تشريح · جمع بطن؛ وهو الجزء من الجسم الذي يحتوي على الأمعاء والمعدة.
اسممن جذر بطن٤ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
اسم يأتي جمعا لكلمة بطن ومصدرا للفعل بطن. يعبر في دلالته الحسية عن جوف الكائن الحي، وفي دلالته المعنوية عن الخفاء والداخل، كما يستخدم في التقسيمات الاجتماعية العربية القديمة لوصف فروع القبائل.
تشريح · جمع بطن؛ وهو الجزء من الجسم الذي يحتوي على الأمعاء والمعدة.
الأجزاء الداخلية أو الخفية من الشيء.
علم الاجتماع · فروع القبيلة أو العشيرة التي هي دون القبيلة وفوق الفصيلة.
لغة · مصدر للفعل بطن بمعنى خفي أو صار باطنا.
الشيءُ ـُ بطونا: خَفِيَ. و ـ من فلان وبه: صار من بطانته، والواديَ، والبيتَ بَطْناً: توسَّطَهُ وجَال فيه. و ـ الأَمرَ أَو الرجلَ: خَبَرهُ وعرف باطنه. و ـ الرجُلَ: أَصابَ بَطْنه. ويقال: بَطَنَهُ الداءُ.بَطِنَ ـَ بَطَناً: أَصابَهُ البَطَنُ. و ـ بَطِرَ. و ـ كَثُر ماله. فهو بَطِنٌ.بَطُنَ ـُ بَطانَةً: عَظُم بطنُه. ويقال: بَطُنَ المكانُ: بَعُدَ. فهو بَطِين.بُطِنَ: اعتلّ بطنُه. فهو مبطون.أَبْطَنَ الثوبَ:
بُطون [مفرد]: مصدر بطَنَ.
بُطون :- مصدر بطَنَ .
باطِنيّ
اسمباطِنيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى باطِن| باطنيّ النُّموّ: داخليّ النموّ- تأمّل باطِنيّ: فحص المرء أفكاره ودوافعه وشعوره. 2- جوفيّ، تحت سطح الأرض، أو تحت سطح الماء. 3- (سف) من أتباع الباطِنيَّة. • طِبّ باطِنيّ: (طب) فرع من الطبّ يهتم بتشخيص الأمراض التي تصيب الأعضاء الداخليّة للجسم وما تسبِّبه من آفات واضطرابات، وهو يختص بالتشخيص والعلاج غير الجراحيّ "مرض باطِنيّ: داخِليّ".
باطِنيَّة
اسمباطِنيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من باطِن. • الباطنيَّة: مجموعة فرق إسلاميَّة مبتدعة تعتقد أنّ للشَّريعة ظاهرًا وباطنًا وأنَّ لكلِّ ظاهرٍ باطنًا ولكلِّ تنزيل تأويلاً.
بِطان
اسمبِطان [مفرد]: ج أَبْطِنَة: نِطاق، حزام يُشدُّ على البطن| رَجُلٌ عريض البِطان: رخيّ البال.
بَطانَة1
اسمI بَطانَة1 [مفرد]: مصدر بطُنَ. II بَطانَة2/ بِطانَة [مفرد]: ج بَطائِنُ: 1- ما يُبَطَّن به الثَّوبُ وغيرُه من الدَّاخِل، ما تحت الظِّهارة "{مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ}"| بطانة بنطلون: شريط متين يُخاط عند ملتقى السَّاقين لمنع البلى- بطانة كعْب: صفيحة من الفلِّين توضع تحت كعب حذاء لتقويته. 2- (شر) طبقة طلائيّة تُبطِّن جميع الأوعية الدَّمويّة واللِّمفاويّة| بطانة
باطِنة
اسمباطِنة [مفرد]: ج بَواطِنُ: 1- مؤنَّث باطِن. 2- سريرة الإنسان، أو مكنون صدره.
بِطْنَة
اسمبِطْنَة [مفرد]: ج بِطْنات • البِطْنَة: الامتلاء الشَّديد من الطَّعام "البِطْنَة تذهب الفطنة [مثل]".
بَطين
اسمI بَطين [مفرد]: ج بِطان: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بطُنَ: أبطن، ضخم البطن. 2- شَرِه، نَهِم، أَكول، لا يهمُّه إلاّ بَطْنُه. II بُطَيْن [مفرد]: 1- تصغير بَطْن. 2- (شر) أحد التجويفين السُّفليَّين للقلب اللذين يجتمع فيهما الدَّم ثمّ يدفع في الشّرايين، وهما بُطينان: أيمن وأيسر "جدار بُطينيّ".
تَبَطُّن
اسمتَبَطُّن [مفرد]: (سف) تحويل ما هو موضوعيّ إلى ذاتيّ بحيث يُدرك إدراكًا باطنًا.
باطِن
اسمباطِن [مفرد]: ج أَبْطِنَة وبَواطِنُ، مؤ باطِنة، ج مؤ بَواطِنُ: اسم فاعل من بطَنَ| العقلُ الباطِن: اللاشعور، اللاّوعي- المستأجِر من الباطن: المستأجِر من مستأجِر- باطِنًا: سرًّا وخفاءً- باطِن الأرض/ بواطن الأرض: أعماقها- باطن الإنسان: طوِيَّته، دخيلته- باطن الجسم: داخله- باطِن القدم: وجهها الأسفل، ما يطأ الأرضَ منها- باطِن الكفّ: راحة اليَد، داخلها- بواطن الأمر: خفاياه، وجوهه غير الظاهرة- في باطن
استبطنَ يستبطن، استِبطانًا، فهو مُستبطِن، والمفعول مُستبطَن
استبطنَ يستبطن، استِبطانًا، فهو مُستبطِن، والمفعول مُستبطَن • استبطن الأمرَ: عرَف باطِنَه، ووقف على حقيقته "استبطن نيّات صديقه". • استبطن السِّرَّ: أخفاه في نفسه، احتفظ به في دَخيلة نفسه "استبطن المتآمرون السّرّ للوقت المناسب".
أبطنَ يُبطن، إبطانًا، فهو مُبطِن، والمفعول مُبطَن
I أبطنَ يُبطن، إبطانًا، فهو مُبطِن، والمفعول مُبطَن • أبطن الكُفْرَ وغيرَه: أخفاه وكتمه "يُظهر خلافَ ما يُبطن". • أبطن الثَّوبَ وغيرَه: جعل له طبقة رَقيقة واقية داخليًّا. II أبطنُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بطُنَ.
بَطَّانيَّة
اسمبَطَّانيَّة [مفرد]: ج بَطّانيّات وبَطاطينُ: غطاء من الصّوف أو غيره يُلتحف به للوقاية من البرد.
بطَنَ
بطَنَ يَبطُن ، بُطونًا وبَطْنًا ، فهو باطِن ، والمفعول مبطون ( للمتعدِّي ) :- • بطَن عيبٌ ونحوُه خَفِيَ واستتر ، خلاف ظهر :- بطَنت الفواحِشُ ، - { إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ } - { وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ } . • بطَن الأمورَ وغيرَها : جرَّبها وعرفها ، خبرها وعرف بواطنَها :- لا يمكن أن يقع في حبائله مادام قد بطَنه . • بطَن الدَّاءُ الشَّخصَ :
ب ط ن : البَطْنُ ضد الظهر وهو مذكر وعن أبي عبيدة أن تأنيثه لغة و البَطْنُ أيضا دون القبيلة و بُطْنانُ الجنة وسطها و بَطَنَ الوادي دخله وبطن الأمر عرف باطنه وبابهما نصر ومنه البَاطِنُ في صفة الله تعالى و بَطَنَ بفلان صار من خواصه وبابه دخل وكتب و بُطِنَ الرجل على ما لم يسم فاعله اشتكى بطنه و بَطِنَ من باب طرب عظم بطنه من الشبع و البِطَانُ للقتب الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير يقال التقت حلقتا
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطنا. 1-الوادي أو البيت: دخله وتوسطه. 2-ه أو الأمر: عرف باطنه. 3-ه: أصاب بطنه.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطونا وبطانة. 1-عظم بطنه. 2-منه أو به: صار من بطانته وخاصته.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطونا وبطنا. الشيء: خفي.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطانة. عظم بطنه.
بطن يبطن
فعل* بطن يبطن: بطنا وبطنة. 1-عظم بطنه. 2-أصابه البطن. 3-كثر ماله.
بطن تبطينا. 1-ه
* بطن تبطينا. 1-ه: أصاب بطنه. 2-الثوب أو نحوه: جعل له بطانة. 3-الجمل: شد بطانه. 4-ه: جعله من بطانته وخاصته.
بطن. أصيب بألم أو بمرض في بطنه
* بطن. أصيب بألم أو بمرض في بطنه.
بطن. 1-مص. بطن. 2-داء البطن
* بطن. 1-مص. بطن. 2-داء البطن.
بطن. 1-عظيم البطن. 2-من لا يهتم إلا ببطنه
* بطن. 1-عظيم البطن. 2-من لا يهتم إلا ببطنه.
بطن. ج بطون وأبطن وبطنان. 1-مص. بطن. 2-من البدن
* بطن. ج بطون وأبطن وبطنان. 1-مص. بطن. 2-من البدن: القسم الأمامي الأسفل وفيه الأمعاء ونحوها. 3-من الشيء: جوفه. 4-مرة واحدة من نتاج الأنثى. 5-من الأرض: ما انخفض منها. 6-من القبيلة: فرع منها. 7-«صاحت عصافير بطنه»: جاع. 8-«ألقت المرأة ذا بطنها»: ولدت. 9-«ألقت الدجاجة ذا بطنها»: باضت.
بطُن
بطن - يبطن بطونا وبطانة 1 - بطن : عظم بطنه . 2 - بطن منه أو به : صار من بطانته وخاصته .
بَطَّنَ
فعل**بَطَّنَ** - [ب ط ن]. (ف: ربا. متعد).** بَطَّنْتُ**،** أُبَطِّنُ**،** بَطِّنْ**، مص. تَبْطينٌ. "بَطَّنَ الثَّوْبَ" : جَعَلَ لَهُ بِطانَةً، غَلَّفَهُ.
بُطِنَ
**بُطِنَ** - [ب ط ن]. (ف: مَبْنيٌّ للمَجْهولِ). "بُطِنَ الوَلَدُ": اِشْتَكَى بَطْنَهُ مِنْ أَلَمٍ أَوْ مَرَضٍ.
بَطِنَ
فعل**بَطِنَ** - [ب ط ن]. (ف: ثلا. لازم).** بَطِنَ**،** يَبْطَنُ**، مص. بَطَنٌ، بِطْنَةٌ. 1. "بَطِنَ الرَّجُلُ" : عَظُمَ بَطْنُهُ. 2. "بَطِنَ الضَّيْفُ" : اِمْتَلأَ بَطْنُهُ وَاكْتَظَّ مِنَ الشِّبَعِ.
بَطِنٌ
**بَطِنٌ**، ةٌ - [ب ط ن]. (صِيغَة فَعِل). 1. "رَجُلٌ بَطِنٌ" : مُسْتَكْرِشٌ، عَظِيمُ الْبَطْنِ. 2. "مُنْذُ عَرَفَتْهُ، عَرَفْتُهُ بَطِناً": شَرِهٌ، أَيْ لاَ يَهْتَمُّ إِلاَّ بِبَطْنِهِ.
بَطُنَ
فعل**بَطُنَ** - [ب ط ن]. (ف: ثلا. لازم).** بَطُنَ**،** يَبْطُنُ**، مص. بَطانَةٌ. "بَطُنَ الرَّجُلُ" : عَظُمَ بَطْنُهُ.
بَطَنَ
فعل**بَطَنَ** - [ب ط ن]. (ف: ثلا. متعد).** بَطَنْتُ**،** أَبْطُنُ**،** اُبْطُنْ**، مص. بَطْنٌ. 1. "بَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ" : دَخَلَهُ، تَوَسَّطَهُ، جَالَ فِيهِ. 2. "بَطَنَ الأمْرَ أَوِ الرَّجُلَ" : خَبَرَهُ، عَرَفَ بَاطِنَهُ. 3. "بَطَنَ الوَلَدَ" أَصَابَ بَطْنَهُ. "بَطَنَهُ الدَّاءُ".
بَطَنَ
فعل**بَطَنَ** - [ب ط ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَطَنْتُ**،** أَبْطُنُ**،** اُبْطُنْ**، مص. بُطونٌ، بُطُنٌ. 1. "بَطَنَ السِّرُّ" : خَفِيَ. ** الأعراف آية 33 ****حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ** ! . (قرآن). 2. "بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ" : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِ.
بَطْنٌ
**بَطْنٌ** - ج:** بُطونٌ**،** أَبْطُنٌ**. [ب ط ن]. (تش). (مذ، مؤ). 1. "اِمْتَلأَ بَطْنُهُ" : الكِرْشُ الجُزْءُ الأمامِيُّ مِنَ البَدَنِ تَحْتَ الصَّدْرِ، يَحْتَوِي على الأمْعاءِ. ¨** النحل آية 69 ****يَخْرُجُ مِنْ بُطونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فيهِ شِفاءٌ للنَّاسِ** ! (قرآن). 2. "أَلْقَى ما في بَطْنِهِ": أَخْرَجَ ما في جَوْفِهِ. 3. "أَكَلَ أَكْلاً دَسِماً فَأَوْجَعَهُ بَطْنُهُ": ما في
البَطنُ
البَطنُ: خلاف الظهر وهو مذكر. وحكى أبو حاتم عن أبي عبيدة أنَّ تأنيثه لغة. والبَطْنُ: دونَ القبيلة. والبَطْنُ: الجانب الطويل من الريش والجمع بُطْنانٌ. والبُطْنانُ أيضاً: جمع البَطْنِ وهو الغامض من الأرض. وبَطْنانُ الجَنَّةِ: وسَطُها. وبَطَنْتُهُ: ضربتُ بَطْنَهُ. وقال قومٌ: بَطَنَهُ وبَطَنَ له مثل شَكَرَهُ وشَكَرَ له ونَصَحَهُ ونَصَحَ له. وبَطَنْتُ الواديَ: دخلتُه. وبَطَنْتُ هذا
البَطْنُ
ـ البَطْنُ : خِلافُ الظَّهْرِ ، مُذَكَّرٌ , ج : أبْطُنٌ وبُطونٌ , وبُطْنانٌ ، ودونَ القبيلةِ ، أو دونَ الفَخِذِ ، وفَوْقَ العِمارةِ , ج : أبْطُنٌ وبُطونٌ ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ ، والشِّقُّ الأطْولُ من الريشِ , ج : بُطْنانٌ ، وعِشرونَ موضِعاً . ـ بَطِنٌ : الأشِرُ المُتَمَوِّلُ ، ومَن هَمُّه بَطْنُه ، أو الرَّغيبُ لا يَنْتَهي من الأكْل ، كالمِبْطانِ . ـ رجلٌ بَطِينٌ : عظيمُ البَطْنِ ، وقد بَطُنَ . ـ
البَطْنُ من
البَطْنُ من الإنسان وسائِر الحيوان معروفٌ خلاف الظَّهْر مذكَّر وحكى أَبو عبيدة أَن تأْنيثه لغةٌ قال ابن بري شاهدُ التذكير فيه قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار يَطْوي إذا ما الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَه بَطْناً من الزادِ الخبيثِ خَميصا وقد ذَكرْنا في ترجمة ظهر في حرف الراء وجهَ الرفع والنصب فيما حكاه سيبويه من قولِ العرب ضُرِبَ عبدُ الله بَطْنُه وظهرُه وضُرِبَ زيدٌ البطنُ والظهرُ وجمعُ البَطْنِ أَبطُنٌ
بطن
" البَطْنُ من الإنسان وسائِر الحيوان : معروفٌ خلاف الظَّهْر ، مذكَّر ، وحكى أَبو عبيدة أَن تأْنيثه لغةٌ ؛ قال ابن بري : شاهدُ التذكير فيه قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار : يَطْوي ، إذا ما الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَه ، بَطْناً ، من الزادِ الخبيثِ ، خَميصا وقد ذَكرْنا في ترجمة ظهر في حرف الراء وجهَ الرفع والنصب فيما حكاه سيبويه من قولِ العرب : ضُرِبَ عبدُ الله بَطْنُه وظهرُه ، وضُرِبَ زيدٌ البطنُ والظهرُ
مصدر بطَنَ
بَطن
اسمالجمع : أَبْطُن و بُطْنان و بُطون البَطْنُ من كل شيءٍ : جَوْفُه البَطْنُ المَرّة الواحدة من النِّتاج والزَّرْع ويُقاَل : نَثَرت المرأَةُ بطنَها : كَثُر وَلَدُها وأَلقَت الدَّجاجةُ ذا بَطنِها : باضت والجمع : أَبْطُن ، وبطُون ، وبُطنان البَطْنُ ( في علم الفيزيقا ) : مواقع في الموجات الموقوفة تبلغ عندها سَعةُ الذَّبذبة الذِّروة جزء من الجسم واقع بين الصَّدر والحوض ، وفيه الأحشاء والأمعاء ، ويقابله
بَطَن
اسمالبَطَن : مرضُ البطن
بَطَنَ
فعلبطَنَ يَبطُن ، بُطونًا وبَطْنًا ، فهو باطِن ، والمفعول مبطون - للمتعدِّي بَطَنَ السِّرُّ : خَفِيَ الأعراف آية 33 حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ ( قرآن ) بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِ بَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ : دَخَلَهُ ، تَوَسَّطَهُ ، جَالَ فِيهِ بَطَنَ الأمْرَ أَوِ الرَّجُلَ : خَبَرَهُ ، عَرَفَ بَاطِنَهُ بَطَنَ الوَلَدَ أَصَابَ بَطْنَهُ بَطَنَهُ
بَطُنَ
فعلبطُنَ يَبطُن ، بَطانةً ، فهو أبطن وبَطين بَطُنَ بَطُنَ بَطانَةً : عَظُم بطنُه بَطُنَ المكانُ : بَعُدَ
بَطِن
اسمبَطِن : فاعل من بَطِنَ
بَطِنَ
فعلبطِنَ يَبطَن ، بَطَنًا ، فهو بَطِن بَطِنَ الرَّجُلُ : عَظُمَ بَطْنُهُ بَطِنَ الضَّيْفُ : اِمْتَلأَ بَطْنُهُ وَاكْتَظَّ مِنَ الشِّبَعِ بَطِنَ بَطِنَ بَطَنًا : أَصابَهُ البَطَنُ ، أصابه داءُ البَطْن ، أُصيب بألم في بطنه بَطِنَ بَطِرَ بَطِنَ كَثُر ماله
بَطْن
اسمبَطْن : مصدر بَطَنَ
بَطَّنَ
فعلبطَّنَ يبطِّن ، تبطينًا ، فهو مُبطِّن ، والمفعول مُبطَّن بَطَّنَ الثَّوْبَ : جَعَلَ لَهُ بِطانَةً ، غَلَّفَهُ بَطَّنَهُ : ضرب بَطْنَه تبطين آبار البترول : وقايتها ببِطانة ، كلامٌ مُبَطَّن : ظاهره خلاف باطنه خفيّ يحتمل التأويل ، فيه تلميح بطَّن النَّسِيجَ : طرَقه ، وكيَّسَه وصَقَله
بُطُن
اسمبُطُن : جمع بِطان
بُطُن
اسمبُطُن : جمع بُطَيْنُ
بُطِنَ
فعلبُطِنَ الوَلَدُ : اِشْتَكَى بَطْنَهُ مِنْ أَلَمٍ أَوْ مَرَضٍ
بطُنَ
فعلبطُن الشَّخصُ عَظُم بَطْنُه ، ظَهَر له بَطْن ضَخْم رجلٌ أبطنُ : ضخم البطن
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلْأَنْعَٰمِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
سورة الأنعام: ١٣٩
وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْـًٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
سورة النحل: ٧٨
خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْأَنْعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍ يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِى ظُلُمَٰتٍ ثَلَٰثٍ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ
سورة الزمر: ٦
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ
سورة النجم: ٣٢
كْرُوشْهُمْ رَاهِي مَنْفُوخَة.
جمع «كرش»؛ وتُستعمل «بطون» في السياقات الطبية أو الرسمية.
الْمَرَض دَه بِيِصِيب بُطُون الْأَطْفَال.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كجمع لكلمة بطن.
بُطُونُهُم تِوجَعْهُم مِّن الأَكِل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في الجمع.
عَمّرُوا الْكْرُوش قْبَل مَا تَمْشِيوَا.
جمع «كرش» وهي الأكثر شيوعاً في الدارجة المغربية للإشارة للبطن.
الْبُطُون جَاعَت يَا جَمَاعَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
نَامُوا عَلَى بُطُونِهِمْ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل؛ وتُلفظ بضم الباء.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بطون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بطون حسب الأحرف المشتركة.