اسم٦ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
أَتْلَتِ
أَتْلَتِ المُرْضِعُ: تَلاَها ولدُها حين الفطام. فهي مُتْلٍ ومُتلِيَةٌ. والجمع : مَتَالٍ. و أَتْلَتِ فلاناً: تقدَّمه وسبَقه. و أَتْلَتِ جعله تالِياً له. و أَتْلَتِ الشيءَ شيئاً: أَتبْعه إِياه. و منه أَتْلاه اللهُ أَطفالاً. و أَتْلَتِ الشيءَ: اقَتفَاه. وتعهَّده. و أَتْلَتِ فلاناً على فلان بحقٍّ: أَحاله عليه. و أَتْلَتِ الشيءَ ومن الشيءِ: أَبقَى منه بقيةً. و أَتْلَتِ فلاناً: أَعطاه تَلاَءً.
التُّوَلَةُ
التُّوَلَةُ : التِّوَلَةُ . و التُّوَلَةُ الدّاهية المنكرة.
تَأَوَّل
تَأَوَّل : مطاوع أَوّله. و تَأَوَّل الكلامَ: أَوَّلَه. و تَأَوَّل في فلان الأَمر: توسَّمه وتحرَّاه، يقال: تأَملته فتأَوَّلتُ فيه الخيرَ.
التِّوَلة
التِّوَلة : السحر وشبهه. و التِّوَلة خَرَزَة تُحَبِّبُ المرأَةَ إِلى زوجها، في زعمهم.
التَّوِيلة
التَّوِيلة : الجماعة من الناس ببيوتها وصبيانها ومالها.
المُتَالِي
المُتَالِي : الحَادِي.
التَّالُ
التَّالُ : صِغَارُ النَّخْل.
كُتُولُ
كُتُولُ الأرَض: ما أَشرف منها. الواحد: كَتْلٌ.
تأوَّلَ يتأوَّل، تأوُّلاً، فهو متأوِّل، والمفعول متأوَّل (للمتعدِّي)
تأوَّلَ يتأوَّل، تأوُّلاً، فهو متأوِّل، والمفعول متأوَّل (للمتعدِّي) • تأوَّل الكلامَ: أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.
تأويل
اسمتأويل [مفرد]: ج تأويلات (لغير المصدر) وتآويلُ (لغير المصدر): 1- مصدر أوَّلَ. 2- تفسير ما في نصٍّ ما من غموض، بحيث يبدو واضحًا جليًّا "تأويل النصوص"| تأويل الكلام: تفسيره وبيان معناه. 3- إعطاء معنًى لحدث أو قول أو نصّ لا يبدو فيه المعنى واضحًا لأوّلِ وَهْلة "تأويل الخبر"| تأويل الرُّؤيا: تفسيرها. 4- (فق) بيان أحد محتملات اللفظ على وجه التقدير والظّن.
تِيلة
تِيلة :- جمع تيل، جمع الجمع أتيال: ليفة :- تِيلة القطن.
فتيلة
فتيلة :- جمع فتيلات وفتائلُ، مذ فتيل: خيط الشمعة أو المصباح :-احترقت الفتيلة.
تولية
تولية :- 1 - مصدر ولَّى/ ولَّى على/ ولَّى عن. 2 - (الفقه) اشتراط البائع على المشتري ألاّ يبيع إلاّ بثمن الشِّراء.
مُتولٍّ
مُتولٍّ :- 1 - اسم فاعل من تولَّى/ تولَّى عن. 2 - من يتولَّى أمر الأوقاف وتدبيرها، ويقال له أيضًا قيِّم.
أ و ل : التَأْويلُ تفسير ما يئول إليه الشيء وقد أَوَّلَهُ تأويلا و تَأوَّلَهُ بمعنى و آلُ الرجل أهله وعياله و آلُهُ أيضا أتباعه و الآلُ الشخص والآل أيضا الذي تراه في أول النهار وآخره كأنه يرفع الشخوص وليس هو السراب و الآلَةُ الأداة وجمعه آلاتٌ و الآلَةُ أيضا الجنازة و الإيالَةُ السياسة يقال آلَ الأمير رعيته من باب قال و إيَالاً أيضا أي ساسها وأحسن رعايتها و آلَ رجع وبابه قال يقال طبخ الشراب فآل
أول تأويلا. 1-الشيء إليه
* أول تأويلا. 1-الشيء إليه: أرجعه. 2-الكلام: فسره. 3-الكلام: دبره وقدره وأخرج معانيه الخفية أو البعيدة. 4-الحلم: فسره.
أول. 1-مص. آل. 2-رجوع
* أول. 1-مص. آل. 2-رجوع.
أول. ما يسبق الغير في الزمان أو المكان أو المنزلة، ج أوائل وأوال وأولون. م أولى ج أول وأوليات
* أول. ما يسبق الغير في الزمان أو المكان أو المنزلة، ج أوائل وأوال وأولون. م أولى ج أول وأوليات: «الإنسان الأول. الطبقة الأولى، التلميذ الأول. إذا كان صفة منع من الصرف، نحو: «عينته مساعدا أول»، وإلا صرف، نحو: «ما عرفت له أولا ولا آخرا».
تأوَّل
تأول - تأولا 1- تأول الكلام : أوله. 2- تأول فيه الخير أو نحوه : تحراه، طلبه، توسمه.
توَلة
تولة - و تولة 1- تولة : سحر وما يشبهه. 2- تولة : مصيبة.
تالة
تالة 1-واحدة التال
تولة
تولة 1-سحر وما يشبهه
تولة
تولة 1-مصيبة
فَتيلة
فتيلة 1-خرقة المصباح التي تشعل، جمع : فتائل
أَوْلٌ
اسم**أَوْلٌ** \- [أ و ل]. (مص. آلَ). "كَانَ فِي انْتِظَارِ أوْلِهِ" : أَوْبٌ، رُجُوعِهِ.
أَوَّلُ
**أَوَّلُ** \- ج:** أوَائِلُ**،** أوَّلُونَ**. مؤ:** أولَى**. [أ و ل]. 1. "أوَّلُ مَا تَبْتَدِئُ بِهِ" : بادِئَ ذِي بَدْءٍ. 2. "أوَّلُ الأمْرِ" : فِي البِدَايَةِ. "أوَّلُ الغَيْثِ قَطْرٌ" "قَرَأ الكِتَابَ مِنَ الأوَّلِ إلَى الآخِرِ". 3. "لَقِيتُهُ أوَّلَ أمْسِ" : مَا قَبْلَ الأمْسِ. 4. "يَزْرَعُ الأوَّلُونَ وَيَأْكُلُ الآخِرُونَ" : القُدَمَاءُ. 5. "اللَّهُ هُوَ الأوَّلُ والآخِرُ" : الخَالِدُ. 6.
أوَّلَ
فعل**أوَّلَ** \- [أ و ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** أوَّلْتُ**،** أُؤوِّلُ**،** أوِّلْ**، مص. تَأْوِيلٌ 1. "أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ" : أيْ أرْجَعَهَا، أعَادَهَا إلَيْكَ، كمَا يُسْتَخْدَمُ الفِعْلُ لِلدُّعَاءِ عَلَى الْمَرْءِ: "لاَ أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ شَمْلَكَ". 2. "أَوَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً": فَسَّرَهُ، حَلَّلَهُ، أَعْطَاهُ تَفْسِيراً. "لاَ تُؤَوِّلْ كَلاَمِي". 3. "أوَّلَ كَلاَمَهُ" :
تُوَلَةُ
ـ تُوَلَةُ : السِّحْرُ أو شِبْهُهُ، وخَرَزةٌ تُحَبَّبُ مَعَها المرأةُ إلى زَوْجِها، كالتِّوَلَةِ فيهما، والداهِيَةُ المُنْكَرَةُ، كالتَّوْلَةِ والتُّولَةُ ، ج: تولاتٌ . ـ تالَ يَتولَ : عالَجَ السِّحْرَ. ـ تالُ: صِغارُ النَّخْل وفُسْلانُها، واحِدَتُها: تالَةٌ . ـ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَوْلَةَ : مُحَدِّثٌ. ـ تَويلَةُ : جَماعَةٌ. ـ عَبْدُ الله بنُ تَوْلَى: تابعيٌّ. ـ تَويلٌ: جَدُّ حَنْظَلَةَ بنِ
أتْلَتِ
ـ أتْلَتِ النَّاقَةُ: تلاها وَلَدُها. ـ تَلاَ: اشْتَرَى تِلْواً، لولَدِ البَغْلِ. ـ تَّلِيُّ: الكثيرُ الأَيْمانِ، والكثيرُ المالِ ـ تَّلِيَّةُ: بَقِيَّةُ الدَّيْنِ وغيرِهِ، كالتُّلاوَةِ. ـ أتْلاهُ: أعْطاهُ التَّلاءَ، لِلذِّمَّةِ والجِوارِ، ولِسَهْمٍ عليه اسمُ المُتْلِي. ـ تَلِيَ من الشَّهْرِ كذا: بَقِيَ. ـ تَتَلاَّهُ: تَتَبَّعَهُ. ـ تَّوالِي: الأعْجازُ ـ تَّوالِي من الخَيْلِ: مآخِيرُها، أو
الأَوْلُ الرجوع
الأَوْلُ الرجوع آل الشيءُ يَؤُول أَولاً ومآلاً رَجَع وأَوَّل إِليه الشيءَ رَجَعَه وأُلْتُ عن الشيء ارتددت وفي الحديث من صام الدهر فلا صام ولا آل أَي لا رجع إِلى خير والأَوْلُ الرجوع في حديث خزيمة السلمي حَتَّى آل السُّلامِيُّ أَي رجع إِليه المُخ ويقال طَبَخْت النبيذَ حتى آل إلى الثُّلُث أَو الرُّبع أَي رَجَع وأَنشد الباهلي لهشام حتى إِذا أَمْعَرُوا صَفْقَيْ مَباءَتِهِم وجَرَّد الخَطْبُ
تول
" التُّوَلة : الداهية، وقيل: هي بالهمز، يقال: جاءنا بتُولاته ودُولاته وهي الدواهي. ابن الأَعرابي: إِن فلاناً لذو تُولات إِذا كان ذا لُطْف وتَأَتٍّ حتى كأَنه يَسْحَر صاحبه. ويقال: تُلْتُ به أَي دُهِيتُ ومُنِيت؛ قال الراجز: تُلْتُ بساقٍ صادق المَرِيسِ وفي حديث بدر:، قال أَبو جهل إِن الله قد أَراد بقريش التُّوَلة ؛ هي بضم التاء وفتح الواو الداهية، قال: وقد تهمز. والتُّوَلة والتِّوَلة : ضَرْب من
تَوَلّ
اسممصدر تَوَلَّى اِتَّفَقُوا عَلَى تَولِّيهِ حُكْمَ البِلادِ : تَقَلُّدِهِ أظْهَرَ بِغَضَبِهِ تَوَلِّيَهُ عَنْهُ: إعْرَاضَهُ عَنْهُ التَّوَلِّي عَنِ الجَمَاعَةِ : الإِدْبَارُ أرَادَ تَوَلِّيَهُ : اِتِّخَاذَهُ وَلِيّاً
تأوَّلَ
فعلتأوَّلَ يتأوَّل ، تأوُّلاً ، فهو متأوِّل ، والمفعول متأوَّل - للمتعدِّي تَأَوَّل : مطاوع أَوّله تأوَّل الكلامَ: أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه تَأَوَّل في فلان الأَمر: توسَّمه وتحرَّاه، تأَملته فتأَوَّلتُ فيه الخيرَ
مُتولٍّ
اسممُتولٍّ : فاعل من تَوَلَّى
تأوُّل
اسمتأوُّل : مصدر تأوَّلَ
كُتُول
اسمكُتُول : جمع كَتْلُ
تالة
اسمواحدة التال ، صغار النحل
مُتالي
اسمالمُتَالِي : الحَادِي
تولّي
اسمتولّي : مصدر تَوَلَّى
تَوْلية
اسمتَوْلية : مصدر وَلَّى
فاتِل
اسمفاتِل : فاعل من فَتَلَ
المتألي
الشخص الذي آلى أو أقسم بالله. (فقهية)
تَولية
اسممصدر وَلَّى قَرَّرَ تَوْلِيتَهُ عَلَى الوِلاَيَةِ أوِ الإقْلِيمِ : جَعْلَهُ وَلِيّاً عَلَى التَّوْلِيَةُ فِي الفِقْهِ: اِشْتِرَاطُ البَائِعِ عَلَى الْمُشْتَرِي أَلاَّ يَبِيعَ إلاَّ بِثَمَنِ الشِّرَاءِ
تيلة
اسمالجمع : تيل ، أتيال ليفة
تولية
أن يذكر ضمن العقد رأس المال ويبيع السلعة برأس مالها المذكور دون ربح ولا خسارة، فيقول مثلا بعتك السلعة برأس مالها المساوي لألف درهم بلا زيادة ولا نقيصة، ويقابله المرابحة والمواضعة ويأتي بيانهما. (فقهية)
المتولي
بضم الميم وكسر اللام من ولى فلانا الأمر:إذا جعله عليه. (فقهية)
تَأَوَّل في فلان الأَمر
توسَّمه وتحرَّاه، تأَملته فتأَوَّلتُ فيه الخيرَ.
تأوَّل الكلامَ
أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.
أَتْلَتِ المُرْضِعُ
تَلاَها ولدُها حين الفطام.
المتألي
هو الشخص الذي آلى أو أقسم بالله
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتأولك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتأولك حسب الأحرف المشتركة.