حب الشيء : تمادى به، سيطر عليه.

أنعى - إنعاء 1- أنعى عليه شيئا قبيحا : قاله تشنيعا عليه وتقبيحا. 2- أنعاه الشيء : أخبره به.

نعاء 1- مصدر نعا. 2- صوت الهر.¨

نعا - ينعو ، نعاء 1-نعا الهر : صات

[ن ع ي]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَنْعَى ، يُنْعي، مصدر إِنْعاءٌ. 1. :- أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً :- : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ. 2. :-أَنْعاهُ الحَدَثَ :- : أَخْبَرَهُ بِهِ.

ـ يَنَعَ الثَّمَرُ، يَنْعاً ويُنْعاً ويُنوعاً: حانَ قِطَافُهُ، كأَيْنَعَ. ـ يانِع: الأحمرُ من كلِّ شيءٍ، والثَمرُ الناضِجُ، كاليَنيعِ، ج: يَنْعٌ. ـ يُنْعُ: من جُلِّ الشجرِ ـ يَنَعُ: ضَرْبٌ من العَقيقِ ـ يَنَعَةُ: خَرَزَةٌ حَمْراءُ ـ سعيدُ ابننُ وهْبٍ اليَناعِيُّ: تابعيٌّ.

نُعَاة : جمع ناعي

نُعاة : جمع ناع

عَوَى، يَعْوِي، مصدر عُوَاءٌ فهو عاوٍ، وعَوّاءٌ عَوَى الْحَبْلَ أَوِالشَّعْرَ : لَوَاهُ، عَطَفَهُ عَوَى عَنْهُ : كَذَّبَهُ، وَرَدَّ عَلَى مُغْتَابِهِ وَإِسَاءتِهِ عَوَى الذِّئْبُ أَوِالْكَلْبُ أَوِالثَّعْلَبُ أَوِابْنُ آوَى : صَاحَ صَوْتاً مَمْدُوداً آلاَمٌ عَوَى الْقَوْمَ : دَعَاهُمْ إِلَى الْفِتْنَةِ

عوَى الكلبُ لوى أنفه ثم صاح صياحًا ممدودًا ليس بنُباح ظلّ الذّئب يَعوِي حتَّى مطلع الفجر، فلان لا يَعْوي ولا يَنْبحُ - (مثل): ضعيف لا حول له ولا قُوَّة

عَوَّى تَعْوِيةً عَوَّى عَنِ الرَّجُلِ : كَذَّبَهُ، وَرَدَّ عَلَى مُغْتَابِهِ وَإِسَاءتِهِ عَوَّى الْحَبْلَ : لَوَاهُ، عَطَفَهُ

أنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ أَنْعاهُ الحَدَثَ : أَخْبَرَهُ بِهِ

نُعَاء : مصدر نَعا

مُتناعٍ : فاعل من تَناعَى

مُتناعي : فاعل من تَناعَى

مصدر نعا

شنَّع عليه '' أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ- أنعى عليه سوءَ سلوكه''.

تقَدَّمها ودعاها لتتبَعَه.

تناعَوْا.

تمادَى به.

قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ.

انتشروا وتفرَّقوا.

صوت السِّنَّوْر

أَخْبَرَهُ بِهِ.

مُنعٍ : فاعل من أَنعَى

مَنْع : مصدر منَعَ

مَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ، مصدر تَمْنِيعٌ مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ

مصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق

صوت السِّنَّوْر