وبوش

البَوْشيّ البَوْشيّ البُوشِيّ : الفقير الكثير العيال. و البَوْشيّ مَن كان من غوغاء الناس.

البَوْش : الجماعة في كثرة واختلاط . و البَوْش الغوغاء. والجمع : أبْوَاشٌ ، وأوْباشٌ (على القلب) .

أبَشَّتِ الأرضُ: أنبتت أولَ نباتها. و أبَشَّتِ التفّ نباتُها.

باوَشَه : أومأَ له بشيء.

تبَوَّشوا : بَوَّشُوا .

بَوَّشُوا : كثُروا واختلطوا.

تباوشا : تناوشا.

أَوْباش [جمع]: مف وَبْش ووَبَش: سِفْلَة النّاس وأخلاطُهم "هاجَمَتْهُ زُمْرَةٌ من الأوباش".

بوَّشَ يبوِّش ، تبويشًا ، فهو مبوِّش ، والمفعول مبوَّش :- • بوَّش الخبزَ في المرق بلَّه فيه وفتّته.

أَوْباش :- مفرد وَبْش ووَبَش: سِفْلَة النّاس وأخلاطُهم :-هاجَمَتْهُ زُمْرَةٌ من الأوباش .

و ب ش : الأَوْبَاشُ من الناس الأخلاط مثل الأوشاب وقيل هو جمع مقلوب من البَوْش ومنه الحديث { قد وَبَّشَتْ قريش أَوباشاً لها }

ب و ش: البَوْشُ بالفتح الجماعة من الناس المختلطين و الأوشابُ جمع مقلوب منه و البَوْشِيُّ الفقير الكثير العيال

* وبش يوبش: وبشا. 1-الظفر صار فيه «وبش»، أي بياض. 2-جلد الجمل: صار فيه «وبش، أي نقط من الجرب.

* وبش توبيشا. 1-الجمر: حركته الريح فظهر بريقه. 2-الظفر: صار فيه «وبش»، أي بياض. 3-القوم في أمر: تعلقوا به من كل مكان. 4-للحرب: جمع جموعا من قبائل شتى.

* وبش. 1-مص. وبش. 2-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 3-بياض يكون على الظفر. 4-واحد الأوباش. 5-«وبش الكلام»: رديئه.

* وبش. من الجمال: الذي فيه «وبش»، أي نقط من الجرب.

* وبش. 1-نقط من الجرب تنتشر في جلد الجمل وتتفرق. 2-بياض يكون على الظفر. 3-واحد الأوباش.

بوش - و بوشج، أبواش 1- مصدر باش. 2- جماعة كثيرة مختلطة من الناس. 3- جماعة من قبائل مختلفة. 4- أوباش ، غوغاء.

بوشي - و بوشي 1- بوشي : فقير كثير العيال. 2- بوشي من كان من الغوغاء.

أوباش 1- أوباش من الناس : أخلاطهم وسفلتهم. 2- أوباش من الشجر أو النبات القليل المتفرق منه .

بوش - تبويشا 1- بوش القوم : كثروا واختلطوا

باش - يبوش بوشا 1- باش القوم : كثروا واختلطوا. 2- باش القوم : ضجوا وصاحوا. 3- باش : صحب الحثالة والغوغاء. 4- باش الشيء : خلطه بغيره.

**وَبَّشَ** \- [و ب ش]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** وَبَّشْتُ**،** أُوَبِّشُ**،** وَبِّشْ**، مص. تَوْبِيشٌ. 1. "وَبَّشَ الْجَمْرُ" : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ. 2. "وَبَّشَ الظُّفْرُ" : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ. 3. "وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ" : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ. 4. "وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ" : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.

**وَبَشٌ** \- ج:** أَوْبَاشٌ**. [و ب ش]. (مص. وَبِشَ). 1. "أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ" : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ. 2. "وَبَشُ الظُّفْرِ" : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ. 3. "هُوَ مُجَرَّدُ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ" : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.

**وَبِشَ** \- [و ب ش]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِشَ**،** يَوْبَشُ**، مص. وَبَشٌ. 1. "وَبِشَ الظُّفْرُ" : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ. 2. "وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ" : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ.

هُوَ مِنَ الأوْبَاشِ : مِنْ سَفَلَةِ النَّاسِ وَأخْلاطِهِمْ. :-تَجَنَّبْ مُخَالَطَةَ الأوْبَاشِ يَا وَلَدِي.

الأوْباشُ من الناس: الأخلاطُ مثل الأوشابِ.

ـ بُوسَنْجُ: مُعَرَّبُ: بُوشَنْك : بلد مِنْ هَرَاةَ، منه: محمدُ بنُ إبراهيمَ الإِمامُ، واسْفنْدِيار بنُ المُوَفَّقِ، وأبو الحسن الداوودي، و قرية بترمذ، منها أبو حامد أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَيْنِ.

ـ البَشُّ والبَشَاشَةُ: طَلاَقَةُ الوجْهِ، بَشِشْتُ وأَبَشُّ، واللُّطْفُ في المَسْأَلَةِ، والإِقْبَالُ على أخيكَ، والضَّحِكُ إليه، وفَرَحُ الصَّديقِ بالصَّديق. ـ أَبَشُّ: الآبِشُ، والبَشِيشُ الوجْهِ. ـ أخْرَجْتُ له بَشيشي: مِلْكَ يَدي. ـ أَبَشَّتِ الأرضُ: الْتَفَّ نَبْتُها، أو أنْبَتَتْ أوَّلَ نَبَاتِها. ـ تَبَشْبَشَ به: آنَسَهُ، وواصَلَهُ، وهو من الله تعالى الرِضَا، والإِكْرامُ.

ـ أبْشُ: الجَمْعُ، كالتَّأبيشِ. ـ أُباشَةُ: الجماعَةُ من الناسِ. ـ أبَّشْتُ كَلاماً تَأْبِيشاً: أخَذْتُهُ أخْلاَطاً. ـ آبِشُ: الذي يُزَيِّنُ فِناء الرَّجُلِ وبابَ دارِهِ بِطَعامِهِ وشَرابِهِ.

أبْوَاش : جمع بَوش

أوْباش : جمع بَوش

بَوْش : مصدر باش

أوباش : جمع وَبش

باوَشَه : أومأَ له بشيء

تباوشا : تناوشا

مبوَّش : اسم المفعول من بَوَّشَ

مبوِّش : فاعل من بَوَّشَ

تبَوَّشوا : بَوَّشُوا

بلَّه فيه وفتّته.

بالجمع الكثير من النّاس.

هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.

الجمع : أوباش الوَبْشُ : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة الوَبْشُ :واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه الوَبْشُ: النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر الوَبْشُ :الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير وَوَبَشُ الكلام: رديئُه

الجمع : أوباش وَبَشُ الكلامِ: رديئُه لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك الوَبَشُ : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ وَبَشُ الظُّفْرِ : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ

أوشاب : جمع بَوْشُ

باش بَوْشًا باش الرجلُ : صَحب الغوغاءَ باش القومُ: كثروا واختلَطوا وضجُّوا وصاحوا باش الشيءَ: خلطَه بغيره

الجمع : باشَوات لقب تشريف رسميّ تركيّ الأصل استعمل في تركيا وبعض البلاد التي خضعت لها، ومازال متداولاً في بعض البلاد بصفة غير رسميّة

بأشَ بَأشًا بأشَ فلانا : صَرَعه غَفْلة

انباش من كذا: انقض ونفر منه

بلَّه فيه وفتّته.