وابر

الوَابِرُ الوَابِرُ يقال: ما بالدار وابرٌ : أَي ما بها أحدٌ. [ لا يُستعمَلُ إلا في النفي].

أَبَرَ النَّخلَ أَبَرَ ُ أَبْرًا، وإِبارًا، وإِبارةً: لَقَّحَهُ. و أَبَرَ الزّرعَ: أَصلحه. و أَبَرَ العَقربُ، والنَّحلة فلانًا: لَسَعَتْه. و أَبَرَ الحَيَوانَ: أَطعمه الإِبرةَ في العَلَف ليقتله. و أَبَرَ فلانًا آذاه واغتابه. و أَبَرَ بين الناس: نَمَّ.

المِئْبَرُ : الإبرة الكبيرة. و المِئْبَرُ عضو التذكير في النباتات الزَّهْرية. و المِئْبَرُ وِعاء الإبر . والجمع : مَآبرُ .

أوبَرُ [مفرد]: ج وُبْر، مؤ وَبْرَاءُ، ج مؤ وَبْراوات ووُبْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ| بناتُ أوبَر: المصائِبُ والدَّواهي.

أوبرا [مفرد]: (فن) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات "شاهدنا أوبرا عايدة"| دار الأوبرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا.

أوبريت [مفرد]: (فن) مسرحيّة غنائيّة قصيرة تشتمل عادة على حبكة عاطفيّة نهايتها سعيدة، كما تحتوي على مواقف من الحوار الملفوظ والرَّقص التعبيريّ أو الاستعراضيّ "أوبريت اللّيلة الكبيرة من أجمل ما قدَّم مسرح العرائس".

أبَرَ يأبُر ويأبِر ، أَبْرًا ، فهو آبِر ، والمفعول مَأْبور :- • أبَرتِ العقربُ فلانًا لدغته بإبرتها . • أبَر النَّخلَ: لقَّحه.

أبَّرَ يؤبِّر ، تَأْبيرًا ، فهو مُؤبِّر ، والمفعول مُؤبَّر :- • أبَّر النَّخلةَ أبَرها، لقَّحها أو أصلحها :- أبَّر الزرعَ.

مِئْبَر :- جمع مآبِرُ : 1 - مئبار ، أداة يُلَقّح بها النخلُ. 2 - عضو التذكير في النّباتات الزَّهريَّة. 3 - وعاء الإبر ، موضع الإبرة :-أحضر الخيَّاطُ المئبر . 4 - إبرة كبيرة.

أبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ ، إبْرارًا ، فهو مُبِرّ ، والمفعول مُبَرّ (للمتعدِّي) :- • أبرَّ الجنودُ نزلوا إلى البَرِّ (إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات). • أبرَّ اليمينَ: صَدَق في تنفيذها ولم يحنث :- أبرَّ وعده ولم يُخْلفه: وفَّى به. • أبرَّ اللهُ حَجَّه: برَّه، قَبِلَه. • أبرَّ اللهُ قسمَه: برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه :-رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ [حديث] .

تأبير :- 1 - مصدر أبَّرَ . 2 - (طب) معالجة بوخز الإبر في مواضع معيّنة من الأنسجة والأعضاء حيث تبقى الإبر فيها لبعض الوقت :- تأبير على الطريقة الصينيّة. • تأبير التِّين: تلقيحه صناعيًّا.

و ب ر : الوَبْرُ بوزن الفجْر يوم من أيام العجوز و الوَبَرُ بفتحتين للبعير الواحدة وَبَرَةٌ

أ ب ر: أبَر الكلب أطعمه الإبرةَ في الخبز وفي الحديث {المؤمن كالكلب المأبور } وأبر نخله لقحه وأصلحه ومنه سكة مَأْبُورةٌ وبابهما ضرب و تَأبيرُ النخل تلقيحه يقال نخلة مُؤَبَّرَةٌ بالتشديد كما يقال مأبورة والاسم الإبارُ بوزن الإزار و تأبَّر الفسيل قبل الإبار

* وابر. 1-فا. 2-«ما بالدار وابر»: أي أحد.

* وبر يبر: وبرا. بالمكان: أقام به.

* وبر يوبر: وبرا. الجمل أو غيره: كان كثير الوبر.

* وبر توبيرا. 1-الجمل أو غيره: علاه صغير الوبر وأوله. 2-ت الأرنب أو غيرها: مشت على وبر قوائمها في الأرض الغليظة لئلا يتبع أثرها. 3-عليه الأمر: عماه، أخفاه. 4-تشرد وتوحش. 5-بالمكان: أقام. 6-النخلة: لقحها.

* وبر. 1-مص. وبر. 2-شعر الجمال والأرانب، وهو لها كالصوف للغنم، ج أوبار. 3-«أهل الوبر»: البدو. 4-«أخذ الشيء بوبره»: أي كله.

* وبر. ذو الوبر من الجمال أو غيرها.

* وبر. ج وبور ووبار ووبارة، م وبرة. 1-مص. وبر. 2-حيوان يشبه الهر ولكنه أصغر منه، قصير الذنب. 3-أحد أيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء.

إبرة - ج، إبر 1- إبرة : أداة فولاذية صغيرة لها طرف محدد وطرف مثقوب يخاط بها. 2- إبرة من العقرب أو النحلة : ما تلسع به. 3- إبرة من القرن : طرفه. 4- إبرة من المرفق : طرف العظم الناتىء عند ثني الذراع. 5- إبرة : « الإبرة المغنطيسية» : قطعة صغيرة من الصلب محددة الطرفين ممغنطة تعين جهة الشمال وتعرف «بالبوصلة». 6- إبرة : «وخز الإبر » : كناية عن الإيذاء في خفية

أبر - يأبر ويأبر ، أبرا وإبارا وإبارة 1- أبر الزرع : أصلحه. 2- أبر النخل : لقحه. 3- أبرته العقرب أو النحلة : لسعته. 4- أبره : آذاه واغتابه. 5- أبر الحيوان : أطعمه الإبرة في الخبز أو في العلف ليقتله. 6- أبره : أهلكه. 7- أبر بين الناس : نم وأفسد.

أبار 1- أبار : صانع الإبر . 2- أبار بائع الإبر 3- أبار برغوث. 4- أبار من يأبر الشجر (انظر أبر )

إئتبر - ائتبارا 1- إئتبر البئر : حفرها. 2- إئتبره : سأله أن يأبر زرعه أو نخله.

أبر - إبرارا 1- أبر : ركب البر. 2- أبر اليمين : أمضاها على الصدق. 3- أبر على القوم : غلبهم. 4- أبر الله حجته : قبلها.

**وَبْرٌ** \- ج:** وُبُورٌ**،** وِبَارٌ**. (حو). : حَيَوَانٌ مِنْ ذَوَاتِ الْحَوَافِرِ، مِنْ رُتْبَةِ الخُرْطُومِيَّاتِ، فِي حَجْمِ الأَرْنَبِ، لَوْنُهُ بَيْنَ الغُبْرَةِ وَالسَّوَادِ، قَصِيرُ الذَّنَبِ، يَعِيشُ عَلَى النَّبَاتَاتِ، لَحْمُهُ لَذِيذٌ، وَفَرْوُهُ ثَمِينٌ.

[ب ر ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَبْرَرْتُ، أُبِرُّ ، أَبِرَّ ، مصدر إِبْرارٌ. 1. :- أبَرَّ إِلَى بِلاَدِ الشَّرْقِ :- : سَافَرَ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ. 2. :- أبَرَّ اليَمِينَ :- : أقْسَمَ عَلَى الصِّدْقِ. 3. :- أَبَرَّ الَّلهُ حَجَّتَهُ :- : قَبِلَهَا، جَعَلَ حَجَّهُ مَبْرُورًا. 4. :- أَبَرَّ عَلَى القَوْمِ :- : غَلَبَهُمْ.

الأَبَرُّ : اسم تفضيل أصَلحُ العرب أَبَرُّهم : أصَلحُهم في الفَصَاحة أبعدُهم في البَرِّ

مصدر أبَرَ

أُبُر : جمع أُبُور

آبِر : فاعل من أَبَرَّ

أبرأَ يُبرئ ، إبْراءً ، فهو مُبرِئ ، والمفعول مُبرَأ أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته شَفاه وعافاه منها ؛ أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه، أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر

وَبَرْتُ، أَبِرُ ، بِرْ، مصدر وَبْرٌ وَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ

أَوبار : جمع وَبَر

وبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ وبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَر

وبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِرٌ، وأَوْبَرُ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ وبِر البعيرُ :وبَرَ؛ كان كثير الوَبَر

البَرْهَمَة : البُرْعُمة ديانة البراهِمَة

البُرْهُمَة : البَرْهَمة

الجمع : أَوبارٌ الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها الواحدةُ : وَبَرَةٌ الوَبَرُ ما ينسله البِلَى من القُماش وَبَرُ عباءة/ مِعطف أخَذ الشَّيءَ بوَبَره: أخذه كُلَّه، أهل الوَبَر: أهل البادية أو البدو لأنّهم يتَّخذون بيوتهم من الوَبَر

وَبَر : جمع وَبَرة

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ جَمَلٌ وَبِرٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ

وَبِر : فاعل من وبَرَ

وَبْر : مصدر وَبَرَ

الجمع : وِبَار و وُبُور ، المؤنث: وَبْرَة ، و الجمع للمؤنث: وِبَار و وَبْر و وُبُور الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ والأُنثى وَبْرَة الوَبْرُ: يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء

وُبْر : جمع أوبَر

وِبَار : جمع وَبر

ائْتَبَرَ فلانًا: سأله أن يَأبِرَ نخلَه أو زرعَه

من أبر يؤبر تأبيرا ، والنخل أبر فهو مؤبر ، وتلفظ مخففة ( أبر )، والأبر هو التلقيح بأن يؤخذ اللقاح من ذكر الثمر لانثاه، والفاعل يسمى بالمؤبر.