نلبقهم

فلانٌ ـَ لَبَقاً: ظرف. فهو لَبِق. وـ أحكم كلّ عمل. وـ الثوبُ والأمر بفلان: لاق به.( لَبُقَ ) ـُ لَباقة: ظَرُف. وـ حَذَق كلّ عمل. وـ الثوب والأمر بفلان: لاق به. فهو لبيق.( لَبَّقَ ) الثَّرِيدَ وغيره: خلطه وليَّنَه. وفي الحديث: ( فصنع ثريدة ثم لبَّقها ).

أَقْهَمَ عن الشيءِ: كَرِهَه. و أَقْهَمَ عن الطعامَ أَو الشراب: لم يشتهه. و أَقْهَمَ السماءُ: انقشع عنها الغيم. و أَقْهَمَ في الشيءِ: أَغمَضَ فيه.

قَهِمَ قَهِمَ َ قَهَمًا : قلَّت شُهوتُهُ للطّعام من مرض أو غيره. فهو قَهِمٌ .

لبيق [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لبق .

لبق يلبق ، لباقة ، فهو لبيق• لبق الشخص : 1 - لبق ، ظرف ولانت أخلاقه لبقت الفتاة . 2 - حذق كل عمل لبق العامل .

لبق / لبق بـ يلبق ، لبقا ، فهو لبق ، والمفعول ملبوق به• لبق الشخص : 1 - لبق ؛ فصح ، ظرف وحسن كلامه مفاوض لبق : حاذق في إدارة الحوار - لبق الطفل - كان لبقا في تعامله مع السائحين . 2 - لبق ؛ حذق عمله باحث لبق . • لبق الثوب به : لاق به لبس ثوبا يلبق بالمناسبة .

لباقة [ مفرد ] : 1 - مصدر لبق . 2 - حسن تصرف بين الناس ، تقدير جيد لما يناسب قوله وفعله أو يجمل تجنبه في العلاقات البشرية تصرف / تكلم بلباقة - لباقة دبلوماسي - تنقصه اللباقة .

لبق [ مفرد ] : مصدر لبق / لبق بـ .

لبق [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لبق / لبق بـ .

ل ب ق : اللَّبِق بكسر الباء و اللَّبِيق الرجل الحاذق الرفيق بما يعمله وقد لَبِقَ من باب سلم ويقال أيضا لَبِق به الثوب أي لاق به

* لبق يلبق: لبقا. الشيء: لينه.

* لبق يلبق: لباقة. 1-كان حاذقا ماهرا. 2-ظرف ولانت أخلاقه. 3-به الثوب: لاق به.

* لبق يلبق: لبقا. *ر.*©لبق©.

* لبق تلبيقا. 1-الشيء: لينه. 2-له الثوب أو نحوه: ألبسه إياه ليرى هل يليق به.

* لبق. 1-لين الأخلاق لطيف ظريف. 2-«رجل لبق»: حاذق ماهر في كل عمل. 3-«إمرأة لبقة»: يناسبها كل لباس وكل طيب.

أقهم - إقهاما 1- أقهم : عن الشيء : كرهه. 2- أقهم : عن الطعام : لم يشتهه. 3- أقهم الى الطعام : اشتهاه. 4- أقهمت السماء : انكشف الغيم عنه ا. 5- أقهم : عن الشراب أو الماء : تركه. 6- أقهمت الجمال عن الماء : لم تذهب إليه. 7- أقهم في الشيء : تغاضى عنه وتوطأ فيه

قهم - يقهم ، قهما 1-قلت شهوته للطعام

قهم 1-من قلت شهوته للطعام

**لَبِقَ** \- [ل ب ق]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَبِقْتُ**،** أَلْبَقُ**،** اِلْبَقْ**، مص. لَبَقٌ. 1. "لَبِقَ فِي عَمَلِهِ" : حَذَقَ. 2. "لَبِقَتْ حَرَكَاتُهُ" : ظَرُفَتْ، حَسُنَتْ. 3. "لَبِقَ اللِّبَاسُ بِهِ" : لاَقَ بِهِ، لاَءمَهُ.

**لَبَقَ** \- [ل ب ق]. (ف: ثلا. متعد).** لَبَقْتُ**،** أَلْبُقْ**،** اُلْبُقْ**، مص. لَبْقٌ. "لَبَقَ الْجِلْدَ" : لَيَّنَهُ.

**لَبُقَ** \- [ل ب ق]. (ف: ثلا. لازم).** لَبُقْتُ**،** أَلْبُقُ**، مص. لَبَاقَةٌ. [ن. لَبِقَ].

**لَبِقٌ**، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ل ب ق]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ لَبِقٌ فِي تَصَرُّفَاتِهِ" : فَطِنٌ، مَنْ لَهُ مَعْرِفَةٌ فِي آدَابِ السُّلُوكِ وَالْمُعَاشَرَةِ.

اللَبِقُ واللَبيقُ: الرجل الحاذقُ الرفيقُ بما يعمله. وقد لَبِقَ بالكسر لَباقَةً. قال الشاعر: وكان بتَصريفِ القَناةِ لبيقا ويقال أيضاً: لَبِقَ به الثوبُ، أي لاق به. والثريدُ المُلَبَّقُ: الشديد التثربدِ المُلَيَّنُ بالدَسم. يقال: ثريدةٌ مُلَبَّقَةٌ.

ـ قَهِمَ : قَلَّ شَهْوَتُهُ للطَعامِ. ـ أقْهَمَ في الشيءِ: أغْمَضَ ـ أقْهَمَ عنه: كَرِهَه ـ أقْهَمَ عن الطَّعامِ: لم يَشْتَهِهِ ـ أقْهَمَ إليه: اشْتهاهُ ـ أقْهَمَ السماءُ: انْقَشَعَ الغَيْمُ عنها. ـ قَهْمُ ابنُ جابِرٍ: أبو بَطْنٍ من هَمْدانَ، وكُلُّ فَهْمٍ سواهُ من البُطونِ. ـ قَهْمُ بنُ هِلالِ بنِ النَّهَّاسِ، والنَّهَّاسُ ابنُ قَهْمٍ : محدِّثانِ.

ـ بَأَقَتْهُمُ الداهِيَةُ بَؤُوقاً: أصابَتْهُم. ـ انْبَأقَ عليهم الدَّهْرُ: هَجَمَ عليهم بالداهِيَةِ.

قَهِمَ قَهَمًا فهو قَهِمٌ قَهِمَ : قلَّت شُهوتُهُ للطّعام من مرض أو غيره

قَهَم : مصدر قَهِمَ

قَهِم : فاعل من قَهِمَ

انقشع عنها الغيم.

كَرِهَه.

لم يشتهه.

أَغمَضَ فيه.

أَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِهِمْ.

الجمع : أسباق السَّبَقُ : ما يتراهن عليه المتسابقون السَّبَقُ: موضع السباق على المجاز والجمع : أَسْبَاق

سبَقَ / سبَقَ على يَسبُق ويَسبِق ، سَبْقًا ، فهو سابِق ، والمفعول مَسْبوق - للمتعدِّي سبَقَ الشَّيءُ :مضى وتقدّم

سَبْق : مصدر سَبَقَ

مصدر سَبَقَ حَازَ قَصَبَ السَّبْقِ : قَصَبَ النَّصْرِ وَالتَّقَدُّمِ سبْق صحفيّ: حدث إخباريّ هام وبارز تنفرد به صحيفة، مع سَبْق الإصرار والتَّرصُّد: مع التَّخطيط المسبق وإظهار النيّة لارتكاب الجريمة، عمدًا، قصدًا إحراز الفضل السَّبْق الضَّوئيّ: تنازع متسابقين على الفوز في سباق تنازعًا شديدًا إلى حدٍّ لا يُستطاع معه تحديد أيّهما الفائز إلاّ بأخذ صورة فوتوغرافيّة لهما وهما يجتازان خطّ النّهاية

سُبِقَ على الأَمر: غُلِبَ

السِّبْقُ : المسابق

ألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا: كذب

أَلْق : مصدر أُلِق

أُلِق أَلْقًا، وأُلاقًا أُلِق فلان: جُنَّ، فهو مأْلوق

الأُلَّق : برق لا مطر معه

مصدر أَلَقَ ألْقُ البَرْقِ: لَمَعَانُهُ، إضَاءَتُهُ

نَفَاق : مصدر نفَقَ

مصدر نفَقَ

نِفَاق : جمع نَفَقة

مصدر نَافَقَ النِّفَاق: إِظْهَارُ الْمَرْءِ خِلاَفَ مَا يُبْطِنُ إخفاء الكفر في الباطن والتَّظاهر بالإيمان ، (الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً )(قرآن)

المعاصي أو عقوبَاتها سورة :غافر، آية رقم :9

احفظهمْ منه سورة :غافر، آية رقم :7

أعطاهُم حُسْـنـًا و بَهْجَة في الوُجوه سورة :الإنسان، آية رقم :11