اسممن جذر وتد٥ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
اسم جامد من الجذر و-ت-د، يدل في أصله على ما يثبت في الأرض. تطور دلاليا ليشمل الركائز المعنوية والأسس البنائية، كما استخدم مصطلحا تقنيا في عل...
الوتدُ ـِ ( يَتِدُ ) وَتْداً، وتِدَةً: ثبت. وـ فلان الوتَدَ: ثبّته. ( لازم ومتعدّ ).( أَوْتَدَ ) الوتد: وتده.( وَتَّدَ ) فلان في بيته: أقام وثبت. وـ الزَّرْع: طلع نبُاته فثبت وقَوِيَ. وـ الوتد: وتد. وـ فلانُ الوتدَ: وَتَدَهُ. ( لازم ومتعدّ ). وـ رجْلَه في الأرض: ثبّتها.( المِيتَدُ ): المِرْزَبَّةُ يُضْرَبُ بها الوَتِدُ.( المِيتَدَةُ ): المِيتَدُ.( الوَتَِدُ ): ما رُزَّ في الأرض أو الحائط من خشب.
دَكِنَ
دَكِنَ دَكِنَ دَكَناً ، ودُكْنَةً : مال إلى السواد. و دَكِنَ الثوبُ: اتسخ. و دَكِنَ اغبَرَّ لونُه. فهو أَدكن ، وهي دَكْناءُ . ويقال: ثريدةٌ دكناءُ : كثيرةُ التوابل. والجمع : دُكْن .
دَكَّنَ
دَكَّنَ المتاعَ: دَكَنَهُ . و دَكَّنَ الدُّكَّانَ : عملَهُ. و دَكَّنَ الشيءَ: جعله أدكَنَ .
الدُّكَّانُ
الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ . والجمع : دكاكين . و الدُّكَّانُ المِصْطَبَة.
الدُّكَّانُ
الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ ) .
دَكَنَ
دَكَنَ المتاعَ دَكَنَ ُ دَكْناً : وضع بعضَه على بعض في نظام.
دكِنَ
دكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن :- • دكِن لونُه صار بين الحُمْرة والسَّواد، مال إلى السَّواد :-عباءة دكناءُ ، - ثوب أدكنُ . • دكِن الثَّوبُ: اتَّسخ فتغيَّر لونُه إلى الغُبرة.
أدْكَنُ
أدْكَنُ :- جمع دُكْن ، مؤ دَكْناءُ ، جمع مؤ دكناوات ودُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ : داكن .
دكَّنَ
دكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن :- • دكَّن الشَّيءَ صيّره أدكن :- دكَّن اللَّوْنَ. • دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ.
داكِن
داكِن :- 1 - اسم فاعل من دكِنَ . 2 - أَدْكَنُ ؛ ما كان لونُه بين الحُمْرة والسَّواد. 3 - غامق، مائل إلى السواد :-أخضر/ أصفر داكن .
دُكَّان
دُكَّان :- جمع دكاكينُ : حانوتٌ، مذكَّر وقد يؤنَّث :- دُكَّانُ خيَّاط/ صائغٍ.
و ت د : الوَتِدُ بكسر التاء واحد الأَوْتَادُ وفتحها لغة فيه وكذا الوَدُّ في لغة مَنْ يُدغم وقد وَتَدَ الوَتدَ من باب وعد وتقول في الأمر منه تِدْ بالكسر وتِدَكَ بالميتَدَةُ بوزن الميقدة المدق
دكن
د ك ن: الدُّكْنةُ لون يضرب إلى السواد وقد دَكِنَ الشيء من باب طرب فهو أدْكَنُ و الدُّكَّانُ واحد الدَّكَاكين وهي الحوانيت فارسي معرب
وتد يتد
فعل* وتد يتد: وتدا وتدة. 1-الوتد: ثبته. 2-الوتد: ثبت.
وتد توتيدا. 1-الوتد
* وتد توتيدا. 1-الوتد: ثبته. 2-الوتد: ثبت. 3-رجله في الأرض: ثبتها. 4-في بيته: أقام. 5-الزرع: طلع نباته فثبت وقوي.
وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره
* وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره: «وتد الخيمة». 2-شيء ناشز في مقدم الأذن.
وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره. 2-في العروض
* وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره. 2-في العروض: ما كان من ثلاثة أحرف، فإن سكن آخرها فهو مجموع، نحو: «إلى، لدن»، وإن سكن وسطها فهو مفروق، نحو: «عند، تحت».
وتد. 1-مص. وتد. 2-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب أو نحوه
* وتد. 1-مص. وتد. 2-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب أو نحوه.
دكن
دكن - يدكن ، دكنا ودكنة 1- دكن الشيء : مال لونه إلى السواد. 2- دكن الثوب : اتسخ. 3- دكن الثوب : اغبر لونه.
دُكّان
دكان - ج، دكاكين 1- دكان : حانوت، محل البيع. 2- دكان : مصطبة يقعد عليها.
دكَّن
دكن - تدكينا 1- دكن المتاع : رتب بعضه فوق بعضه الآخر. 2- دكن الدكان : عمله.
أَدْكَن
أدكن 1-مغبر اللون، مائل إلى السواد، جمع : دكن ، مؤنث دكناء .
دكن
دكن - يدكن ، دكنا 1- دكن المتاع : رتب بعضه فوق بعضه الآخر
وَتَدٌ
**وَتَدٌ**،** وَتِدٌ** - ج:** أَوْتَادٌ**. [و ت د]. 1. "أَوْتَادُ الخَيْمَةِ" : مَا تُثَبَّتُ بِهِ الخَيْمَةُ فِي الأَرْضِ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِمَا. 2. "أَوْتَادُ الأَرْضِ" : جِبَالُهَا.**النبأ آية 6**** أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالجِبَالَ أَوْتَاداً** ! ( قرآن). 3. "أَوْتَادُ البِلاَدِ" : رُؤَسَاؤُهَا. 4. "أَوْتَادُ الفَمِ" : الأَسْنَانُ. 5. "الأَوْتَادُ فِي العَرُوضِ" :
وَتَّدَ
فعل**وَتَّدَ** - [و ت د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** وَتَّدْتُ**،** أُوَتِّدُ**،** وَتِّدْ**، مص. تَوْتِيدٌ. 1. "وَتَّدَ الوَتَدَ" : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. "وَتَّدَ الكَشَّافُ الوَتَدَ لِإِرْسَاءِ الْخَيْمَةِ". 2. "وَتَّدَ الْمُسَافِرُ فِي خَيْمَتِهِ" : أَقَامَ فِيهَا زَمَناً ثَابِتاً.
وَتَدَ
فعل**وَتَدَ** - [و ت د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَتَدْتُ**،** أَتِدُ**،** تِدْ**، مص. وَتْدٌ، وَتِيدَةٌ. 1. "وَتَدَ الوَتَدُ" : ثَبَتَ. 2. "وَتَدَ الرَّجُلُ الوَتَدَ" : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. 3. "وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ" : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ. 4. "وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ" : ثَبَّتَهَا.
الوَتِدُ
الوَتِدُ بالكسر: واحد الأوتادِ وبالفتح لغةٌ. وكذلك الوَدُّ في لغةِ من يُدغم. تقول: وَتَدْتُ الوَتَدَ وَتْداً. وإذا أمرتْ قلت: تِدْ وَتِدَكَ بالمِيتَدَةِ وهي المِدَقُّ. والوَتِدانِ في الأذنين: اللذان في باطنهما كأنَّهما وَتِدٌ وهما العَيْرانِ أيضاً. ويقال: وَتِدٌ واتِدٌ كما يقال: شغلٌ شاغلٌ. ووتَّدَ الرجلُ: أنْعَظَ.
الدُّكْنَةُ
ـ الدُّكْنَةُ : لَوْنٌ إلى السَّوادِ، دَكِنَ ، فهو أدْكَنُ . ـ دَكَنَ المَتَاعَ: نَضَّدَ بعْضَهُ على بَعْضٍ، كَدَكَّنَهُ . ـ دُّكَّان : الحانُوتُ,ج: دَكاكِينُ . ـ ثَرِيدَةٌ دَكْناءُ : كثيرةُ الأَبازِيرِ. ـ دُّكَيْنَاءُ : دُوَيبَّةٌ من الأَحْناشِ، وسَمَّوْا: دَوْكَناً ، ودُكَيْنٌ.
الوتِدُ بالكسر
الوتِدُ بالكسر والوَتْدُ والوَدُّ ما رُزَّ في الحائِط أَو الأَرض من الخشب والجمع أَوتادٌ قال الله تعالى والجِبالَ أَوتاداً وقوله عز وجل وفرعون ذي الأَوتاد جاء في التفسير أَنه كانت له حبالٌ وأَوتاد يُلْعب له بها ووَتَدَ الوَتِدُ وَتْداً وتِدَةً وَوَتَّدَ كلاهما ثَبَتَ ووَتَدْتُه أَنا أَتِدُه وَتْداً وتِدَةً وَوَتَدْتُه أَثْبَتُّه قال ساعدة بن جؤية يصف أَسداً يُقَصِّمُ أَعْناقَ المَخاضِ
دكن
" الدَّكْن والدَّكَن والدُّكْنة : لون الأَدْكن كلون الخَزِّ الذي يضربُ إلى الغُبرة بين الحمرة والسواد، وفي الصحاح: يضرب إلى السواد، دَكِن يَدْكَن دَكَناً وأَدْكَن وهو أَدْكَنُ ؛ قال رؤبة يخاطب بلال بن أَبي بُرْدة: فالله يَجْزِيكَ جَزاءَ المُحْسِنِ،عن الشرِيف والضعِيفِ الأَوْهَنِ سَلمتَ عرضاً ثوبُه لم يَدْكَن،وصافياً غَمْرَ الحِبا لم يَدْمَنِ والشيءُ أَدْكَنُ ؛ قال لبيد: أُغْلي السِّباءَ بكلّ
الوَتْدُ بالفتح والسكون على التخفيف في لغَةِ نَجْدٍ يقال الوَتَدُ بالتحريكِ لغة فيه ككَتِفٍ في لغة الحجاز وهي الفُصْحَى كما في المصباح والوّدُّ بِقَلْب التاءِ دالاً وإِدْغَامها في اللام كما حكاه الجوهريّ والفيّوميّ وهي لغةُ نَجْدٍ فهي أَربعُ لُغاتٍ : ما رُزَّ في الأَرْضِ أَو الحائطِ من خَشَبٍ . وأِنشد المُصَنّف في البَصائرِ ولا يُقِيمُ بِدَارِ الذُّلِّ يَعْرِفُها ... إِلاَّ الأَذَلاّنِ عَيْرُ
دَكَنَ
فعلدَكَنْتُ ، أَدْكُنُ ، اُدْكُنْ ، مصدر دَكْنٌ دَكَنَ المتاعَ : رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ
دَكِنَ
فعلدكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن وهي دَكْناءُ والجمع : دُكْن دَكِنَ لَوْنُهُ : مالَ إلى السَّوادِ دَكِنَ الشَّيْءُ : اِغْبَرَّ لَوْنُهُ دَكِنَ الثوبُ: اتسخ ثريدةٌ دكناءُ : كثيرةُ التوابل
دَكَّنَ
فعلدكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن دَكَّنَ الْمَتاعَ : دَكَنَهُ ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ دَكَّنَ الدُّكَّانَ : عَمِلَهُ دَكَّنَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ أَدْكَنَ
دكَّنَ
فعلدكَّن الشَّيءَ :صيّره أدكن دكَّن اللَّوْنَ دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ
دَكَن
اسممصدر دكِنَ
دَكْن
اسمدَكْن : مصدر دَكَنَ
دُكْن
اسمدُكْن : جمع أَدْكَنُ
دُكْن
اسمدُكْن : جمع دَّكْنَاءُ
أَدْكَنُ
اسمالجمع : دُكْن ، المؤنث : دَكْناءُ ، و الجمع للمؤنث : دكناوات و دُكْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ : داكن هُوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ: لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً (لرافعي)
دُكّان
اسمالجمع : دكاكين الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ ) الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ الدُّكَّانُ :المِصْطَبَة
أَدْكَنَ
فعلأَدْكَنَ ، يُدْكِنُ، مصدر إِدْكَانٌ أدْكَنَ : دَكِنَ ، مَالَ إِلَى السَّوَادِ أَدْكَنَ اللَّوْنُ :، دَكِنَ
دُكْنة
اسمدُكْنة : مصدر دَكِنَ
دُكنة
اسمالدُكْنَةٌ : لَوْنٌ ضارِبٌ إلى السَّوادِ مصدر دكِنَ
داكِن
اسمداكِن : فاعل من دَكِنَ
داكِن
اسملَوْنٌ دَاكِنٌ : غامق، مائل إلى السواد اسم فاعل من دكِنَ
إِدْكَان
اسمإِدْكَان : مصدر أَدْكَنَ
أَدْكَنُ
اسمأَدْكَنُ : فاعل من دَكِنَ
دكاكين
اسمدكاكين : جمع دُكّان
تدكين
اسمتدكين : مصدر دَكَّنَ
دَكْناءُ
اسمدَكْناءُ : فاعل من دَكِنَ
دَكْناءُ
اسمدَكْناءُ : مؤنت أَدْكَنُ
دَكناء
اسممؤنث أَدْكَنُ ، سماءٌ دَكْناءُ :يَكْتَنِفُها سَحابٌ أَسْوَدُ
دكّن الشّيء
صيّره أدكن '' دكَّن اللَّوْنَ''.
دكن لونه
صار بين الحُمْرة والسَّواد، مال إلى السَّواد ''عباءة دكناءُ - ثوب أدكنُ ''.
دَكَّنَ الْمَتاعَ
دَكَنَهُ ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتدكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتدكن حسب الأحرف المشتركة.