وحصها

ـِ ( يَحِصُهُ ) وَحْصاً: سحبه. ( يمانية ).( الوَحْصُ ): البَثرة تخرج في وجه الجارية المليحة.( الوَحْصَةُ ): البَرْد.

قال ابن السكيت: سمعتُ غير واحدٍ من الكلابيِّين يقولون: أصبحتْ وليس بها وَحْصَةٌ، أي بردٌ. يعني البلادَ والأيامَ.

ـ وَحْصُ : البَثْرَةُ تَخْرُجُ في وجْهِ الجاريَةِ المَلِيحَة ـ وَحْصَةُ: البَرْدُ. ـ أصْبَحَتْ وليسَ بها وحْصَةٌ: بَرْدٌ. ـ وحَصه: سَحَبَه.

ابن الأَعرابي الوَحْصُ البَثْرةُ تخرج في وجه الجارية المَلِيحة ووَحَصَه وَحْصاً سَحَبَه يمانية قال ابن السكيت سمعت غير واحد من الكلابيين يقول أَصْبَحَت وليس بها وَحْصَة أَي بَرْدٌ يعني البلاد والأَيامَ والحاء غير معجمة الأَزهري قال ابن السكيت أَصْبَحَتْ وليس بها وَحْصَة ولا وَذْية قال الأَزهري معناه ليس بها عِلَّة

وحَصَ (يَحِص) وحْصًا وحَصَهُ : سَحَبَه

وحْص : مصدر وحَصَ

الوَحْصُ : البَثْرَةُ تخرُجُ في وجه الجارية المليحة

حاصَ / حاصَ عن يَحيص ، حِصْ ، حَيْصًا ، فهو حائِص ، والمفعول مَحيص عنه و حَاصَ عنه حَاصَ حَيْصًا، وحَيَصانًا ، ومَحِيصًا حاص القومُ :جالوا جولةً يطلبون الفرارَ والمهربَ، نكصوا على أعقابهم حاص عن الطَّريق: عدلَ وحادَ عنه حَاصَ الثوبَ ونحوَه : خاطه حَاصَ بين الشيئين: ضيَّق حَاصَ حولَه: حام حَاصَ عنه: عدل وحاد

الوَحْصَةُ : البَرْدُ

أَحَصَّهُ : أَعطاه نصيبَه

رجل أَحَصُّ: زَمِنٌ لا يطول شعره، ويومٌ أَحَصُّ: شديد البرد لا سحاب فيه، وسيفٌ أَحَصُّ: لا أَثَر فيه

أحصَأَهُ : أرْوَاهُ

أَحصُّ : فاعل من حَصَّ

حَاصَ : اسم المفعول من حاصَ

حصُنَ يَحصُن ، حَصانةً ، فهو حاصن وحَصان و حَصِينٌ حصُن المكانُ ونحوُه :صار منيعًا قويًّا فهو حَصِينٌ حَصُنَتِ الْمَرْأةُ : عَفَّتْ فهي حَصانٌ والجمع : حُصُن حَصُنَتِ الفَتَاةُ : تَزَوَّجَتْ

حصَّنَ يحصِّن ، تحصينًا ، فهو مُحصِّن ، والمفعول مُحصَّن حَصَّنَ الجُنْدُ الْمَدِينَةَ : جَعَلُوهَا حَصِينَةً، مَنِيعَةً حَصَّنُوا مَوَاقِعَهُمْ : عَزَّزُوهَا حَصَّنَتِ الْمَرْأةُ نَفْسَهَا : عَفَّتْ حصَّنَ زوجتَه: أحصنها، أعفَّها حصَّن فلانًا: زوَّجه حصَّن فلانًا: اتّخذ الحيطة لوقايته من المرض ونحوه

حُصُن : جمع حَصان

حُصُن : جمع حَصْناء

الجمع : حُصُونٌ ، و أَحْصَانٌ ، و حِصَنَةٌ الحِصن : الموضع المنيع أَبو الحِصْنِ: كنية الثَّعلب حِصْن حصين: حِصْن في غاية المناعة، منيع

وقع القومُ في حاصٍ باصٍ: في ضِيقٍ وشِدَّة

حاصَّ يحاصّ ، حاصِصْ / حاصَّ ، مُحاصّةً وحِصاصًا ، فهو مُحاصّ ، والمفعول مُحاصّ حاصَّ شريكَه: قاسمه، فأخذ كلّ واحد منهما حصّته

أحصنَ يُحصن ، إحصانًا ، فهو مُحصِن ، والمفعول مُحصَن - للمتعدِّي أَحْصَنَ الشَّابُّ : تَزَوَّجَ أَحْصَنَتِ الفَتَاةُ أَحْصَنَ الرَّجُلُ، أَحْصَنَتِ الْمَرْأَةُ : عَفَّ، عَفَّتْ ، الأنبياء آية 91وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا (قرآن) أحصَن ابنتَه: زوَّجها

حَصَصْتُ، أحُصُّ، مصدر حَصَصٌ فهو أَحصُّ، وهي حَصَّاءُ والجمع : حُصُّ حَصَّ الشَّعَرُ : تَسَاقَطَ حَصَّ شَعْرُهُ : قَلَّ حَصَّ الفَرَسُ : اِشْتَدَّ عَدْوُهُ فِي سُرْعَةٍ حَصَّ الشَّعْرَ : حَلَقَهُ حَصَّ صَاحِبَهُ كَذَا مِنَ الْمَالِ : كَانَ ذَلِكَ مِنْ حِصَّتِهِ، مِنْ نَصِيبِهِ حَصَّ الشَّيْءَ : أذْهَبَهُ حَصَّ الجَفَافُ النَّبَاتَ : أَحْرَقَهُ

الْتَحَصَ الأَمرُ: اشتدَّ الْتَحَصَت عينُهُ: لصِقت الْتَحَصَت الإِبرَةُ: انْسَدَّ سَمُّهَا الْتَحَصَ فلانًا إِلى الأَمر: أَلجأَه إِلَيهِ واضطرَّه الْتَحَصَ فلانًا عن كذا: حبَسه وثَبَّطَه الْتَحَصَ الشيءُ فلانًا: نشِبَ فيه الْتَحَصَ البيضةَ ونحوَها: تَحَسَّى ما فيها التحص الذئبُ عينَ الشاة: فقأَها وشرِبَ ما فيها

الجمع : إحصاءات مصدر أحْصَى الإحصاء العام: أن يُحصى عدد السُّكان في بلد من البلدان علم الإحصاء: (الجبر والإحصاء) علم يرتكز على تجميع الظَّواهر والوقائع والأشياء وتنسيقها على نحوٍ يؤدِّي إلى علاقات عدديّة ثابتة تمكّن الباحثَ من التكهّن بالمستقبل، أو فرع من الرياضيّات التّطبيقيّة يستند إلى نظرية الاحتمالات، هدفه الجمع الأسلوبيّ لسلسلة من الوقائع أو المعطيات المُبَيَّنة بالأرقام

إحصاء : مصدر أَحْصَى

تحصين : مصدر حَصَّنَ

اسم مؤنَّث منسوب إلى تحصين اللَّقاحات التَّحصينيَّة: (طب) ما يُعْطَى للإنسان أو الحيوان من الأمصال والتطعيمات للوقاية من الأمراض أعلنت الوزارة عن توفُّر اللَّقاحات التَّحصينيَّة ضدّ مرض الالتهاب السَّحائي

حَصًى : جمع حَصاة

الأَحَصُّ الأَحَصُّ يقال: رجل أَحَصُّ: زَمِنٌ لا يطول شعره، ويومٌ أَحَصُّ: شديد البرد لا سحاب فيه، وسيفٌ أَحَصُّ: لا أَثَر فيه.

الوَحْصَةُ : البَرْدُ.

وحَصَهُ : (يَحِصُهُ) وحْصًا: سَحَبَه. [ يمانية] .