توبش

أَوْباش [جمع]: مف وَبْش ووَبَش: سِفْلَة النّاس وأخلاطُهم "هاجَمَتْهُ زُمْرَةٌ من الأوباش".

و ب ش : الأَوْبَاشُ من الناس الأخلاط مثل الأوشاب وقيل هو جمع مقلوب من البَوْش ومنه الحديث { قد وَبَّشَتْ قريش أَوباشاً لها }

* وبش يوبش: وبشا. 1-الظفر صار فيه «وبش»، أي بياض. 2-جلد الجمل: صار فيه «وبش، أي نقط من الجرب.

* وبش توبيشا. 1-الجمر: حركته الريح فظهر بريقه. 2-الظفر: صار فيه «وبش»، أي بياض. 3-القوم في أمر: تعلقوا به من كل مكان. 4-للحرب: جمع جموعا من قبائل شتى.

* وبش. 1-مص. وبش. 2-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 3-بياض يكون على الظفر. 4-واحد الأوباش. 5-«وبش الكلام»: رديئه.

* وبش. من الجمال: الذي فيه «وبش»، أي نقط من الجرب.

* وبش. 1-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 2-بياض يكون على الظفر. 3-واحد الأوباش.

**وَبَّشَ** \- [و ب ش]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** وَبَّشْتُ**،** أُوَبِّشُ**،** وَبِّشْ**، مص. تَوْبِيشٌ. 1. "وَبَّشَ الْجَمْرُ" : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ. 2. "وَبَّشَ الظُّفْرُ" : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ. 3. "وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ" : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ. 4. "وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ" : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.

**وَبَشٌ** \- ج:** أَوْبَاشٌ**. [و ب ش]. (مص. وَبِشَ). 1. "أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ" : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ. 2. "وَبَشُ الظُّفْرِ" : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ. 3. "هُوَ مُجَرَّدُ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ" : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.

**وَبِشَ** \- [و ب ش]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِشَ**،** يَوْبَشُ**، مص. وَبَشٌ. 1. "وَبِشَ الظُّفْرُ" : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ. 2. "وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ" : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ.

الأوْباشُ من الناس: الأخلاطُ مثل الأوشابِ.

أَوْبَشَ السائرُ: أَسرع أَوْبَشَ الرجلُ: زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه أَوْبَشَ الأَرضُ: أنبتت، أَو اختلط نباتُها

الجمع : أوباش وَبَشُ الكلامِ: رديئُه لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك الوَبَشُ : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ وَبَشُ الظُّفْرِ : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ

وَبِش : فاعل من وَبِشَ

الجمع : أوباش الوَبْشُ : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة الوَبْشُ :واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه الوَبْشُ : النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر الوَبْشُ :الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير وَوَبَشُ الكلام: رديئُه

تَوْبِيش : مصدر وَبَّشَ

أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ فهو وَبِشٌ .

رديئُه ''لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك''.

أنبتت، أَو اختلط نباتُها.

زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه.

أَسرع.

هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.

نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ.

حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ.

جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ.

تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.

رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ.

أبَشَّتِ الأرضُ: أنبتت أولَ نباتها أبَشَّتِ : التفّ نباتُها

أَبّش كلامًا: جمعه أَخلاطًا من هاهنا وهاهنا

أبَش أبْشا فهو آبِش، وأَبّاش أبَش لأهله: كَسَب أبَش الشيءَ: جَمَعَهُ

تَأَبَّش : تَجمَّع

نوابِشُ : جمع نابِش

الوَبْشُ (بسكون الباء وفتحها) : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة . و الوَبْشُ واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه . و الوَبْشُ النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر . و الوَبْشُ الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير . وَوَبَشُ الكلام: رديئُه.

وَبِشَ الظُّفْرُ وجِلدُ البعير وَبِشَ َ ( يَوْبَشُ ) وَبَشًا : صار فيه وَبَشٌ . فهو وَبِشٌ .

وَبَّشَ فلانٌ للحربِ : جَمَعَ جُمُوعًا من قبائلَ شتَّى . و وَبَّشَ القومُ في أَمر: تعلَّقوا به من كل مكان. و وَبَّشَ الأَظفارُ: وَبِشَتْ . و وَبَّشَ الجَمْرُ: تحرَّكت له الرِّيحُ فظهر بَصِيصُه.

أوبش - إيباشا 1- أوبش : أسرع. 2- أوبشت الأرض : أنبتت. 3- أوبشت الأرض : اختلط نباتها.

أَوْبَشَ السائرُ: أَسرع. و أَوْبَشَ الرجلُ: زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه. و أَوْبَشَ الأَرضُ: أنبتت، أَو اختلط نباتُها.

وَبَش :- جمع أوباش: 1 - رقَطٌ من الجَرَب يتفشّى في جِلْد البعير. 2 - نِمْنِم أبيضُ يكون على الظّفْرِ. • وَبَشُ الكلامِ: رديئُه :-لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك.