نواي

أنوِيّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من أنا: على غير قياس. • الأنويَّة: (نف) المغالاة في الاعتزاز بالنَّفس، أو التَّكلّم عن النَّفس أكثر من اللازم.

تنوِيَة [مفرد]: مصدر نوَّى.

نوى1 ينوي ، انو ، نوى ، فهو ناو• نوى الشخص : تحول من مكان إلى آخر وبعد نوى المسافر .

نوى2 / نوى على ينوي ، انو ، نية ، فهو ناو ، والمفعول منوي• نوى الأمر / نوى على الأمر : قصده وعزم عليه نوى السفر / على السفر إلى الحج - نوى الصيام - إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى [ حديث ] ° نواه الله بخير : قصده به وأوصله إليه .

انتوى / انتوى عن ينتوي ، انتو ، انتواء ، فهو منتو ، والمفعول منتوى ( للمتعدي ) • انتوى الشخص : انتقل من مكان إلى آخر . • انتوى الشخص الأمر : نواه ، قصده وعزم عليه انتوى السفر . • انتواه لقضاء حاجة : قصده . • انتوى عن الأمر : تحول عنه ° انتوى بنواته : رده بحاجته وقضاها له .

نوى ينوي ، نو ، تنوية ، فهو منو ، والمفعول منوى ( للمتعدي ) • نوت التمرة : عقدت نواها . • نوى الشخص : ألقى النوى لا تنو على الأرض . • نوى الحاجة : قضاها نوى واجباته المدرسية .

انتواء [ مفرد ] : مصدر انتوى / انتوى عن .

تنوية [ مفرد ] : مصدر نوى .

نوى [ مفرد ] : ج أنواء ( لغير المصدر ) ونوي ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نوى1 . 2 - بعد حسرات النوى - عند النوى يكذبك الصادق [ مثل ] : يضرب في الرجل يعرف بالصدق ويضطر إلى الكذب . 3 - ناحية يذهب إليها ° استقرت به النوى : أقام - طرحته النوى مطارحها : تقلبت به الأسفار .

نوية [ مفرد ] : 1 - تصغير نواة . 2 - ( حي ) جسم كروي في الخلية يتألف من البروتين والحمض النووي الريبي . 3 - بروتون أو نيوترون باعتبارهما جزأين صغيرين في نواة ذرية .

* نوي. 1-صاحب نيته نيتك. 2-رفيق في السفر.

**نَوِيٌّ**، ةٌ - [ن و ي]. 1. "هُوَ نَوِيُّهُ" : رَفِيقُهُ فِي السَّفَرِ. 2. "صَاحِبٌ نَوِيٌّ" : أَيْ هُوَ صَاحِبٌ، نِيَّتُهُ نِيَّتُكَ.

نَوِيّ : جمع نَوى

النَّوِيُّ : الصاحبُ الذي نيَّتُه نيَّتُك النَّوِيُّ : الرَّفيقُ في السَّفر خاصة وفلانٌ نَوِيُّ القوم: مُنْتَوَاهم

نُوِيّ : جمع نَّوَاةُ

انتوى / انتوى عن ينتَوِي ، انْتَوِ ، انْتِواءً ، فهو مُنْتَوٍ ، والمفعول مُنْتوًى - للمتعدِّي انْتَوَى : انتقل من مكان إِلى آخر انْتَوَى عن الأَمر: تحوّل عنه انْتَوَى الشيءَ أَو فلاناً: قَصَدَه انْتَوَى الأَمرَ: نَوَاهُ انتوى بنَوَاِتهِ : ردَّه بحاجه وقضاها له

تَنَوَّيْتُ ، أتَنَوَّى ، مصدر تَنَوٍّ تَنَوَّى الشَّيْءَ : قَصَدَهُ

مَنْوِيّ : اسم المفعول من نوَى

مُنَوّي : فاعل من نَوَّى

أَنْوَى ، يُنْوِي، مصدر إِنْوَاءٌ أنْوَى الرَّجُلُ : أكْثَرَ أسْفَارَهُ، أو تَبَاعَدَ أنْوَتِ الثَّمَرَةُ : صَارَ لَهَا نَوَاةٌ أنْوَى الثَّمَرَةَ : أكَلَهَا وَرَمَى بِنَوَاتِهَا أنْوَى الحَاجَةَ : قضَاهَا أنْوَى الْمَرْعَى الْمَاشِيَةَ : سَمَّنَهَا

خاصّ بالمني أو شبيه بالمنيّ، محتوٍ أو ناتج أو منتج للمنيّ الحيوان المَنَوِيّ: (الأحياء) الخليّة التَّناسليّة الذَّكريّة التي تتَّحد بالبيضة أي: بالخليّة التَّناسليّة الأنثويّة لتكوّن الزّيجوت قناة مَنَويَّة : (الأحياء) مجرى الخُصية يحمل المنيّ إلى الخارج وخاصّة الجزء الذي يجري من البربخ إلى القناة الدافقة

رجلٌ مَنْوِيٌّ : يهدف إِلى الغاية المحمودة فيصيبُها

اسْتَنْوَى : أَكَلَ التَّمرَ وأَلقى النَّوى

مُنَوّى : اسم المفعول من نَوَّى

الجمع : نُئِيٌّ النُّؤْيُ : مجرًى يحفر حول الخيمة أو الخِباء يَقيها السَّيْلَ

نَوَايا : جمع نيّة

مُنْتوى : اسم المفعول من إِنتَوَى

اِنْتِواء : مصدر إِنتَوَى

فلان مُنْتوَى القوم: صَاحبُ أَميرهم ورَأْيهم

النَّوَّاءُ : بائعُ النَّوَى

نِوَاء : جمع ناوي

نواهٍ : جمع ناهية

نُوِيّ :جمع نَّوَاة

مصدر انتوى / انتوى عن

تَنوِيَة : مصدر نَوَّى

انْتَوَى : انتقل من مكان إِلى آخر. و انْتَوَى عن الأَمر: تحوّل عنه. و انْتَوَى الشيءَ أَو فلاناً: قَصَدَه. يقال: انتوى منزلاً بموضع كذا، وانتوى فلاناً لمعروفه. و انْتَوَى الأَمرَ: نَوَاهُ . ويقال: انتوى بنَوَاِتهِ : ردَّه بحاجه وقضاها له.

إنتوى - انتواء 1- إنتوى : إنتقل من مكان إلى مكان. 2- إنتواه : قصده. 3- إنتوى : عن الأمر : تحول عنه . 4- إنتوى بالموضع : أقام به. 5- إنتوى الأمر : عزم عليه. 6- إنتواه بنواته : قضى له حاجته.

أنوى - إنواء 1- أنوى : سافر بعيدا. 2- أنوى : تباعد. 3- أنوى : حاجته : قضاها، أتمها. 4- أنوت التمرة : صار لها نواة . 5- أنوى التمرة : أكلها ورمى بنواتها. 6- أنوى العشب الدابة : سمنها.

أَنْوَى : أَكثر أَسفارَهُ. و أَنْوَى تباعَد. و أَنْوَى التَّمر: نَوَى . و أَنْوَى التَّمرَ: نَوَاهُ ، و أَنْوَى المرعى الدَّابَّةَ: سمَّنها. و أَنْوَى الحاجةَ: قضاها.

[ن و ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْوَى ، يُنْوِي، مصدر إِنْوَاءٌ. 1. :- أنْوَى الرَّجُلُ :- : أكْثَرَ أسْفَارَهُ، أو تَبَاعَدَ. 2. :- أنْوَتِ الثَّمَرَةُ :- : صَارَ لَهَا نَوَاةٌ . 3. :- أنْوَى الثَّمَرَةَ :- : أكَلَهَا وَرَمَى بِنَوَاتِهَا. 4. :- أنْوَى الحَاجَةَ :- : قضَاهَا. 5. :- أنْوَى الْمَرْعَى الْمَاشِيَةَ :- : سَمَّنَهَا.

النَّوَوِيُّ من الدَّوابِّ: الذي يأْكُلُ النَّوَى . يقال: بعيرٌ نَوَوِيُّ، وهي نَوَوِيَّة . و النَّوَوِيُّ المنسوب إِلى النَّواة . و النَّوَوِيُّ المنسوب إِلى نوى: بلدة.

النَّوَى : البُعْدُ. و النَّوَى الناحية يُذهب إِليها. يقال: شطَّت بهم النَّوَى : أَمْعَنُوا في البُعْد. و النَّوَى الدارُ. ويقال: استقرَّت به النَّوَى : أَقام. وفلانٌ نَوَاكَ : قَصْدُك. والجمع : أَنواءٌ، ونَوِيٌّ.

النَّوِيُّ : الصاحبُ الذي نيَّتُه نيَّتُك . و النَّوِيُّ الرَّفيقُ في السَّفر خاصة. يقال: هو نَوِيُّكَ. وفلانٌ نَوِيُّ القوم: مُنْتَوَاهم.

النِّيَّةُ : تَوَجُّهُ النَّفس نحو العمل. ويقال: فلانٌ نِيَّتي : قصْدِي. و النِّيَّةُ الحاجةُ. و النِّيَّةُ البُعْدُ. و النِّيَّةُ المكانُ الذي يَنوي المسافرُ إِليه قريباً كان أَو بعيداً. ويقال: شَطَّت بهم نيَّةٌ قُذُفٌ (بضم كل من القاف والذال أو فتحهما) : رحْلَةٌ بعيدَةٌ. ونَوَوْا نِيَّةً قُذُفاً (بضم كل من القاف والذال أو فتحهما) مَكاناً بعيداً.

النَّوَوِيَّةُ النَّوَوِيَّةُ (الأَسلحةُ النَّوَويّة ) : ما يُستخدَمُ في استعمالها الطاقةُ الذَّريّة.

إستنوى - استنواء 1-ألقى « النواة »، وهي عجمة التمر أو بزرته

يعني المصطلح البلدان الخمسة التي تملك ظاهرا الأسلحة النووية وهي الولايات المتحدة وروسيا وبريطانيا وفرنسا والصين. ويطلق عليها أحيانا النادي النووي . لكن لا تنحصر الأسلحة النووية على هذه البلدان بل هناك من البلدان من تملكها دون الاعتراف بذلك ومن بينها الهند وباكستان وإسرائيل. ويعتقد أن لبعض البلدان الأخرى برامج سرية لتطوير الأسلحة النووية . مصطلحات سياسية

النَّاوِي النَّاوِي يقال: فلانٌ ناوِي القومِ: مُنْتَوَاهُم. والجمع : نِوَاءٌ .

النَّوَاةُ : النِّيَّةُ . قال:

النِّيُّ : اسمٌ بمعنى السِّمَن. و النِّيُّ النِّيَّاتُ. [جمعٌ نادر للنِّيَّة ].

[ن و ي]. (فعل: خماسي متعد). تَنَوَّيْتُ ، أتَنَوَّى ، مصدر تَنَوٍّ. :- تَنَوَّى الشَّيْءَ :- : قَصَدَهُ.

انتِواء :- مصدر انتوى / انتوى عن.