اسم٦ أحرف٦١ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الرجلُ ـُ نَفْلاً: حلَف. وـ فلاناً: أعطاه نافِلَة من المعروف. ويقال: نَفَل القائدُ الجُنْدَ: جعل لهم ما غنموا.( أنْفَلَ ) فلانٌ: أخذ الفأس وقطع القتاد لإبله. وـ له: حلف. وـ فلاناً: نفله.( نَفَّلَ ) عن صاحبه: دفَع عنه. وـ فلاناً: مبالغة في نَفَلَه. وـ أعطاه زيادة على نصيبه الواجب له. يقال: نَفِّلُوا كبيرَكم. وـ حلَّفَه.( انْتَفَلَ ) من الأمر: تبَرَّأ منه. يقال: انتفل ممَّا قيل. قال الأعشى: لا
لَتَمَ
لَتَمَ مَنحَرَ البعير، وفي مَنحَرِه لَتَمَ ُ لَتْمًا : طَعَنَه. و لَتَمَ الشيءَ بيده: ضربه. و لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم: رماه به.
التِّمتَانُ
التِّمتَانُ : الخيطُ الذي تشدُّ به أَوصالُ الفساطيط والمظالِّ. والجمع : تَماتينُ.
الْتَمَأ
الْتَمَأ بما في الجَفنة: استأثَر به. ويقال: الْتُمِئ لونُه: تغيَّر.
نوفل
اسمنوفل [ مفرد ] : بحر رجل نوفل : معطاء .
نفل1
اسمنفل1 [ مفرد ] : ج أنفال : 1 - هبة ، عطية قدم للأطفال اليتامى نفلا سنويا . 2 - غنيمة يستولي عليها الجيش المنتصر { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول } . 3 - عطية من الغنيمة زيادة على النصيب المستحق بالقسمة . 4 - ( نت ) جنس أعشاب محولة أو معمرة من الفصيلة الفراشية القرنية فيه أنواع برية وأنواع تزرع فتكون كلأ كالبرسيم . • الأنفال : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 8 في ترتيب
نفل
اسمنفل [ مفرد ] : 1 - مصدر نفل . 2 - ما شرع زيادة على الفرائض والواجبات ، مندوب ، مستحب .
نفل2
اسمنفل2 [ جمع ] : جج أنفال : ( نت ) جنس أعشاب محولة أو معمرة من الفصيلة الفراشية القرنية فيه أنواع برية وأنواع تزرع فتكون كلأ كالبرسيم .
نفل ينفل ، تنفيلا ، فهو منفل ، والمفعول منفل
نفل ينفل ، تنفيلا ، فهو منفل ، والمفعول منفل• نفل مسكينا : أعطاه زيادة على نصيبه الواجب له نفلوا فقيرهم - نفلوا كبيركم .
تنفل / تنفل على يتنفل ، تنفلا ، فهو متنفل ، والمفعول متنفل عليه
تنفل / تنفل على يتنفل ، تنفلا ، فهو متنفل ، والمفعول متنفل عليه• تنفل المصلي : صلى النوافل ، وهي الصلوات غير المفروضة التي شرعت زيادة على الفريضة والواجب . • تنفل الشخص على أصحابه : أخذ من الغنيمة أكثر مما أخذوا .
نفل ينفل ، نفلا ، فهو نافل ، والمفعول منفول
نفل ينفل ، نفلا ، فهو نافل ، والمفعول منفول• نفل يتيما : أعطى له هبة ، عطية ، نافلة من المعروف . • نفل القائد الجند : جعل لهم ما غنموا .
انفلَّ ينفَلّ، انفَلِلْ/ انْفَلَّ، انفلالاً، فهو مُنفلّ
انفلَّ ينفَلّ، انفَلِلْ/ انْفَلَّ، انفلالاً، فهو مُنفلّ • انفلَّ السَّيفُ ونحوُه: انثلم حَدُّه؛ انكسر "ضَرب الصَّخرةَ بالسَّيف فانفلّ". • انفلَّ القومُ: انهزموا.
انفلات
اسمانفلات [مفرد]: 1- مصدر انفلتَ/ انفلتَ من. 2- (كم) خروج غاز الاحتراق من محرّك حراريّ.
نافلة
اسمنافلة [ مفرد ] : ج نافلات ونوافل ( لغير العاقل ) : 1 - صيغة المؤنث لفاعل نفل . 2 - ما زاد على النصيب أو الحق المفروض أعطاه نافلة . 3 - صلاة لم تفرض على المؤمنين شرعا { ومن الليل فتهجد به نافلة لك } ° من نافلة القول : مما لا حاجة لذكره نظرا لوضوحه التام لأنه تحصيل حاصل / غني عن البيان . 4 - هبة وعطاء كثير النوافل - عمتهم نوافله . 5 - غنيمة . 6 - حفيد { ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة } .
ن ف ل : النَّفْلُ و النَّافِلَةُ عطية التطوع ومنه نَافِلَةُ الصلاة و النَّافِلَةُ أيضا ولد الولد و النَّفَلُ بفتحتين الغنيمة والجمع الأَنْفَالُ قال لبيد إن تقوى ربنا خير نَفَلْ تقول منه نَفَّلَهُ تَنْفِيلاً أي أعطاه نفلا و التَّنَفُّلُ التطوع
نفل ينفل
فعل* نفل ينفل: نفلا. 1-ه: أعطاه نافلة من المعروف أعطاه هدية. 2-ه النفل: أي الغنيمة: أعطاه إياه. 3-القائد الجند: جعل لهم ما غنموه. 4-ه عن نسبه: نفاه، أنكره: 5-حلف، أقسم.
نفل تنفيلا. 1-ه
* نفل تنفيلا. 1-ه: أعطاه «نفلا»، أي غنيمة. 2-ه النفل: أعطاه إياه. 3-ه: زاده على حصته. 4-عنه: دفع عنه، حماه. 5-ه: حلفه.
* نفل. ج نفال وأنفال. 1-غنيمة. 2-هبة، عطية، هدية. 3-زيادة. 4-نبتة ذات زهر، طيبة الرائحة، تسمن عليها الخيول بخاصة.
نفل. 1-مص. نفل. 2-ما تفعله مما لم يجب عليك فعله. 3-ما طلب زيادة على الواجبات والفرائض. 4-برد
* نفل. 1-مص. نفل. 2-ما تفعله مما لم يجب عليك فعله. 3-ما طلب زيادة على الواجبات والفرائض. 4-برد.
نفل. ثلاث ليال من الشهر القمري بعد
* نفل. ثلاث ليال من الشهر القمري بعد «الغرر»، والغرر هي ثلاث ليال في أول الشهر.
إِلْتَمَأ
إلتمأ - التماء 1-ما في القصعة أو به : استأثر به، خص به نفسه
نُفَلٌ
**نُفَلٌ** - [ن ف ل]. "نُفَلُ الشَّهْرِ القَمَرِيِّ" : ثَلاَثُ لَيَالٍ مِنْهُ بَعْدَ الغُرَرِ.
نَفْلٌ
اسم**نَفْلٌ** - [ن ف ل]. (مص. نَفَلَ). : مَا شُرِعَ زِيَادَةً عَلَى الْفَرَائِضِ وَالْوَاجِبَاتِ، مَا هُوَ مَنْدُوبٌ وَمُسْتَحَبٌّ.
نَفَلَ
فعل**نَفَلَ** - [ن ف ل]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** نَفَلْتُ**،** أَنْفُلُ**،** اُنْفُلُ**، مص. نَفْلٌ. 1. "نَفَلَ مُسَاعِدَهُ" : أَعْطَاهُ نَافِلَةً مِنَ الْمَصْرُوفِ. 2. "نَفَلَ الْقَائِدُ جُنْدَهُ" : جَعَلَ لَهُمْ مَا غَنِمُوهُ. 3. "نَفَلَهُ عَنْ نَسَبِهِ": نَفَاهُ.
نَفَلٌ
**نَفَلٌ** - ج:** نِفَالٌ**،** أَنْفَالٌ**. [ن ف ل]. 1. "قَدَّمَ لَهُ نَفَلاً" : هَدِيَّةً، هِبَةً، عَطَاءً. 2. "اِسْتَوْلَى عَلَى أَنْفَالٍ كَثِيرَةٍ" : غَنَائِمَ، أَيْ مَا يَسْتَوْلِي عَلَيْهِ الْجَيْشُ مِنَ الْعَدُوِّ فِي الْحَرْبِ.
نَفَّلَ
فعل**نَفَّلَ** - [ن ف ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** نَفَّلْتُ**،** أُنَفِّلُ**،** نَفِّلْ**، مص. تَنْفِيلٌ. 1. "نَفَّلَ مُسَاعِدَهُ" : أَعْطَاهُ زِيَادَةً عَلَى نَصِيبِهِ الْوَاجِبِ لَهُ. 2. "نَفَّلَ عَنْ صَاحِبِهِ" : دَفَعَ عَنْهُ. 3. " نَفَّلَ شَرِيكَهُ" : حَلَّفَهُ.
النَفْلُ
النَفْلُ والنافِلَةُ: عَطِيَّةُ التَطَوُّعِ من حيث لا تجِبُ، ومنه نافِلَةُ الصلاةِ. والنافِلَةُ أيضاً: وَلَدُ الوَلَدِ. وانْتَفَلَ من الشيءِ، أي انْتَفى منه وتَنَصَّلَ كأنَّه إبدالٌ منه. قال الأعشى: لئنْ مُنيتَ بنا عن جدِّ مَعْرَكَةٍ لا تُلْقِنا عن دِماءِ القومِ نَنْتَفِلُ والنَفَلُ بالتحريك: الغنيمةُ والجمع الأنفالُ. قال لبيد: إنَّ تَقْوى رَبِّنا خيرُ نَفَلْ تقول منه: نَفَّلْتُكَ تنفيلاً،
اللَّتْمُ
ـ اللَّتْمُ ، الطَّعْنُ في المَنْحَرِ، والضَّرْبُ، والرَّمْيُ ـ اللَّتَمُ : الجِراحَةُ، وسَمَّوْا: مِلْتَماً ولَتيماً، ولاتِماً . ـ ومُلاتِماتُ : قَبيلَةٌ من الأزْدِ، فإذا سُئِلوا عن نَسَبِهِم، قالوا: نَحْنُ بَنو مُلاتَمٍ.
السِّلْتِمُ
ـ السِّلْتِمُ : الداهِيَةُ، والغُولُ، والسَّنَةُ الصَّعْبَةُ السِّلْتِمُ من الإِبِلِ: التي لم يَبْقَ في فَمِهَا سِنُّ، وسَقَطَ مشْفَرُها الأَسْفَلُ، لا تَسْتَطِيعُ رَفْعَهُ. ـ ما أصابَ سِلْتِماً: شيئاً.
البَلْتَمُ
ـ البَلْتَمُ : العَيِيُّ الثقيلُ اللسانِ، والخَلْقُ والناسُ.
الأَتْمُ
ـ الأَتْمُ: أن تَنْفَتِقَ خُرْزَتانِ فَتَصيرانِ واحِدةً، والقَطْعُ، والإِقامَةُ بالمكانِ ـ الأَتَمُ: الإِبْطاءُ ـ الأُتْمُ والأُتُمُ : زَيْتونُ البَرِّ، لُغَةٌ في العُتْمِ. ـ أَتوم: الصَّغيرَةُ الفَرْجِ، والمُفاضَةُ، ضِدٌّ. وقد آتَمَها إيتاماً وأَتَّمها تَأْتيماً. ـ المَأْتَمُ: كُلُّ مُجْتَمعٍ في حُزْنٍ أو فَرَحٍ، أو خاصٌّ بالنساءِ، أو بالشَّوابِّ. ـ الإِبِلُ الأتماتُ : المُعْيِيَةُ والمُبْطِئَةُ.
لَمَأَهُ
ـ لَمَأَهُ ولَمَأَ عليه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا ـ لَمَأَ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ تَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، وتَلَمَّأَت عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ أَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً ـ أَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَدَه ـ أَلْمَأَ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً ـ أَلْمَأَ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى
تَمَّ
ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً، وتِمامة ,وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به. ـ أتَمَّه عليه: جَعَلَه تامّاً. ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه: ما يَتِمُّ به. ـ لَيْلُ التِمامِ ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ: أطْولُ ليالي الشِتاءِ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً. ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ، وتِمَام أي: تَمامِ الخَلْقِ. ـ
النَّفَل
النَّفَل بالتحريك الغنيمةُ والهبةُ قال لبيد إِنَّ تَقْوَى رَبِّنا خيرُ نَفَلْ وبإِذْنِ اللهِ رَيْثي والعَجَلْ والجمع أَنْفال ونِفال قالت جَنُوب أُخت عَمْرو دي الكَلْب وقد عَلِمَتْ فَهْمُ عند اللِّقاء بأَنهمُ لك كانوا نِفالا نَفَّله نَفَلاً وأَنْفَله إِيَّاه ونَفَله بالتخفيف ونفَّلْت فلاناً تنفيلاً أَعطيته نَفَلاً وغُنْماً وقال شمر أَنفَلْت فلاناً ونَفَلْته أَي أَعطيته نافِلة من المعروف ونَفَّلْته
لتم
" اللَّتْم : الطَّعْن في النحر مثل اللَّتْب. لَتَمَ مَنْحر البعير بالشَّفْرة، وفي مَنْحرِه لَتْماً : طَعَنه. ولَتَمَ نحره: كلطَمَ خَدَّه. الأَزهري: سمعت غير واحد من الأَعراب يقول لَتَمَ فلان بشَفْرَتِه في لَبَّة بعيره إِذا طعن فيها بها. قال أَبو تراب:، قال ابن شميل يقال خُذ الشَّفْرة فالْتُب بها في لَبَّة الجزور والْتُم بها بمعنى واحد، وقد لَتَمَ في لَبَّتها ولَتَبَ بالشفرة إِذا طعن بها
لمأ
"تَلَمَّأَتْ به الأَرضُ وعليه تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قد تَلَمَّأَتْ * عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ ويقال: قد أَلْمأْتُ على الشيءِ إِلماءً إِذا احْتَوَيْتَ عليه. ولَمَأَ به: اشتمل عليه. وأَلْمَأَ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَب به خُفْيةً. وأَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَده. وذهَب ثوبي فما أَدْري من أَلـمَأَ عليه. وفي الصحاح: مَن أَلـمَأَ به،
لمم
"اللَّمُّ: الجمع الكثير الشديد. واللَّمُّ: مصدر لَمَّ الشيء يَلُمُّه لَمّاً جمعه وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شََعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ ما تفرّق من أُموره وأَصلحه. وفي الدعاء: لَمَّ اللهُ شعثَك أي جمع اللهُ لك ما يُذْهب شعثك؛ قال ابن سيده: أي جمعَ مُتَفَرِّقَك وقارَبَ بين شَتِيت أَمرِك. وفي الحديث: اللهمِّ الْمُمْ شَعَثَنا، وفي حديث آخر: وتَلُمّ بها شَعَثي؛ هو من اللَّمّ الجمع أَي اجمع ما تَشَتَّتَ
أَنْفَال
اسمأَنْفَال : جمع نَفَل
أَنفال
اسمالجمع : نَفَل الأنفال آية 1 يَسْأَلونَكَ عَنِ الأنْفالِ، قُلِ الأنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ (قرآن) : الغَنائِمُ، جمع غَنيمَةٍ سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ
نَفَّلَ
فعلنفَّلَ ينفِّل ، تنفيلاً ، فهو مُنفِّل ، والمفعول مُنفَّل نَفَّلَ فلانًا: مبالغة في نَفَلَه نَفَّلَ فلانًا: أَعطاه زيادةً على نصيبه الواجب له نَفَّلَ عن صاحبه: دفَع عنه نَفَّلَ فلانًا: حلَّفَهُ
لَتْم
اسملَتْم : مصدر لَتَمَ
لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم
رماه به.
لَتَمَ الشيءَ بيده
ضربه.
التَّمَكُّنُ مِنْ أمْرٍ مَّا
القُدْرَةُ عَلَيْهِ.
اِلتامَ
فعلالْتَامَ : قَبِلَ اللَّوْمَ
مُلتَئِم
اسمفاعل من اِلْتَأَمَ جُرْحٌ مُلْتَئِمٌ : مُلْتَحِمٌ جِرَاحٌ مُلْتَئِمَةٌ مُلْتَئِمُ الشَّمْلِ : مُوَحَّدُ الشَّمْلِ
مُلتَئِم
اسممُلتَئِم : فاعل من إِلتأمَ
اِلتأمَ
فعلالتأمَ يلتئم ، التئامًا ، فهو مُلتَئِم اِلْتَأمَ الجُرْحُ بَعْدَ شَهْرٍ : اِلْتَحَمَ، بَرئ، هذا كلام لا يلتئم على لساني: يشقّ على لساني نطقُه التأم الشَّيئان: اتّفقا وتناسبَا التأم حذاؤه مع ردائِه التأم المتظاهرون: اجتمعوا واتّفقوا، احتشدوا وتجمهروا التأم شملُهم: اجتمعوا
أَتَم
اسمأَتَم : مصدر أَتِمَ
أَتَمَ
فعلأتَمَ السِّقاءُ : انفتقت خُرْزتان منه، فصارتا واحدة أتَمَ فلانٌ بالمكان: أَقام وثبت
أَتَمَّ
فعلأتمَّ يُتمّ ، أتْمِمْ / أتِمَّ ، إتمامًا ، فهو مُتِمّ ، والمفعول مُتَمّ - للمتعدِّي أتمَّ : أكمَل أَتَمَّتِ الحاملُ: دنا وقتُ ولادتها أَتَمَّتِ النبتُ: طال وظهر نَوْرُهُ أَتَمَّ القَمَرُ : اِمْتَلأَ، اِكْتَمَلَ أَتَمَّتِ إلى موضع كذا: قصد ومضى أَتَمَّتِ الشيءَ: أَكمله أَنْجَزَهُ كَامِلاً، تَامّاً ، المائدة آية 3 اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي (قرآن) أَتَمَّتِ
أَتِمَ
فعلأَتِمَ أَتَمًا أَتِمَ في سيره: أَبْطَأَ، فهو أَتِمُ
أَتْمُ
اسمالأَتْمُ : شجر من الفصيلة الزيتونية، ينبت بالجبال، ويسمَّى الزيتون الجَبَليَّ، أو البَرِّيّ، يطول ويُعَمِّر، جمع أُتْمة
إِيَّل
اسمإِيَّل : جمع أَيِّلُ
إِيل
اسمإيل : اسم الله تعالي (بالعبرية)
أَملأَ
فعلأمْلأَهُ : سبَّب له الزكامَ أمْلأَهُ فلانٌ في قوسه: أَغرق في النَّزْع أَملأ النزعَ في قوسه: شدَّد النزعَ فيها
أَنالَ
فعلأنالَ يُنيل ، أَنِلْ ، إنالةً ، فهو مُنِيل ، والمفعول مُنَال أَنَالَ المعدِنُ: أُصِيب فيه أَو منه شيءٌ أَنَالَ فلاناً الشيءَ: أَعطاهُ إِياهُ أَنالَهُ حَقَّهُ : مَكَّنَهُ مِنْهُ أَنالَهُ بِحَقِّهِ وَاسْتَرَاحَ ضَمِيرُهُ أَنالَ لَهُ مُبْتَغاهُ : جَعَلَهُ يَنالُهُ أَنالَ بِاللَّهِ: حَلَفَ بِهِ
أَوأَلَ
فعلأَوْأَلَتِ الماشيةُ في الكلإِ : أَثَّرت فيه بأبوالها وأَبعارها أَوْأَلَتِ المكانُ : صارَ ذا وَأْلةٍ أَوْأَلَتِ الماشيةُ المكان : صَيَّرَتْه ذا وَأْلَةٍ
أيايلُ
اسمأيايلُ : جمع أُيَّل
الآلية الذاتية ( الأتمته )
التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر. المجال : الادارة
الآلية الذاتية ( الأتمته )
التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر (مصطلحات عمل)
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نفلتما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نفلتما حسب الأحرف المشتركة.