اسم٤ أحرف٤٦ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الظُّفرُ وجلد البعير ـَ ( يَوْبَشُ ) وَبْشاً: صار فيه وَبَش. فهو وَبِش.( أَوْبَشَ ) السائر: أسرع. وـ الرجل: زيّن فِناء لطعامه وشرابه. وـ الأرض: أنبتت، أو اختلط نباتها.( وَبَّشَ ) فلان للحرب: جمع جُمُوعاً من قبائل شتّى. وـ القوم في أمر: تعلَّقوا به من كلّ مكان. وـ الأظفار: وبِشَت. وـ الجمر: تحرَّكت له الرِّيح فظهر بصيصه.( الوَبَْشُ ): واحد الأوباش من الناس، وهم الأخلاط والسِّفْلَة. وـ واحد الأوباش
الوَبْشُ
الوَبْشُ (بسكون الباء وفتحها) : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة . و الوَبْشُ واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه . و الوَبْشُ النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر . و الوَبْشُ الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير . وَوَبَشُ الكلام: رديئُه.
وَبِشَ
وَبِشَ الظُّفْرُ وجِلدُ البعير وَبِشَ َ ( يَوْبَشُ ) وَبَشًا : صار فيه وَبَشٌ . فهو وَبِشٌ .
وَبَّشَ
وَبَّشَ فلانٌ للحربِ : جَمَعَ جُمُوعًا من قبائلَ شتَّى . و وَبَّشَ القومُ في أَمر: تعلَّقوا به من كل مكان. و وَبَّشَ الأَظفارُ: وَبِشَتْ . و وَبَّشَ الجَمْرُ: تحرَّكت له الرِّيحُ فظهر بَصِيصُه.
أَوْبَشَ
أَوْبَشَ السائرُ: أَسرع. و أَوْبَشَ الرجلُ: زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه. و أَوْبَشَ الأَرضُ: أنبتت، أَو اختلط نباتُها.
أَوْباش
اسمأَوْباش [جمع]: مف وَبْش ووَبَش: سِفْلَة النّاس وأخلاطُهم "هاجَمَتْهُ زُمْرَةٌ من الأوباش".
وَبَش
وَبَش :- جمع أوباش: 1 - رقَطٌ من الجَرَب يتفشّى في جِلْد البعير. 2 - نِمْنِم أبيضُ يكون على الظّفْرِ. • وَبَشُ الكلامِ: رديئُه :-لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك.
و ب ش : الأَوْبَاشُ من الناس الأخلاط مثل الأوشاب وقيل هو جمع مقلوب من البَوْش ومنه الحديث { قد وَبَّشَتْ قريش أَوباشاً لها }
وبش يوبش
فعل* وبش يوبش: وبشا. 1-الظفر صار فيه «وبش»، أي بياض. 2-جلد الجمل: صار فيه «وبش، أي نقط من الجرب.
وبش توبيشا. 1-الجمر
* وبش توبيشا. 1-الجمر: حركته الريح فظهر بريقه. 2-الظفر: صار فيه «وبش»، أي بياض. 3-القوم في أمر: تعلقوا به من كل مكان. 4-للحرب: جمع جموعا من قبائل شتى.
وبش. 1-مص. وبش. 2-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 3-بياض يكون على الظفر. 4-واحد الأوباش. 5-
* وبش. 1-مص. وبش. 2-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 3-بياض يكون على الظفر. 4-واحد الأوباش. 5-«وبش الكلام»: رديئه.
وبش. من الجمال
* وبش. من الجمال: الذي فيه «وبش»، أي نقط من الجرب.
وبش. 1-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 2-بياض يكون على الظفر. 3-واحد الأوباش
* وبش. 1-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 2-بياض يكون على الظفر. 3-واحد الأوباش.
وَبش
وبش - يوبش ، وبشا 1- وبش الظفر صار فيه « وبش »، أي بياض. 2- وبش : جلد الجمل : صار فيه « وبش ، أي نقط من الجرب.
وبش
وبش - توبيشا 1- وبش الجمر : حركته الريح فظهر بريقه. 2- وبش الظفر : صار فيه « وبش »، أي بياض. 3- وبش القوم في أمر : تعلقوا به من كل مكان. 4- وبش : للحرب : جمع جموعا من قبائل شتى.
أَوبَش
أوبش - إيباشا 1- أوبش : أسرع. 2- أوبشت الأرض : أنبتت. 3- أوبشت الأرض : اختلط نباتها.
وبش
وبش 1- الوبش من الجمال : الذي فيه « وبش »، أي نقط من الجرب
وَبَّشَ
فعل**وَبَّشَ** - [و ب ش]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** وَبَّشْتُ**،** أُوَبِّشُ**،** وَبِّشْ**، مص. تَوْبِيشٌ. 1. "وَبَّشَ الْجَمْرُ" : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ. 2. "وَبَّشَ الظُّفْرُ" : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ. 3. "وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ" : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ. 4. "وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ" : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
وَبَشٌ
اسم**وَبَشٌ** - ج:** أَوْبَاشٌ**. [و ب ش]. (مص. وَبِشَ). 1. "أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ" : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ. 2. "وَبَشُ الظُّفْرِ" : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ. 3. "هُوَ مُجَرَّدُ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ" : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.
وَبِشَ
فعل**وَبِشَ** - [و ب ش]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِشَ**،** يَوْبَشُ**، مص. وَبَشٌ. 1. "وَبِشَ الظُّفْرُ" : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ. 2. "وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ" : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ.
وَبَّشَ
[و ب ش]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). وَبَّشْتُ ، أُوَبِّشُ ، وَبِّشْ ، مصدر تَوْبِيشٌ . 1. :- وَبَّشَ الْجَمْرُ :- : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ. 2. :- وَبَّشَ الظُّفْرُ :- : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ . 3. :- وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ :- : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ. 4. :- وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ :- : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
وَبِشَ
[و ب ش]. (فعل: ثلاثي لازم). وَبِشَ ، يَوْبَشُ ، مصدر وَبَشٌ . 1. :- وَبِشَ الظُّفْرُ :- : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ. 2. :- وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ :- : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ.
وَبَشٌ
جمع: أَوْبَاشٌ. [و ب ش]. (مصدر وَبِشَ ). 1. :-أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ :- : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ. 2. :- وَبَشُ الظُّفْرِ :- : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ. 3. :-هُوَ مُجَرَّدُ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ :- : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.
الأوْباشُ
الأوْباشُ من الناس: الأخلاطُ مثل الأوشابِ.
وَبْشُ
ـ وَبْشُ ووَبَشُ : النِّمْنِمُ الأَبْيَضُ يكونُ على الظُّفْرِ، والرَّقَطُ من الجَرَبِ يَتَفَشَّى في جِلْدِ البَعِيرِ، وبِشَ ، فهو وبِشٌ ـ وَبَشُ : واحِدُ الأوْباشِ: الأخْلاطِ، والسَّفِلَةِ. ـ بنُو وابِش بنِ زَيْدِ بنِ عَدْوَانَ: بَطْنٌ. ـ وابِشُ بنُ دُهْمَةَ: في هَمْدَانَ. ـ وابَشَ: أسْرَعَ ـ وابَشَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْ، أو اخْتَلَطَ نَباتُها. ـ وَبَّشَ الجَمْرُ تَوْبِيشاً : تَحَرَّكَتْ له الريحُ،
بَيْشٌ
ـ بَيْشٌ: موضع فيه عِدَّةُ مَعادِنَ. ـ بِيشُ وبِيشَةُ : وادٍ بطَرِيقِ اليمامَةِ، مَأْسَدَةٌ، وتُهْمَزُ الثانِيَةُ. ـ بِيشُ: نَباتٌ كالزَّنْجَبِيلِ، رَطْباً ويابِساً، ورُبَّما نَبَتَ فيه سَمٌّ قَتَّالٌ لكلِّ حيوانٍ، وتِرْياقُهُ فَأْرَةُ البِيشِ، وهي فَأْرَةٌ تَتَغَذَّى به، والسُّمَانَى تَتَغَذَّى به أيضاً، ولا تَمُوتُ، ودواءُ المِسْكِ يُقاوِمُهُ. ـ بَيَّشَ اللّهُ وجْهَهُ: بَيَّضهُ، وحَسَّنَهُ.
الوَبْشُ
الوَبْشُ والوَبَشُ البياضُ الذي يكون على الأَظفار وفي المحكم على أَظفار الأَحْداثِ وفي التهذيب النَّمْنِمُ الأَبيض يكون على الظُّفُرِ ابن الأَعرابي هو الوَبْشُ والكَدِبُ والكَدَبُ والنِّمْنِمُ يقال بظُفْرِه وبْشٌ وهو ما نُقِّط من البياض في الأَظفار ووَبِشَت أَظفارُه ووَبَّشَت صار فيها ذلك الوَبْش والأَوْباشُ من الناس الأَخْلاطُ مثل الأَوْشابِ ويقال هو جمع مقلوب من البَوْش ابن سيده أَوْباشُ الناسِ
الوَبْشُ ويُحَرَّكُ
الوَبْشُ ويُحَرَّكُ : النِّمْنِمُ الأَبْيَضُ يكونُ على الظُّفْرِ قالَهُ اللَّيْثُ وفي المُحْكَم : البَياضُ الَّذِي يَكُونُ على أَظْفَارِ الأَحْدَاثِ وقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : هو الوَبْشُ والكَدَبُ والنِّمْنِمُ . ووَبِشَتْ أَظْفَارُه ووَبَّشَتْ : صَارَ فيها ذلِكَ الوَبْشُ . وقالَ ابنُ شُمَيْل : الوَبَشُ بالتَّحْرِيك : الرَّقَطُ من الجَرَبِ يَتَفَشَّى في جِلْدِ البَعْيرِ يُقَال : وَبِشَ كفَرِحَ
أَبَشَّ
فعلأبَشَّتِ الأرضُ: أنبتت أولَ نباتها أبَشَّتِ : التفّ نباتُها
أَبَّشَ
فعلأَبّش كلامًا: جمعه أَخلاطًا من هاهنا وهاهنا
أَبَش
فعلأبَش أبْشا فهو آبِش، وأَبّاش أبَش لأهله: كَسَب أبَش الشيءَ: جَمَعَهُ
نوابِشُ
اسمنوابِشُ : جمع نابِش
وَبِش
اسموَبِش : فاعل من وَبِشَ
تَوْبِيش
اسمتَوْبِيش : مصدر وَبَّشَ
وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ
أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ فهو وَبِشٌ .
وبش الكلام
رديئُه ''لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك''.
أَوْبَشَ الأَرضُ
أنبتت، أَو اختلط نباتُها.
أَوْبَشَ الرجلُ
زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه.
أَوْبَشَ السائرُ
أَسرع.
وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ
هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.
وَبَشُ الظُّفْرِ
نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ.
وَبَّشَ الْجَمْرُ
حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ.
وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ
جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ.
وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ
تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ
رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ.
تأَبَّش
فعلتَأَبَّش : تَجمَّع
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نوبش» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نوبش حسب الأحرف المشتركة.