وتقتنا

الوعاءُ الذي يُذاب فيه المعدِن. وقد يستعمل في المعامل لأَغراض أُخرى. ( مع ).باثَهُ ـُ بَوثاً: بحث عنه. ويُقال: باث عنه. و ـ بدّده وفرّقه. و ـ الترابَ: استخْرجه. و ـ المكانَ: حَفَر فيه ووضع فيه تُراباً.أَباثه: بحث عنه. ويُقال: أَباث عنه.ابْتاثَهُ: أَباثه. ويقال: ابتاث عنه.استباثه: اسْتخرجهُ. ويُقال: استباث فلاناً: استثار ما في نفسه.

اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ اتَّقاني فلانٌ بحقِّي: أعطانيه وحال بيني وبينه، اتَّقى بالشَّيء: جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر

تقِنَ يَتقَن ، تَقَنًا وتَقانةً ، فهو تِقْن وتَقِن تقِنَ الشَّخصُ :حذِق وأجاد

تَقَن : مصدر تقِنَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تقِنَ

تَقِن : فاعل من تقِنَ

تَقَّنَ أَرضَه: أَرسل فيها الماءَ الخاثر لتجود

التَّقْنُ : الرجل المتقن الحاذق التَّقْنُ: الطَّبع التَّقْنُ :الطِّين الرقيق يخالطه حَمَأٌ يخرج من البئر التَّقْنُ :رُسابة الماءِ وخُثارتُه التَّقْنُ :الطين الذي يذهب عنه الماء فيتشقَّق

مصدر تَوَقَّى تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا

تَوْق : مصدر تاقَ

التِّقْن من الرجال: التَّقْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تقِنَ

رَجُلٌ تِقْنِيٌّ : رَجُلٌ مُخْتَصٌّ بِتِقْنِيَّاتِ فَنٍّ أَوْ مِهْنَةٍ أَوْ حِرْفَةٍ

مصدر اِتَّقَى حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ: تَجَنُّبَ شَرِّهِ

أتقنَ يُتقن ، إتقانًا ، فهو مُتقِن ، والمفعول مُتقَن أتقنَ العملَ أحكمه، أجاده، ضبطه

الجمع : بَوْتقات ، بُوتقات و بواتِقُ وعاء على شكل قدح تصهر فيه الفلزات وغيرها من المواد أو تسخَّن إلى درجات عالية من الحرارة، ويُصنع عادةً من مواد صامدة للحرارة مثل الخزف أو الجرافيت للصّائغ بوتقة خاصّة لصهر الذَّهب والفضّة

الجمع : تقيّون و أتقياءُ التَّقِيُّ : مَن يَتَّقِي الله تعالى، مَن يخاف الله ويمتثل لأوامره والجمع : أَتقياءُ

تيقَّنَ / تيقَّنَ بـ / تيقَّنَ من يَتيقَّن ، تيقُّنًا ، فهو مُتيقِّن ، والمفعول مُتيقَّن تَيَقَّنَ بِالخَبَرِ : تَحَقَّقَهُ، عِلمَهُ تَيَقَّنَ سَيْرَ العَمَلِ : أَيْقَنَهُ، وَضَحَ لَهُ تَيَقَّنَهُ وبه: أَيقنه

مصدر تَيَقَّنَ تَيَقُّنُ الخَبَرِ : تَحَقُّقُهُ، عِلْمُهُ

تَئِقَ تَأَقًا تَئِقَ الوعاءُ ونحوُه: امتَلأ تَئِقَ فلان: إِذا امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا، أَو فرحًا أَو حُزنًا، أَو غَضَبًا أَو شَرًّا تَئِقَ الصبىُّ: أخذه شِبهُ الفُواق عند البكاء تَئِقَ الفرسُ ونحوُه: نَشِط، وأسرع وفي المثل: أَنت تَئِقٌ وأَنا مَئِقٌ، فكيف نتَّفق: أَنت سريعُ الغضب، وأَنا سريع البُكاء، فكيف نتَّفق: يضرب فى سوء المعاشرة، واختلاف الطريقة

الجمع : تُقًى التُّقَاةُ : الخشيةُ والخوفُ

مصدر صناعيّ من تِقْن: أسلوب أو فنِّيَّة في إنجاز عمل أو بحث علميّ ونحو ذلك، أو جملة الوسائل والأساليب والطرائق التي تختص بمهنة أو فنّ علم التِّقنيَّة: التِّكنولوجيا، علم الصِّناعة تِقْنِيَّةٌ جَديدَةٌ : أُسْلُوبٌ مُخْتَصٌّ بِفَنٍّ أَوْ مِهْنَةٍ أَوْ حِرْفَةٍ

تقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ تقيَّأ : تكلّف القيءَ

توقّي : مصدر تَوَقَّى

تيقُّن : مصدر تَيَقَّنَ

وَقْي : مصدر وَقَى