وتلاسه

الشيءَ ـُ لَوْساً: ذاقه. ويُقال: لاس الحلاوات: تتبَّعها فأكلها. فهو لائس. ( ج ) لُوَّسٌ. وهو أَيضاً: لَؤُوس، ولوَّاس، وأَلْوَسُ. و ـ الشيءَ في فمه: أدارَه بلسانِه. ويُقال: هو لا يلُوسُ كذا: لا يناله.( اللَّوَاسُ ): يُقال: ما ذقتُ لَواساً: ذَواقاً.( اللُّوَاسَةُ ): اللُّقمة أَو أقلُّ منها.( اللَّوْسُ ): يُقال: ما ذاق عنده لَوْساً: ذَواقاً.

* لاس يلوس: لوسا. (لوس) 1-الشيء: ذاقه. 2-الحلاوات أو نحوها: تتبعها فأكلها. 3-الشيء في فمه: أداره بلسانه.ج

تَلَيَّسَ فلانٌ: كان ذا شدَّة

تَأَلَّس : توجَّع تَأَلَّس المَدينُ: ماطَلَ

تَلَسَّن الجمرُ: ارتفعت شعلته كاللسان تَلَسَّن عليّ: كذَب

لاَسَ لَوْساً فهو لائس والجمع : لُوَّسٌ وهو لَؤُوس، ولوَّاس، وأَلْوَسُ لاَسَ الشيءَ : ذاقه لاَسَ الشيءَ في فمه: أَدارَه بلسانِه لاس الحلاوات: تتبَّعها فأَكلها هو لا يلُوسُ كذا: لا يناله

أَلَسَ أَلْسًا أَلَسَهُ : غشَّه أَلَسَهُ :سرقه

أُلِسَ أَلْسًا فهو مأْلوس أُلِسَ فلانٌ: اختلط عقله

لَسَنَ لسنا لَسَنَ جَارَهُ : عَابَهُ بِلِسَانِهِ لَسَنَ الْخَطِيبَ : غَلَبَهُ فِي الْمُلاَسَنَةِ، أَيْ كَانَ أَجْوَدَ لِسَاناً مِنْهُ لَسَنَ اللِّيفَ: نفشه ثم جعله فتائل مهيَّأةً للفتل

لسِنَ يَلْسَن ، لَسَنًا ، فهو لسِن، وهي لَسِنة، وهو ألْسَن، وهي لسناءُ، والجمع لُسْنٌ لَسِنَ فلان: فصُحَ وبَلُغَ

ألسَنَ يُلسن ، إلسانًا ، فهو مُلسِن ، والمفعول مُلسَن - للمتعدِّي أَلْسَنَ الخَطيبُ : فَصُحَ أَلْسَنَ الْمُتَحَدِّثُ : تَكَلَّمَ كَثيراً أَلْسَنَهُ رِسالَةً أَوْ مَقالَةً : أَبْلَغَهُ إِيَّاها وألسَنَ عنه: بلَّغ

لسَّنَ / لسَّنَ على يلسِّن ، تلسينًا ، فهو مُلسِّن ، والمفعول مُلسَّن لَسّنَ فلانٌ: عضّ لسانه تحيُّرًا وفكرة لَسّنَ الشيء: جعل طَرَفَهُ كطرفِ اللسان لَسَّنَ الحذاءَ: خرَط صدرَه ودقّقه من أعلاه ، جعل طرَفَ مقدّمه كطرف اللسان لَسَّنَ الرَّجُلُ : عَضَّ لِسَانَهُ تَحَيُّراً وقَدمٌ مُلَسّنة: فيها لطافة وطولٌ يسير لَسّنَ الليف: لسَنَه لسَّن على جاره: تحدّث عنه بالسُّوء لسَّن على زميله

لاَسَنْتُ، أُلاَسِنُ، لاَسِنْ، مصدر مُلاَسَنَةٌ لاَسَنَ صَاحِبَهُ : حَاوَرَهُ، جَادَلَهُ لاَسَنهُ : ناطَقهُ وقاولَه

وَلَسَ (يلِسُ) وَلْسًا، ووَلَسَانًا فهو والِسٌ وهي وَلُوسٌ وَلَسَتِ الإِبلُ : أَسرعَتْ في سيرها وَلَسَ وفلانٌ فلانًا، وَلْسًا: خانه وخدعه وَلَس الحديثَ: عرَّض به ولم يصرَّحْ

التِّلِّيسة : وعاءٌ يُسَوَّى من الخوص شِبهُ القُفَّة ويقول عامَّة مصر للجوالق الضخم: تَلِّيس بفتح التاء

لسَّ لسًّا لسَّ الشيء : أكله لسَّ الشيء : لَحِسه لسَّت الدابةُ الحشيش: تناولته ونتفتهُ بمقدَّم فيها فلان يلسُّ الأذى: يدسه

أَلَسَّتَ الأرضُ: طَلَعَ أَوّلُ نباتها أَلَسَّ النباتُ: أمكن أَن يُتناول ويُنتف

لَيِسَ لَيَسًا فهو أَلْيَسُ والجمع : لِيسٌ لَيِسَ فلانٌ: شَجُعَ لَيِسَ فلانٌ: لَزِمَ البيتَ فلم يَبرحْه لَيِسَ عنه: غَفَل

اللُّسُسُ : الحمّالون الحُذَّاق

" التِّلِّيسَة : وعاء يُسَوَّى من الخوص شبه قَفْعَة، وهي شبه العيبة التي تكون عند العَصَّارينَ. "