المِيَاطُ
المِيَاطُ : الدَّفْعُ والزَّجْر. و المِيَاطُ المَيْلُ. ويقال: أَصبحوا في هِياطٍ ومِياطٍ : فى اضطراب.
فعلمن جذر ميط٤ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
المِيَاطُ
المِيَاطُ : الدَّفْعُ والزَّجْر. و المِيَاطُ المَيْلُ. ويقال: أَصبحوا في هِياطٍ ومِياطٍ : فى اضطراب.
المِيطَانُ
المِيطَانُ : موضعٌ يُوطَنُ لتُرسَلَ معْه الخيلُ في السِّباق. والجمع : مياطينُ .
المَيَّاطُ
المَيَّاطُ : اللَّعَّابُ البَطَّالُ.
تَمَايَطَ
تَمَايَطَ القومُ: فَسَدَ مابينهم.
إماطة
إماطة :- مصدر أماطَ.
مَيْط
مَيْط :- مصدر ماطَ.
مُميط
مُميط :- اسم فاعل من أماطَ.
أماطَ
أماطَ يُميط ، أمِطْ ، إماطةً ، فهو مُمِيط ، والمفعول مُماط :- • أماط الأذى عن الطَّريق نحَّاه وأبعده. • أماط اللِّثامَ عن الشَّيءِ: أزاحه فانكشف الشّيءُ وظهر :-أماطَ اللّثام عن وجهه/ خفايا القضيّة/ سُوءَ نيّته.
ماطَ
ماطَ يَميط ، مِطْ ، مَيْطًا ، فهو مَائِط ، والمفعول مَمِيط :- • ماط الشَّيءَ نحّاه وأبعده :-ماط الأذى/ أخطارَ التَّلوُّث:- • ماط به: ذهبَ به.
ميط
م ي ط: مَاطَهُ من باب باع و أَمَاطَهُ أي نحَّاه ومنه إماطة الأَذى عن الطريق
ميطان
ميطان - ج، مواطين ومياطين 1- ميطان : موضع ترسل منه الخيل في السباق. 2- ميطان : غاية، نهاية، طرف.
مياط
مياط 1- مياط : دفع وزجر. 2- مياط : ميل. 3- مياط : إدبار، تباعد : «أصبحوا في هياط ومياط »، أي في مجيء وذهاب واضطراب.
تَمايَط
تمايط - تمايطا 1- تمايط القوم : فسد ما بينهم. 2- تمايط القوم : بعد بعضهم عن بعضهم الآخر.
مايط
مايط - ممايطة 1- مايط بين الشيئين : رجح بينهما
مَيط
ميط 1- مصدر ماط. 2- «أمر ذو ميط » : أي شديد. 3- «ما عنده ميط » : أي شيء. 4- «إمتلأ حتى لا يجد ميطا» : أي مزيدا.
مَيّاط
مياط 1-لعاب بطال لا عمل له
ماط
ماط - يميط ، ميطا وميطانا 1- ماطه ، أو به : أبعده ونحاه. 2- ماطه ، أو به : أذهبه. 3- ماط : عن كذا : تنحى، ابتعد. 4- ماط : جار، ظلم. 5- ماطه : زجره، دفعه. 6- ماط الشيء : ذهب.
أَماط
أماط - إماطة 1- أماطه : نحاه، أبعده، كشفه «أماط اللثام عن وجهه». 2- أماط : عن كذا : تنحى، ابتعد.
إمَاطَةٌ
[م ي ط]. (مصدر أمَاطَ). 1. :- إمَاطَةُ اللِّثَامِ عَنِ الوَجْهِ :- : إزَالَتُهُ. إِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّريقِ صَدَقَةٌ (حديث): 2. :- إمَاطَةُ اللِّثَامِ عَنِ الجَرِيمَةِ :- : إظْهَارُهَا وَالكَشْفُ عَنْهَا.
ماطَ
ـ ماطَ يَمِيطُ مَيْطاً: جارَ، وزَجَرَ ـ ماطَ عَنِّي مَيْطاً وَمَيَطاناً: تَنَحَّى وبَعُدَ، ونَحَّى وأبْعَدَ، كَأَماطَ فيهما. ـ تَمايَطُوا : فَسَدَ ما بينهُم، وتَباعَدُوا. ـ ما عندَه مَيْطٌ : شيءٌ، ومَزيدٌ، أو شِدَّةٌ وقُوَّةٌ. ـ مَلَّاطُ: اللَّعَّابُ البَطَّالُ. ـ مِلَاطُ: الدَّفْعُ، والزَّجْرُ، والمَيْلُ، والإِدْبَارُ، وأشَدُّ السَّوْقِ في الصَّدَرِ، والهِياطُ: أشَدُّ السَّوْقِ في الوِرْدِ. ـ
نَمَطُ
ـ نَمَطُ: ظِهارَةُ فِراشٍ مَّا، أو ضَرْبٌ من البُسُطِ، والطريقَةُ، والنَّوْعُ من الشيء، وجَماعَةٌ أمْرُهُمْ واحدٌ. وثَوْبُ صُوفٍ يُطْرَحُ على الهَوْدَجِ ج: أنْماطٌ ونِماطٌ، والنَّسَبُ: أنْماطِيُّ ونَمَطِيُّ. ـ ابنُ الأنْماطِيِّ: إسماعيلُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُحْسِنِ الفَقِيهُ البارِعُ. ـ نُمَيْطٌ : وادٍ بالدَّهْناء. ـ تَنْمِيطُ: الدِّلاَلَةُ على الشيء.
ميط
"ماطَ عني مَيْطاً ومَيَطاناً وأَماطَ : تَنَحَّى وبعُد وذهب. وفي حديث العقبة: مِطْ عنا يا سعْدُ أَي ابْعُد. ومِطْتُ عنه وأَمَطْتُ إِذا تنحَّيْت عنه، وكذلك مِطْتُ غيري وأَمَطْتُه أَي نَحَّيْته. وقال الأَصمعي: مِطْتُ أَنا وأَمَطْتُ غيري، ومنه إِماطةُ الأَذَى عن الطريق. وفي حديث الإِيمانِ: أَدْناها إِماطةُ الأَذَى عن الطريق أَي تَنْحِيته؛ ومنه حديث الأَكل: فليُمِط ما بها من أَذىً. وفي حديث
نمط
"النمَطُ: ظِهارةُ فراش مّا؛ وفي التهذيب: ظِهارة الفراش. والنمَطُ: جماعة من الناس أَمرُهم واحد. وفي الحديث: خيرُ الناس هذا النمَطُ الأَوسط. وروي عن عليّ، كرَّم اللّه وجهه، أَنه، قال: خير هذه الأُمة النَّمَطُ الأَوسطُ يَلْحَقُ بهم التالي ويرجع إِليهم الغالي؛ قال أَبو عبيدة: النمطُ هو الطريقة. يقال: الزَم هذا النَّمَط أَي هذا الطريق. والنمَطُ أَيضاً: الضربُ من الضُّروب والنوعُ من الأَنواع. يقال: ليس
الميط
اسمصوت الزجر ؛ صوت الزجر بالآخر وابعاده
مَيْط
اسممَيْط : مصدر ماطَ
مَيط
اسممصدر ماطَ
أَماطَ
فعلأماطَ يُميط ، أمِطْ ، إماطةً ، فهو مُمِيط ، والمفعول مُماط أَمَاطَهُ : نحَّاه وأَبعده أماط اللِّثامَ عن الشَّيءِ: أزاحه فانكشف الشّيءُ وظهر أماط الأذى عن الطَّريق: نحَّاه وأبعده أَمَاطَ عَنْ مَكَانِ الخَطَرِ: اِبْتَعَدَ، تَنَحَّى أمَاطَ الرَّجُلَ : أَبْعَدَهُ أَنْحاهُ أمَاطَ الشُّرورَ
أَمطَى
فعلأَمْطَيْتُ، أُمْطِي، أَمْطِ، مصدر إِمْطاءٌ أَمْطَى مَطِيَّتَهُ : رَكِبَ دابَّتَهُ أَمْطاهُ دابَّتَهُ : أَرْكَبَهُ إِيَّاها أَمْطَى الدابَّةَ: جعلها مَطيّةً وركِبها
تَمايَطَ
فعلتَمَايَطَ القومُ: فَسَدَ مابينهم
ميطان
اسمالجمع : مياطينُ المِيطَانُ : موضعٌ يُوطَنُ لتُرسَلَ معْه الخيلُ في السِّباق
مَمِيط
اسممَمِيط : اسم المفعول من ماطَ
مُمِيط
اسممُمِيط : فاعل من أَماطَ
مُميط
اسماسم فاعل من أماطَ
مياطينُ
اسممياطينُ : جمع ميطان
مَواطِيْنُ
اسممَواطِيْنُ : جمع مِيْطَانُ
إِماطة
اسمإماطة : مصدر أَماطَ
مَيّاط
اسمالمَيَّاطُ : اللَّعَّابُ البَطَّالُ
مُماط
اسممُماط : اسم المفعول من أَماطَ
إمَاطَةُ اللِّثَامِ عَنِ الوَجْهِ
إزَالَتُهُ. إِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّريقِ صَدَقَةٌ (حديث).
إمَاطَةُ اللِّثَامِ عَنِ الجَرِيمَةِ
إظْهَارُهَا وَالكَشْفُ عَنْهَا.
أَصبحوا في هِياطٍ ومِياطٍ
فى اضطراب.
أمَاطَتِ الْمَرْأةُ اللِّثَامَ عَنْ وَجْهِهَا
أزَالَتْهُ، أسْفَرَتْ.
ماطَ
فعلماطَ يَميط ، مِطْ ، مَيْطًا ميطان إماطة ، فهو مَائِط ، والمفعول مَمِيط مَاطَ الرَّجُلُ : تَنَحَّى، بَعُدَ مَاطَ بِهِ : ذَهَبَ بِهِ مَاطَ عَنْهُ : بَعُدَ مَاطَ الْحَاكِمُ : جَارَ، ظَلَمَ مَاطَ الشَّيْءَ : أَماطَهُ، نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ مَاطَ الوَلَدَ : زَجَرَهُ، دَفَعَهُ
ماطّ
اسمماطّ : فاعل من مَطَّ
أوطان
اسمأوطان : جمع وَطَن
مَطَّ
فعلمَطَّ مَطًّا ، فهو ماطّ ، والمفعول مَمْطوط مَطَّ الشيءَ : مَدَّه مَطَّ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ : نَشَرَهُمَا مَطَّ الرَّجُلُ سِرْوَالَهُ إِلَى أَعْلَى : جَذَبَهُ مَطَّ شَفَتَيْهِ : أَظْهَرَهُمَا تَعْبِيراً عَنْ شَيْءٍ مَطَّ حَاجِبَيْهِ : أَيْ تَكَبَّرَ ومطَّ أَصَابعَه: مدَّها مخاطباً بها
الميط
صوت الزجر
الميط
صوت الزجر بالآخر وابعاده
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أمطت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أمطت حسب الأحرف المشتركة.