فعلمن جذر بطط٤ أحرف٤٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٩٧٬١٦٥نادرة جداً
اسم جنس لطائر مائي مشهور من رتبة الإوزيات، يطلق على الذكر والأنثى، والواحدة بطة.
في جسمه، وفي رأيه ـِ ( يَبِطُ ) وَبْطاً، ووُبُوطاً: ضَعُف. ويقال: وبَطَ رأيه في هذا الأمر: ضَعُف ولم يستحكم. وـ خَسّ. وـ جَبُن. وـ فلاناً وَبْطاً: وضع من قدره. وفي الحديث: ( اللهم لا تَبِطْني بعد إذْ رفعتني ). وـ عن حاجته: حبسه. وـ حَظّه: أخَسّه. وـ الجرح: فتحه.( وَبِطَ ) فلان ـَ ( يَوْبَطُ ) وَبَطاً: ضَعُف. وـ خَسّ. وـ جَبُن.( وَبُطَ ) فلان ـُ ( يَوْبُطُ ) وَبَاطة: وَبِط. وـ ثَقُل.( الوَبَاطُ ):
وبط يبط
فعل* وبط يبط: وبطا ووبوطا. 1-الجرح: فتحه. 2-ه: خفض من شأنه وقدره. 3-ه عن حاجته: حبسه، منعه. 4-ضعف. 5-جبن.
وبط يوبط
فعل* وبط يوبط: وباطة. 1-ضعف. 2-ثقل.ه
وبط يوبط
فعل* وبط يوبط: وبطا. 1-ضعف. 2-جبن.ه
وَبَطَ
وَبَطَ رأيُ فلانٍ يَبِطُ وَبْطاً ووُبوطاً، أي ضعُف، وكذلك وَبِطَ يَوْبطُ وَبَطاً. والوابِطُ: الضعيفُ الجبانُ. ويقال أردتُ حاجةً فوَبَطني عليها فلانٌ أي حبسني.
بُوطةُ
ـ بُوطةُ : الذي يُذيبُ فيه الصائغُ ـ بُوَيْطٌ : قرية بِمِصْرَ، منها يوسُف بنُ يَحْيَى الإِمامُ. ـ باطَ: افْتَقَرَ بعد غِنًى، وذَلَّ بعدَ عِزٍّ. ـ بُواطٌ: جِبالُ جُهَيْنَةَ على أبْرَادٍ من المدينةِ، منه غَزْوَةُ بُواطٍ، اعْتَرَضَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، لِعِيرِ قُرَيْشٍ.
وَبَطَ
ـ وَبَطَ ووَبُطَ ووَبِطَ، يَبِطُ ويَوْبَطُ وَبْطاً ووباطَةً ووبَطاً ووُبُوطاً: ضَعُفَ. ـ وابِطُ: الخَسِيسُ، والجَبَانُ الضعيف. ـ وَبَطَهُ: وَضَعَ من قَدْرِهِ ـ وَبَطَ حَظَّهُ: أَخَسَّهُ ـ وَبَطَ الجُرْحَ: فَتَحَهُ ـ وَبَطَ عن حاجَتِهِ: حَبَسَهُ. ـ أوبَطَهُ: أثْخَنَه.
الوابِطُ الضعيف
الوابِطُ الضعيف وبَطَ في جِسمه ورَأْيِه يَبِط وَبْطاً ووبُوطاً ووَباطةً ووَبِطَ وبَطاً ووَبْطاً ووَبُطَ ضَعُف وثَقُل ووَبَط رأْيُه في هذا الأَمر وُبوطاً إِذا ضعُف ولم يَسْتَحْكِم وأَنشد ابن بري لحميد الأَرقط إِذْ باشَرَ النَّكْثَ بِرَأْيٍ وابِطِ وكذلك وَبِط بالكسر يَوْبَط وَبْطاً والوابِطُ الخَسِيس والضعيف الجَبان ويقال أَردت حاجة فوَبَطَني عنها فلان أَي حبَسني والوَباطُ الضَّعْف قال الراجز
وَبطَ رَأْيُ فُلانٍ فِي هذَا الأَمْرِ مُثَلَّثَةَ الباءِ الفَتْحُ والكَسْرُ نَقَلَهُمَا الجَوْهَرِيُّ والضَّمُّ نَقَلَهُ الصّاغَانِيّ عن الفَرّاءِ يَبِطُ كيَعِدُ ويَوْبَطُ كيَوْجَلُ مُضَارِعُ وَبِطَ بالكَسْرِ وتُضَمُّ العَيْنُ أَيْ الفِعْلِ وهُوَ مُضَارِعُ وَبُطَ بالضَّمِّ وَبْطاً ووَبَاطَةً بِفَتْحِهِمَا ووَبَطاً مُحَرَّكَةً ووُبُوطاً بالضَّمِّ ذَكَرَهُنَّ الجَوْهَرِيّ ما عَدَا الوَبَاطَة :
بُوَط
اسمبُوَط : جمع بُوطة
بوط
اسمبُوت، نوع من الأحذية يغطِّي القدم والسَّاق بُوط : من نبات المستنقعات المعمرة من جِنْس تيفا
وُبُوط
اسموُبُوط : مصدر وَبَطَ
مَبَاطّ
اسممَبَاطّ : جمع مِبَطّ
بَواطِي
اسمبَواطِي :جمع باطِيَة
مِبَطّ
اسمالجمع : مَبَاطّ المِبَطُّ : ما يُبَطُّ به من مِبْضَع ونحوه
باط
فعلباط بَوْطاْ باط : ذَلَّ بعد عِزٍّ باط :افتقر بعد غِنًى
بَواطٍ
اسمبَواطٍ : جمع باطية
باطأ
فعلبَاطَأْتُ، أُبَاطِئُ، بَاطِئْ، مصدر مُبَاطَأةٌ بَاطَأَهُ تَسْلِيمَ دَيْنِهِ : مَاطَلَهُ
وَبَطَ
فعلوَبَطَ (يَبِطُ) وَبْطًا، ووُبُوطًا وَبَطَ في جسمه، وفي رأيه : ضَعُف وبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر: ضَعُف ولم يَستحكِمْ وَبَطَ: خَسَّ وَبَطَ :جَبُنَ وَبَطَ فلانًا وَبْطًا: وضَعَ من قَدره وفي الحديث: حديث شريف اللهمّ لا تَبِطْنِي بعد إِذْ رفعتَني / وَبَطَه عن حاجته : حَبَسه وَبَطَ حَظَّه: أَخَسَّه وَبَطَ الجرحَ : فتحه
وَبُطَ
فعلوَبُطَ (يَوْبُطُ) وباطةً وَبُطَ فلانٌ : وَبِطَ وَبُطَ: ثَقُل
وَبِطَ
فعلوَبِطَ (يَوْبَطُ) وَبَطًا وَبِطَ فلانٌ : ضعُف وَبِطَ: خَسَّ وَبِطَ :جَبُنَ
وَبْط
اسموَبْط : مصدر وَبَطَ
وَطء
اسممصدر وطَأَ ووطِئَ خَفَّف الوطءَ: مشى بهدوء، تمهَّل الوطء:ما انخفض وسهل من الأرض الوطء:مشقَّة وجهد وكلفة
أَنْبَاط
اسمأَنْبَاط : جمع نَبَط
أنباط
اسمالأنْبَاطُ : شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [ء]
بَوَاطِنُ
اسمبَوَاطِنُ : جمع باطِنُ
بَواطِن
اسمجمع بَاطن
بَواطِنُ
اسمبَواطِنُ : جمع باطِنة
لَبَطَ
فعللَبَطَ لَبْطًا لَبَطَ بِهِ الأَرْضَ : طَرَحَهُ أَرْضاً، صَرَعَهُ لَبَطَهُ الفَرَسُ : ضَرَبَهُ وَرَفَسَهُ بِقَوَائِمِهِ
لُبِطَ
فعللُبِطَ فهو مَلْبُوط به لُبِطَ بفلان: سقط على الأَرض من قيام
وَطِيء
اسموَطِيء : فاعل من وَطُؤَ
وَطيء
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وطُؤَ الوَطِيءُ : المنخفضُ الوَطِيءُ :اللَّيِّنُ السهلُ الوَطِيءُ: المذلَّلُ
إِباط
اسمالجمع : أُبُط الإباط : ما يُجعل تحت الإبْطِ من ثوب أَو نحوه
أَوطأَ
فعلأوطأَ / أوطأَ في يُوطئ ، إيطاءً ، فهو مُوطِئ ، والمفعول مُوطَأ أوْطَأَهُ الأرْضَ : جَعَلَهُ يَطَؤُهَا أوْطَأهُ عَلَى القَرَارِ : وَافَقَهُ عَلَيْهِ أوْطأَهُ الفَرَسَ: حَمَلَهُ عَلَيْهِ فَرَكِبَهُ أوْطَأَ الشِّعْرَ : كَرَّرَ القَافِيَةَ فِيهِ لَفْظاً وَمَعْنىً
بوط
البُوطةُ : التي يُذيب فيها الصائغُ ونحوه من الصُّنَّاع. ابن الأَعرابي: باطَ الرجلُ يَبُوطُ إِذا ذَلَّ بعد عِزٍّ أَو إِذا افتقر بعد غِنىً.
بوطة
بوطة - جمع بوط 1- بوطة : وعاء يذاب فيه المعدن. 2- بوطة : نقشة مستديرة في الثوب وغيره.
بُوط
بُوط : من نبات المستنقعات المعمرة من جِنْس تيفا.
بُوط
بُوط :- بُوت، نوع من الأحذية يغطِّي القدم والسَّاق.
إيارا بوطاني
ومن الناس من سماه بارسطاريون, تعرف هذه الحشيشة بالمكرمة و بالمقدسة ، و ياللطيني " اليرباتُـه " ، و هونوع من { رعي الحمام }
بوطانية
هو الكرمة السوداء بعجمية الأندلس.
باط
باط - يبوط بوطا 1- باط : ذل بعد عز. 2- باط : إفتقر بعد غنى.
بطط
"بَطّ الجُرْحَ وغيره يَبُطُّه بَطّاً وبَجَّه بَجّاً إِذا شقَّه. والمِبَطّةُ: المِبْضَعُ. وبَطَطْتُ القرْحةَ: شَقَقْتها. وفي الحديث: أَنه دخل على رجلٍ به ورم فما بَرِحَ حتى بُطَّ؛ البَطُّ: شقّ الدُّمّل والخُراجِ ونحوهما. والبَطّةُ الدَّبّةُ، مكية، وقيل: هي إِناء كالقارُورةِ. وفي حديث عمر بن عبد العزيز: أَنه أَتى بَطّةً فيها زيت فصبّه في السّراج؛ البطّة: الدَّبّةُ بلغة أَهل مكة لأَنها تُعمل على شكل
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وبطت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وبطت حسب الأحرف المشتركة.