واغرى

الغَرْو : العَجَب. يقال: لا غَرْوَ : لا عجب.

الغَرْوَى : الغَرْو .

أُغْرِيَ به: أولع.

الغِرَوِيُّ : المنسوب إلى الغِرَا (بكسر الغين أو فتحها) .

غَرْو :- 1 - مصدر غرَا. 2 - عَجَب :-لا غَرْو في أنّه أكثرهم نجاحًا، فهو أشدّهم نشاطًا:- • لا غَرْو من كذا: لا عَجَب.

أُغريَ بـ يُغرَى ، إغْراءً ، والمفعول مُغْرًى به :- • أُغري بجمالها أُولع به، أُثير به.

تغرية :- مصدر غرَّى وغُرِّيَ بـ.

غرَا يَغْرو ، اغْرُ ، غَرْوًا ، فهو غارٍ ، والمفعول مَغْرُوّ :- • غرا الخَشَبَ ألصقه بالغِراء .

غرَّى يغرِّي ، غَرِّ ، تغريةً ، فهو مُغرٍّ ، والمفعول مُغرًّى :- • غرَّى الخشبَ غرَاه ؛ طلاه بالغِراء وألصقه به :-غرَّى أثاثًا/ لوحةَ إعلان، - تغرية مُلْصقات.

غروى 1- غروى : ولوع بالشيء. 2- غروى : «لا غروى » : لا عجب.

غارى - مغاراة وغراء 1- غاراه : تمادى معه في الخصومة. 2- غارى بين الشيئين : أتبع أحدهما بالآخر، جمعهما.

أغري 1- أغري به او بالشيء : أولع به

غرو 1- مصدر غرا. 2- «لا غرو » : لا عجب.ئ

مغراة 1- مغراة إناء يستعمل لإذابة الغراء ومده، جمع : مغار.

غرا - يغرو ، غروا 1- غرا : عجب. 2- غرا الجلد أو غيره الصقه بالغراء . 3- غرا السمن أو الشحم قلبه : غطاه ولزق به.

غَرْو : مصدر غَرا

الغَرْو : العَجَب لا غَرْوَ : لا عجب مصدر غرَا

الغَرْوَى : الغَرْو هُوَ غَرْوَى بِالإِنْشَادِ : مُولَعٌ بِهِ لاَ غَرْوَى : لاَ عَجَبَ

مُغاراة : مصدر غارَى

أُغْرِيَ بِالْمُوسِيقَى : أُولِعَ بِهَا مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ

فاغِر : فاعل من فَغَرَ

فاعل من فَغَرَ وَقَفَتْ مَذْعُورَةً فَاغِرَةَ الْفَمِ : فَاتِحَةَ الْفَمِ مِنَ الدَّهْشَةِ

مصدر غرَّى وغُرِّيَ بـ

أُولع به، أُثير به.

أَتْبَعَ أَحَدَهُما بِالآخَرِ.

تَمادَى مَعَهُ في الخُصومَةِ.

لاَ عَجَبَ.

لا عجب.

مُولَعٌ بِهِ.

فَاتِنَةٌ بِمَفَاتِنِهَا.

فيها إغراء.

نسيج في النَّباتات مؤلَّف من خلايا متطاولة ذات جدران غليظة.

سَلَبُوا مَا عِنْدَهُمْ، أتْلَفُوا مَا يَمْلِكُونَ.

فيها إغراء.

مَا يَخْسِرُهُ الْمَرْءُ وَيَفْقِدُهُ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ جِنَايَةٍ. الرَّهْنُ لِمَنْ رَهَنَهُ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ (حديث).

ذو عينين مفتوحتين بشكل كامل كما هو الحال عند التعجُّب.

اغراه به، شجّعه.

فيها إغراء.

فيها إغراء.

أُولع به، أُثير به.

لنسلّطنّك عليهم سورة :الاحزاب، آية رقم :60