فعلمن جذر بطن٦ أحرف٦٦ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءُ ـُ بطونا: خَفِيَ. و ـ من فلان وبه: صار من بطانته، والواديَ، والبيتَ بَطْناً: توسَّطَهُ وجَال فيه. و ـ الأَمرَ أَو الرجلَ: خَبَرهُ وعرف باطنه. و ـ الرجُلَ: أَصابَ بَطْنه. ويقال: بَطَنَهُ الداءُ.بَطِنَ ـَ بَطَناً: أَصابَهُ البَطَنُ. و ـ بَطِرَ. و ـ كَثُر ماله. فهو بَطِنٌ.بَطُنَ ـُ بَطانَةً: عَظُم بطنُه. ويقال: بَطُنَ المكانُ: بَعُدَ. فهو بَطِين.بُطِنَ: اعتلّ بطنُه. فهو مبطون.أَبْطَنَ الثوبَ:
باطِنيّ
اسمباطِنيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى باطِن| باطنيّ النُّموّ: داخليّ النموّ- تأمّل باطِنيّ: فحص المرء أفكاره ودوافعه وشعوره. 2- جوفيّ، تحت سطح الأرض، أو تحت سطح الماء. 3- (سف) من أتباع الباطِنيَّة. • طِبّ باطِنيّ: (طب) فرع من الطبّ يهتم بتشخيص الأمراض التي تصيب الأعضاء الداخليّة للجسم وما تسبِّبه من آفات واضطرابات، وهو يختص بالتشخيص والعلاج غير الجراحيّ "مرض باطِنيّ: داخِليّ".
باطِنيَّة
اسمباطِنيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من باطِن. • الباطنيَّة: مجموعة فرق إسلاميَّة مبتدعة تعتقد أنّ للشَّريعة ظاهرًا وباطنًا وأنَّ لكلِّ ظاهرٍ باطنًا ولكلِّ تنزيل تأويلاً.
بِطان
اسمبِطان [مفرد]: ج أَبْطِنَة: نِطاق، حزام يُشدُّ على البطن| رَجُلٌ عريض البِطان: رخيّ البال.
بَطانَة1
اسمI بَطانَة1 [مفرد]: مصدر بطُنَ. II بَطانَة2/ بِطانَة [مفرد]: ج بَطائِنُ: 1- ما يُبَطَّن به الثَّوبُ وغيرُه من الدَّاخِل، ما تحت الظِّهارة "{مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ}"| بطانة بنطلون: شريط متين يُخاط عند ملتقى السَّاقين لمنع البلى- بطانة كعْب: صفيحة من الفلِّين توضع تحت كعب حذاء لتقويته. 2- (شر) طبقة طلائيّة تُبطِّن جميع الأوعية الدَّمويّة واللِّمفاويّة| بطانة
باطِنة
اسمباطِنة [مفرد]: ج بَواطِنُ: 1- مؤنَّث باطِن. 2- سريرة الإنسان، أو مكنون صدره.
بِطْنَة
اسمبِطْنَة [مفرد]: ج بِطْنات • البِطْنَة: الامتلاء الشَّديد من الطَّعام "البِطْنَة تذهب الفطنة [مثل]".
بُطون
اسمبُطون [مفرد]: مصدر بطَنَ.
بَطين
اسمI بَطين [مفرد]: ج بِطان: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بطُنَ: أبطن، ضخم البطن. 2- شَرِه، نَهِم، أَكول، لا يهمُّه إلاّ بَطْنُه. II بُطَيْن [مفرد]: 1- تصغير بَطْن. 2- (شر) أحد التجويفين السُّفليَّين للقلب اللذين يجتمع فيهما الدَّم ثمّ يدفع في الشّرايين، وهما بُطينان: أيمن وأيسر "جدار بُطينيّ".
تَبَطُّن
اسمتَبَطُّن [مفرد]: (سف) تحويل ما هو موضوعيّ إلى ذاتيّ بحيث يُدرك إدراكًا باطنًا.
باطِن
اسمباطِن [مفرد]: ج أَبْطِنَة وبَواطِنُ، مؤ باطِنة، ج مؤ بَواطِنُ: اسم فاعل من بطَنَ| العقلُ الباطِن: اللاشعور، اللاّوعي- المستأجِر من الباطن: المستأجِر من مستأجِر- باطِنًا: سرًّا وخفاءً- باطِن الأرض/ بواطن الأرض: أعماقها- باطن الإنسان: طوِيَّته، دخيلته- باطن الجسم: داخله- باطِن القدم: وجهها الأسفل، ما يطأ الأرضَ منها- باطِن الكفّ: راحة اليَد، داخلها- بواطن الأمر: خفاياه، وجوهه غير الظاهرة- في باطن
استبطنَ يستبطن، استِبطانًا، فهو مُستبطِن، والمفعول مُستبطَن
استبطنَ يستبطن، استِبطانًا، فهو مُستبطِن، والمفعول مُستبطَن • استبطن الأمرَ: عرَف باطِنَه، ووقف على حقيقته "استبطن نيّات صديقه". • استبطن السِّرَّ: أخفاه في نفسه، احتفظ به في دَخيلة نفسه "استبطن المتآمرون السّرّ للوقت المناسب".
أبطنَ يُبطن، إبطانًا، فهو مُبطِن، والمفعول مُبطَن
I أبطنَ يُبطن، إبطانًا، فهو مُبطِن، والمفعول مُبطَن • أبطن الكُفْرَ وغيرَه: أخفاه وكتمه "يُظهر خلافَ ما يُبطن". • أبطن الثَّوبَ وغيرَه: جعل له طبقة رَقيقة واقية داخليًّا. II أبطنُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بطُنَ.
بَطَّانيَّة
اسمبَطَّانيَّة [مفرد]: ج بَطّانيّات وبَطاطينُ: غطاء من الصّوف أو غيره يُلتحف به للوقاية من البرد.
ب ط ن : البَطْنُ ضد الظهر وهو مذكر وعن أبي عبيدة أن تأنيثه لغة و البَطْنُ أيضا دون القبيلة و بُطْنانُ الجنة وسطها و بَطَنَ الوادي دخله وبطن الأمر عرف باطنه وبابهما نصر ومنه البَاطِنُ في صفة الله تعالى و بَطَنَ بفلان صار من خواصه وبابه دخل وكتب و بُطِنَ الرجل على ما لم يسم فاعله اشتكى بطنه و بَطِنَ من باب طرب عظم بطنه من الشبع و البِطَانُ للقتب الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير يقال التقت حلقتا
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطنا. 1-الوادي أو البيت: دخله وتوسطه. 2-ه أو الأمر: عرف باطنه. 3-ه: أصاب بطنه.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطونا وبطانة. 1-عظم بطنه. 2-منه أو به: صار من بطانته وخاصته.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطونا وبطنا. الشيء: خفي.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطانة. عظم بطنه.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطنا وبطنة. 1-عظم بطنه. 2-أصابه البطن. 3-كثر ماله.
بطن تبطينا. 1-ه
* بطن تبطينا. 1-ه: أصاب بطنه. 2-الثوب أو نحوه: جعل له بطانة. 3-الجمل: شد بطانه. 4-ه: جعله من بطانته وخاصته.
بطن. أصيب بألم أو بمرض في بطنه
* بطن. أصيب بألم أو بمرض في بطنه.
بطن. 1-مص. بطن. 2-داء البطن
* بطن. 1-مص. بطن. 2-داء البطن.
بطن. 1-عظيم البطن. 2-من لا يهتم إلا ببطنه
* بطن. 1-عظيم البطن. 2-من لا يهتم إلا ببطنه.
بطن. ج بطون وأبطن وبطنان. 1-مص. بطن. 2-من البدن
* بطن. ج بطون وأبطن وبطنان. 1-مص. بطن. 2-من البدن: القسم الأمامي الأسفل وفيه الأمعاء ونحوها. 3-من الشيء: جوفه. 4-مرة واحدة من نتاج الأنثى. 5-من الأرض: ما انخفض منها. 6-من القبيلة: فرع منها. 7-«صاحت عصافير بطنه»: جاع. 8-«ألقت المرأة ذا بطنها»: ولدت. 9-«ألقت الدجاجة ذا بطنها»: باضت.
بَطَّنَ
فعل**بَطَّنَ** \- [ب ط ن]. (ف: ربا. متعد).** بَطَّنْتُ**،** أُبَطِّنُ**،** بَطِّنْ**، مص. تَبْطينٌ. "بَطَّنَ الثَّوْبَ" : جَعَلَ لَهُ بِطانَةً، غَلَّفَهُ.
بُطِنَ
**بُطِنَ** \- [ب ط ن]. (ف: مَبْنيٌّ للمَجْهولِ). "بُطِنَ الوَلَدُ": اِشْتَكَى بَطْنَهُ مِنْ أَلَمٍ أَوْ مَرَضٍ.
بَطِنَ
فعل**بَطِنَ** \- [ب ط ن]. (ف: ثلا. لازم).** بَطِنَ**،** يَبْطَنُ**، مص. بَطَنٌ، بِطْنَةٌ. 1. "بَطِنَ الرَّجُلُ" : عَظُمَ بَطْنُهُ. 2. "بَطِنَ الضَّيْفُ" : اِمْتَلأَ بَطْنُهُ وَاكْتَظَّ مِنَ الشِّبَعِ.
بَطِنٌ
**بَطِنٌ**، ةٌ - [ب ط ن]. (صِيغَة فَعِل). 1. "رَجُلٌ بَطِنٌ" : مُسْتَكْرِشٌ، عَظِيمُ الْبَطْنِ. 2. "مُنْذُ عَرَفَتْهُ، عَرَفْتُهُ بَطِناً": شَرِهٌ، أَيْ لاَ يَهْتَمُّ إِلاَّ بِبَطْنِهِ.
بَطُنَ
فعل**بَطُنَ** \- [ب ط ن]. (ف: ثلا. لازم).** بَطُنَ**،** يَبْطُنُ**، مص. بَطانَةٌ. "بَطُنَ الرَّجُلُ" : عَظُمَ بَطْنُهُ.
بَطَنَ
فعل**بَطَنَ** \- [ب ط ن]. (ف: ثلا. متعد).** بَطَنْتُ**،** أَبْطُنُ**،** اُبْطُنْ**، مص. بَطْنٌ. 1. "بَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ" : دَخَلَهُ، تَوَسَّطَهُ، جَالَ فِيهِ. 2. "بَطَنَ الأمْرَ أَوِ الرَّجُلَ" : خَبَرَهُ، عَرَفَ بَاطِنَهُ. 3. "بَطَنَ الوَلَدَ" أَصَابَ بَطْنَهُ. "بَطَنَهُ الدَّاءُ".
بَطَنَ
فعل**بَطَنَ** \- [ب ط ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَطَنْتُ**،** أَبْطُنُ**،** اُبْطُنْ**، مص. بُطونٌ، بُطُنٌ. 1. "بَطَنَ السِّرُّ" : خَفِيَ. ** الأعراف آية 33 ****حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ** ! . (قرآن). 2. "بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ" : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِ.
بَطْنٌ
**بَطْنٌ** \- ج:** بُطونٌ**،** أَبْطُنٌ**. [ب ط ن]. (تش). (مذ، مؤ). 1. "اِمْتَلأَ بَطْنُهُ" : الكِرْشُ الجُزْءُ الأمامِيُّ مِنَ البَدَنِ تَحْتَ الصَّدْرِ، يَحْتَوِي على الأمْعاءِ. ¨** النحل آية 69 ****يَخْرُجُ مِنْ بُطونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فيهِ شِفاءٌ للنَّاسِ** ! (قرآن). 2. "أَلْقَى ما في بَطْنِهِ": أَخْرَجَ ما في جَوْفِهِ. 3. "أَكَلَ أَكْلاً دَسِماً فَأَوْجَعَهُ بَطْنُهُ": ما في
البَطنُ
البَطنُ: خلاف الظهر وهو مذكر. وحكى أبو حاتم عن أبي عبيدة أنَّ تأنيثه لغة. والبَطْنُ: دونَ القبيلة. والبَطْنُ: الجانب الطويل من الريش والجمع بُطْنانٌ. والبُطْنانُ أيضاً: جمع البَطْنِ وهو الغامض من الأرض. وبَطْنانُ الجَنَّةِ: وسَطُها. وبَطَنْتُهُ: ضربتُ بَطْنَهُ. وقال قومٌ: بَطَنَهُ وبَطَنَ له مثل شَكَرَهُ وشَكَرَ له ونَصَحَهُ ونَصَحَ له. وبَطَنْتُ الواديَ: دخلتُه. وبَطَنْتُ هذا
تَبَأَّطَ
ـ تَبَأَّطَ تَبَؤُّطاً : اضْطَجَعَ، وأمْسَى رَخِيَّ البالِ ـ تَبَأَّطَ عنه: رَغِبَ.
البَطْنُ من
البَطْنُ من الإنسان وسائِر الحيوان معروفٌ خلاف الظَّهْر مذكَّر وحكى أَبو عبيدة أَن تأْنيثه لغةٌ قال ابن بري شاهدُ التذكير فيه قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار يَطْوي إذا ما الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَه بَطْناً من الزادِ الخبيثِ خَميصا وقد ذَكرْنا في ترجمة ظهر في حرف الراء وجهَ الرفع والنصب فيما حكاه سيبويه من قولِ العرب ضُرِبَ عبدُ الله بَطْنُه وظهرُه وضُرِبَ زيدٌ البطنُ والظهرُ وجمعُ البَطْنِ أَبطُنٌ
تَبَأطَ
فعلتَبَأطَ : اضطجع تَبَأطَ : أمْسى رَخِيَّ البال غير مهموم تَبَأطَ عنه: رغب
مُتَبَاطَأ
اسممُتَبَاطَأ : اسم المفعول من تباطأَ
تَبَأطَ عنه
رغب.
تأَبَّطَ
فعلتأبَّطَ يتأبَّط ، تأبُّطًا ، فهو مُتأبِّط ، والمفعول مُتأبَّط تَأَبَّطَ كِتَاباً : وَضَعَهُ تَحْتَ الإِبْطِ تَأَبَّطَ الوَلَدَ : حَضَنَهُ، رَبَّاهُ وتَأَبَّطَ شرًّا: لقب ثابت بن جابر، عَدَّاء عربيّ جاهلي
تبطّأَ
فعلتبطَّأَ يتبطَّأ ، تَبَطُّؤًا ، فهو مُتبطِّئ تبطَّأ الشَّخصُ: بطّأ، تأخَّر، توانى وتمهَّل هو يتبطَّأ فيما يُطلب منه إنجازُه تَبَطَّأَ : تَباطَأَ
تَبَطَّنَ
فعلتَبَطَّنَ الوادىَ والكَلأَ: توسَّطَه وجَوَّلَ فيه تَبَطَّنَ الأمرَ وفلانًا: خبره وعرف باطنه
تباطأَ
فعلتباطأَ / تباطأَ في يتباطأ ، تباطؤًا ، فهو مُتباطِئ ، والمفعول مُتَبَاطَأ فيه تباطأ الشَّخصُ/ تباطأ في السَّير/ تباطأ في العمل: بطَّأ؛ توانى، تأخَّر وتمهَّل علينا ألاَّ نتباطأ حين يدعونا الواجبُ القوميّ تَبَاطَأَ بِهِ : أَخَّرَهُ
مُتَباطِئ
اسمفاعل من تَبَاطَأَ مُتَبَاطِئٌ فِي عَمَلِهِ : مُتَمَهِّلٌ، مُتَأَخِّرٌ
مُتأبَّط
اسممُتأبَّط : اسم المفعول من تأَبَّطَ
مُتأبِّط
اسممُتأبِّط : فاعل من تأَبَّطَ
مُتباطِئ
اسممُتباطِئ : فاعل من تباطأَ
اِنتَبَطَ
فعلانْتَبَطَ الكلامَ: استخرجه
باطأ
فعلبَاطَأْتُ، أُبَاطِئُ، بَاطِئْ، مصدر مُبَاطَأةٌ بَاطَأَهُ تَسْلِيمَ دَيْنِهِ : مَاطَلَهُ
باط
فعلباط بَوْطاْ باط : ذَلَّ بعد عِزٍّ باط :افتقر بعد غِنًى
اِلتَبَطَ
فعلالْتَبَطَ فلانٌ: اضطربَ في الأَرض الْتَبَطَ في أَمره: تحيَّر الْتَبَطَ القومُ به: أَطافوا به ولَزِموه
أَبْطَأَ
فعلأبطأَ / أبطأَ بـ / أبطأَ على / أبطأَ عن / أبطأَ في يُبطئ ، إبطاءً ، فهو مُبطِئ ، والمفعول مُبطَأ به أبطأ الشَّخصُ: بطُؤ، تَوانى، تَثاقل ولم يُسْرع، تأخّر أبطأ بالعمل وغيره/ أبطأ في العمل وغيره: أخَّره لا تبطئ في إنجاز عملك أبطأ على الشَّخص وغيره/ أبطأ عن الشَّخص وغيره: تأخّر عليه أبطأ على نجدة جاره بدون إبطاء: فورًا؛ بدون تأخير أَبْطَأَ فِي إِنْجَازِ عَمَلِهِ : تَأَخَّرَ
بطَّأ
فعلبطَّأ / بطَّأ بـ / بطَّأَ في يُبطّئ ، تَبْطيئًا ، فهو مُبطِّئ ، والمفعول مُبطَّأ - للمتعدِّي بَطَّأَه : ثَبَّطَهُ عن أمر عزم عليه بَطَّأَ الرَّجُلُ : تَأَخَّرَ
تأبُّط
اسمتأبُّط : مصدر تأَبَّطَ
بَطُؤَ
فعلبطُؤَ يَبطُؤ ، بُطْئًا وبِطاءً ، فهو بَطيء بطُؤ الشَّخصُ: تَوانى وتَثاقل ولم يُسْرع، تمهّل وتأخّر، ضدّ أسرع آلمته رجلُه فبطُؤت مِشيتُه
اِستَبطَنَ
فعلاستبطنَ يستبطن ، استِبطانًا ، فهو مُستبطِن ، والمفعول مُستبطَن اِستَبْطَنَ أَمْرَ صَاحِبِه: عَرَفَ بَاطِنَهُ وَخَفايَاهُ استَبْطَنَ الواديَ ونحوه: دخَلَه استَبْطَنَ الأَمرَ: أخفاه في نفسه
أَبْطَنَ
فعلأبطنَ يُبطن ، إبطانًا ، فهو مُبطِن ، والمفعول مُبطَن أَبْطَنَ الثوبَ: جعل له بِطانَةً أَبْطَنَ فلاناً: قَرّبه وأَطلعه على أَسراره أبطن الكُفْرَ وغيرَه:أخفاه وكتمه يُظهر خلافَ ما يُبطن
بَطَنَ
فعلبطَنَ يَبطُن ، بُطونًا وبَطْنًا ، فهو باطِن ، والمفعول مبطون - للمتعدِّي بَطَنَ السِّرُّ : خَفِيَ الأعراف آية 33 حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ (قرآن) بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِ بَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ : دَخَلَهُ، تَوَسَّطَهُ، جَالَ فِيهِ بَطَنَ الأمْرَ أَوِ الرَّجُلَ : خَبَرَهُ، عَرَفَ بَاطِنَهُ بَطَنَ الوَلَدَ أَصَابَ بَطْنَهُ بَطَنَهُ
بَطُنَ
فعلبطُنَ يَبطُن ، بَطانةً ، فهو أبطن وبَطين بَطُنَ بَطُنَ بَطانَةً: عَظُم بطنُه بَطُنَ المكانُ: بَعُدَ
بَطِنَ
فعلبطِنَ يَبطَن ، بَطَنًا ، فهو بَطِن بَطِنَ الرَّجُلُ : عَظُمَ بَطْنُهُ بَطِنَ الضَّيْفُ : اِمْتَلأَ بَطْنُهُ وَاكْتَظَّ مِنَ الشِّبَعِ بَطِنَ بَطِنَ بَطَنًا: أَصابَهُ البَطَنُ ، أصابه داءُ البَطْن، أُصيب بألم في بطنه بَطِنَ بَطِرَ بَطِنَ كَثُر ماله
بَطَّ
فعلبَطَّ بَطًّا بَطَّ الدُّمَّلَ ونحوَه : شقَّهُ
تَبَأطَ
تَبَأطَ : اضطجع. و تَبَأطَ أمْسى رَخِيَّ البال غير مهموم. و تَبَأطَ عنه: رغب.
بأط
التهذيب: أَبو زيد تَبَأَطَ الرجلُ تَبَؤُّطاً إِذا أَمْسى رَخِيَّ البال غير مهموم صالحاً.
تباطأَ
تباطأَ / تباطأَ في يتباطأ ، تباطؤًا ، فهو مُتباطِئ ، والمفعول مُتَبَاطَأ فيه :- • تباطأ الشَّخصُ/ تباطأ في السَّير/ تباطأ في العمل بطَّأ؛ توانى، تأخَّر وتمهَّل :-علينا ألاَّ نتباطأ حين يدعونا الواجبُ القوميّ.
بطأ
"البُطْءُ والإِبْطاءُ: نَقِيضُ الإِسْراع. تقول منه: بَطُؤَ مَجِيئُك وبَطُؤَ في مَشْيِه يَبْطُؤُ بُطْأً وبِطاءً، وأَبْطَأَ، وتَباطأَ،وهو بَطِيءٌ، ولا تقل: أَبْطَيْتُ، والجمع بِطاءٌ؛ قال زهير: ( أي يمدح هرم بن سنان المرّي وقبله: يطعنهم ما ارتموا حتى إِذا طعنوا * ضارب حتى إِذا ما ضاربوا اعتنقا) فَضْلَ الجِيادِ على الخَيل البِطاءِ، فلا * يُــعْطِي بذلـك مَمْنُونـاً ولا نَزِقـــا ومنه الإِبْطاءُ
الْتَبَطَ
الْتَبَطَ فلانٌ: اضطربَ في الأَرض. و الْتَبَطَ في أَمره: تحيَّر. و الْتَبَطَ القومُ به: أَطافوا به ولَزِموه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتبطنك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتبطنك حسب الأحرف المشتركة.