اليَنِيعُ
اليَنِيعُ : الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة.
اسممن جذر نيع٤ أحرف٣٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
اليَنِيعُ
اليَنِيعُ : الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة.
نائِع
نائع - ج، نياع 1- نائع : غصن مائل. 2- نائع : جائع. 3- نائع : عطشان.
يَنيع
ينيع 1-الينيع من الثمر : الناضج المدرك الذي حان قطافه
ناع
ناع - ينيع ، نيعا 1-ناع الغصن : مال
يَنِيعٌ
[ي ن ع]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-ثَمَرٌ يَنِيعٌ :- : نَاضِجٌ وَحَانَ قِطَافُهُ. 2. :-وَلَدٌ يَنِيعٌ :- : بَلَغَ سِنَّ النُّضْجِ وَصَارَ غَايَةً فِي الْكَمَالِ وَالنَّظَافَةِ.
مَنَعَهُ
ـ مَنَعَهُ يَمْنَعُهُ: ضِدُّ أعْطاهُ، كمَنَّعَهُ، فهو مانِعٌ ومَنَّاعٌ ومَنُوعٌ، جَمْعُ الأوَّلِ: مَنَعَةٌ. ـ هو في عِزٍّ ومَنَعَةٍ، ومَنْعَةٍ: مَعَهُ مَنْ يَمْنَعُهُ من عَشيرَتِهِ. ـ مَنْعُ: السَّرَطانُ، ج: مُنُوعٌ. ـ مَنْعِيُّ: أكَّالُ السَّرَطاناتِ. ـ مَنْعى: الامْتِناعُ. ـ مَناعُ: امْنَعْ، وهَضْبَةٌ في جَبَلَيْ طَيِّئٍ، ويُقالُ: المَناعانِ ، وهُما جَبَلانِ. ـ مَناعَةُ: بلد لِهُذَيْلٍ، أو
نَوْعُ
ـ نَوْعُ: كلُّ ضَرْبٍ من الشيءِ، وكلُّ صِنْفٍ من كلِّ شيءٍ، وهو أخَصُّ من الجِنْسِ، والطَّلَبُ، وجُنوحُ العُقابِ للانْقِضاضِ، والتَّمايُلُ. ـ جائعٌ نائعٌ: إتْباعٌ. ـ نائعٌ: مُتَمايِلٌ جُوعاً ـ نُوْعُ: العَطَشُ، ومنه الدُّعاءُ عليه جُوعاً ونُوعاً. ـ نِياعُ : موضع. ـ نَوْعةُ: الفاكِهةُ الرَّطْبَةُ. ـ نُوَيْعَةُ: وادٍ. ـ مِنْواعُ: المنْوالُ. ـ نَوَّعَتْه الرِياحُ تَنْويعاً: ضَرَبَتْه وحَرَّكَتْهُ. ـ
يَنَعَ
ـ يَنَعَ الثَّمَرُ، يَنْعاً ويُنْعاً ويُنوعاً: حانَ قِطَافُهُ، كأَيْنَعَ. ـ يانِع: الأحمرُ من كلِّ شيءٍ، والثَمرُ الناضِجُ، كاليَنيعِ، ج: يَنْعٌ. ـ يُنْعُ: من جُلِّ الشجرِ ـ يَنَعُ: ضَرْبٌ من العَقيقِ ـ يَنَعَةُ: خَرَزَةٌ حَمْراءُ ـ سعيدُ ابننُ وهْبٍ اليَناعِيُّ: تابعيٌّ.
ناعَ يَنِيعُ
ناعَ يَنِيعُ نَيْعاً واسْتَناعَ تقَدَّم كاسْتَنعى
نوع
"النَّوْعُ أَخَصُّ من الجِنس، وهو أَيضاً الضرْبُ من الشيء، قال ابن سيده: وله تَحْديدٌ مَنْطِقيّ لا يليق بهذا المكان، والجمع أَنواعٌ،قلّ أَو كثُر. قال الليث: النوْعُ والأَنواعُ جماعة، وهو كل ضرب من الشيء وكل صِنْفٍ من الثياب والثمار وغير ذلك حتى الكلام؛ وقد تَنَوَّعَ الشيء أَنواعاً. وناعَ الغُصْنُ يَنوعُ: تمايَلَ. وناعَ الشيءُ نَوْعاً: تَرَجَّحَ. والتنَوُّعُ: التذَبْذُبُ. والنُّوعُ، بالضم:
ينع
"يَنَعَ الثَّمَرُ يَيْنَعُ ويَيْنِعُ يَنَعاً ويُنْعاً ويُنُوعاً،فهو يانِعٌ من ثَمَرٍ يَنْعٍ وأَيْنَعَ يُونِعُ إِيناعاً، كلاهما: أَدْرَكَ ونَضِجَ، قال الجوهري: ولم تسقط الياء في المتقبل لتقويها بأُختها. وفي حديث خَيّابٍ: ومِنّا مَنْ أَيْنَعَتْ له ثمرته فهو يَهْدِبُها. أَيْنَعَ يُونِعُ ويَنَعَ يَيْنِعُ: أَدْرَكَ ونَضِجَ، وأَيْنَعَ أَكثر استعمالاً، وقرئ ويَنْعِه ويُنْعِه ويانِعِه؛ قال الشاعر: في
ناعَ يَنِيعُ نَيْعاً أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ
ناعَ يَنِيعُ نَيْعاً أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : ناعَ الغُصْنُ يَنُوعُ ويَنِيعُ نَوْعاً ونَيْعاً : مالَ وقالَ في تَرْكيبِ سجع : النَّوائِعُ منَ الغُصُونِ : المَوائِلُ منْ ناعَ يَنِيعُ ومنْ قَوْلِهِم : جائِعٌ نائِعٌ أي : مُتَمايِلٌ ضَعْفاً واسْتَدْرَكَ في اللِّسَانِ هُنَا : اسْتَنَاعَ : إذا تَقَدَّمَ في السَّيْرِ كاسْتَنْعَى فتأمَّلْ فصل الواو مع العين
نِياع : جمع نائِع
نائِع
اسمالجمع : نِياعٌ النَّائِعُ : العَطْشَانُ النَّائِعُ: المتمايلُ جُوعاً
نيْع
اسمنيْع : مصدر ناعَ
ناعَ
فعلنَاعَ نَوْعاً، ونَوَعَاناً نيْعاً فهو نائِعٌ والجمع : نَوائعُ نَاعَ الْغُصْنُ : تَمَايَلَ نَاعَتِ الْعُقَابُ : مَالَتْ لِلاِنْقِضَاضِ نَاعَ الفَقيرُ : جَاعَ، عَطِشَ نَاعَ الْعَمَلَ : طَلَبَهُ بِجِدٍّ، أَيْ جَدَّ فِي طَلَبِهِ نَاعَ السَّائِرُ : تَقَدَّمَ فِي السَّيْرِ
نَوْع
اسمنَوْع : مصدر ناعَ
نَوَّعَ
فعلنوَّعَ ينوِّع ، تنويعًا ، فهو مُنوِّع ، والمفعول مُنوَّع نَوَّعَ الشيءَ: حرَّكه نَوَّعَ فلانٌ الشيءَ: دَلاه فتركه يتذبذَبُ نَوَّعَ الأَشياءَ: صنَّفها وجعَلَها أَنواعاً
نَوع
اسمالجمع : أَنْوَاعٌ النَّوْعُ : الصِّنف من كل شيءٍ ما أَدري على أَيّ نوعٍ هو: وَجْه النَّوْعُ (في اصطلاح المناطقة) : كُلِّيٌّ مقولٌ على واحدٍ أَو على كثيرين متَّفقين في الحقائق في جواب ما هو النَّوْعُ (في علم الأَحياء) : وحْدةٌ تصنيفيّة أَقل من الجنس يتمثل في أفرادها نموذجٌ مشتركٌ محدودٌ ثابتٌ وراثيّ والجمع : أَنْوَاعٌ النَّوْعُ البَشَرِيُّ : الجِنْسُ، مَا يَدْخُلُ فِي وَحْدَةٍ لأَفْرَادِهَا
نُّوع
اسماِشْتَدَّ بِهِ النُّوعُ : العَطَشُ ، رَمَاهُ اللهُ بِالْجُوعِ وَالنُّوعِ
نائِع
اسمنائِع : فاعل من ناعَ
يَنيع
اسمثَمَرٌ يَنِيعٌ : نَاضِجٌ وَحَانَ قِطَافُهُ وَلَدٌ يَنِيعٌ : بَلَغَ سِنَّ النُّضْجِ وَصَارَ غَايَةً فِي الْكَمَالِ وَالنَّظَافَةِ اليَنِيعُ : الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة
ثَمَرٌ يَنِيعٌ
نَاضِجٌ وَحَانَ قِطَافُهُ.
وَلَدٌ يَنِيعٌ
بَلَغَ سِنَّ النُّضْجِ وَصَارَ غَايَةً فِي الْكَمَالِ وَالنَّظَافَةِ.
وَجَدَ سَدّاً مَنِيعاً
حَاجِزاً مَنِيعاً . وَجَعلْنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً [قرآن].
منيع
اسممنيع : فاعل من منُعَ
مَنيع
اسمالجمع : مُنَعاءُ المَنِيعُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من منُعَ: حصين، قويّ، ذو المناعة رَجُلٌ مَنِيعٌ : ذُو بَأْسٍ اِمْرَأَةٌ مَنِيعَةٌ : يَصْعُبُ الاقْتِرَابُ مِنْهَا
تَمْنِيع
اسمتَمْنِيع : مصدر مَنَّعَ
اِستَناعَ
فعلاسْتَنَاعَ : أَخذ في التحرك والتَّمايل اسْتَنَاعَ الشيءُ: تمادى اسْتَنَاعَ في السَّيْرِ: تقدّم
مَنّاع
اسمصيغة مبالغة من منَعَ: كثير المنع، ضنينٌ مُمْسِك
مَنَاعٍ
اسممَنَاعٍ : جمع مَنعى
مناعٍ
اسممناعٍ : جمع منعاة
يَنَعَ
فعليَنَعَ، يَيْنَعُ، مصدر يَنْعٌ، يُنْعٌ يَنَعَ الزَّرْعُ : نَضَجَ وَحَانَ قِطَافُهُ يَنَعَ خَدُّهَا : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ يَنَعَتِ الزَّهْرَةُ l يَنَعَتِ الطَّمَاطِمُ يَنَعَ الثمرُ يَنَعَ (يَيْنَعُ) يَنْعاً، ويُنْعاً ويُنوعاً أدْرك وطاب وحانَ قِطافُه فهو يانِعٌ، وينيعٌ ، أيضاً يَنَعَ الشيءُ: قَنأَ لونه فهو يانعٌ
تَناع
اسممصدر تنَاعَى تَنَاعِي الجمَاعَةِ : نَعْيُ قتْلاها لِتحْرِيضِ أفْرَادِهَا عَلَى أَخْذِ الثَّأْرِ
فَنِعَ
فعلفَنِعَ فَنَعًا فهو فنِعٌ، وفنيعٌ فَنِعَ الرَّجُلُ: كَثُرَ مالُه فَنِعَ :جاد وتفضَّلَ فَنِعَ المسكُ: انتشرت رائحتُه فَنِعَ الرَّجُلُ: حَسُنَ ذِكرُه
منُعَ
فعلمنُعَ يمنُع ، مناعةً ، فهو منيع مَنُعَ سَاعِدُهُ : قَوِيَ، اِشْتَدَّ مَنُعَ الشيءُ: اعتزَّ وتعسَّرَ منُع المكانُ ونحوُه :قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه ح جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه
مناعة
اسممناعة : مصدر منُعَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نياع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نياع حسب الأحرف المشتركة.