البعيرُ ـِ ( يَخِدُ ) وَخْداً، ووَخِيداً، ووَخَدَاناً: أسرع ووسّع الخطو. وـ رمى بقوائمه كَمشَي النعام. فهو واخد، ووخّاد، ووَخُود.
اسممن جذر خدن٦ أحرف٤٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨١٦٬٦٤٨نادرة جداً
البعيرُ ـِ ( يَخِدُ ) وَخْداً، ووَخِيداً، ووَخَدَاناً: أسرع ووسّع الخطو. وـ رمى بقوائمه كَمشَي النعام. فهو واخد، ووخّاد، ووَخُود.
الخِدْنُ
الخِدْنُ : الصَّديق. و الخِدْنُ الصَّديق في السِّر (للذكر والأنثى) . والجمع : . أخدان . وفي التنزيل العزيز:النساء آية 25 وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ) ) ، وفيه:المائدة آية 5 وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ) ) .
خَادَنَه
خَادَنَه : صَادَقَه. فهو مُخادن ، وخَدِين. جمع الثانى خدناء . وفي حديث علي كرم الله وجهه: حديث شريف إن اجتاح إلى معونتكم فشرُّ خليل وألأمُ خَدِين //.
الخُدَنَةُ
الخُدَنَةُ : الذي يُخادِنُ النَّاسَ كثيرًا.
خادنَ
خادنَ يخادن ، مخادنةً ، فهو مخادِن ، والمفعول مخادَن :- • خادن فلانًا صادقه وصاحبه في أموره ظاهرها وباطنها :- خادن أستاذَه طوال أربعين عامًا. • خادن امرأةً: بادلها الحُبَّ، وأكثر ما يكون مع توفُّر الشّهْوة.
خَدِين
خَدِين :- جمع خُدَناءُ : 1 - صاحب، صديق حميم :-صادقته فكان نِعْمَ الخدين ، - *ألا إنَّما كلّ امرئ بخَدِينه*. 2 - حبيب :-هذا الشابُّ خَدِين هذه الحسناء:- • هو خدِين العُلا: طَمُوح مُحِبٌّ للمكارم.
خِدْن
خِدْن :- جمع أَخْدان : صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى) :- {مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ } .
خدن
خ د ن: الخِدْنُ و الخَدِينُ الصديق ومنه قوله تعالى {ولا متخذات أخدان }
وخد يخد
فعل* وخد يخد: وخدا ووخيدا ووخدانا. الجمل: أسرع ورمى بقوائمه كالنعام.أ
خادَن
خادن - مخادنة 1- خادنه : صادقه
خُدَنة
خدنة 1- الخدنة من يصادف الناس كثيرا
خِدن
خدن 1-صديق، جمع : أخدان . للمذكر والمؤنث
خَدين
خدين 1-صديق
خَادَنَ
[خ د ن]. (فعل: رباعي متعد). خَادَنْتُ ، أُخَادِنُ ، خَادِنْ ، مصدر مُخَادَنَةٌ . :- خَادَنَ مُرِيدَهُ :- : صَادَقَهُ.
خِدْنٌ
جمع: أَخْدَانٌ . :- هُوَ خِدْنُهُ الحَمِيمُ :- : صَدِيقُهُ.
الوَخْدُ
الوَخْدُ: ضربٌ من سير الإبل. وقد وَخَدَ البعيرُ يَخِدُ وَخْداً ووَخْداناً وهو أن يرميَ بقوائمه كمشي النعام، فهو واخِدٌ ووَخَّادٌ.
خِدْنُ
ـ خِدْنُ ، وخَدينٌ: الصاحِبُ، ومَن يُخادِنُكَ في كلِّ أمْرٍ ظاهِرٍ وباطِنٍ. ـ خُدَنَةٌ : مَنْ يُخادِنُ الناسَ كثيراً. ـ خَدَّانٌ: خَدَّانُ بنُ عامِرٍ في أسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ.
البَخْدَنُ
ـ البَخْدَنُ: الجاريَةُ الناعِمَةُ، واسْمُ امْرأةٍ.
الوَخْدُ ضرب من
الوَخْدُ ضرب من سير الإِبل وهو سعة الخَطْو في المشي ومثله الخَدْيُ لغتان يقال وخَدَتِ الناقةُ تَخِدُ وخْداً قال النابغة فَما وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذاتُ غَرْبٍ حَطُوطٌ في الزِّمامِ ولا لَحُونُ وأَنشد أَبو عبيدة في الناقة وَخُود من اللاَّئي تَسَمَّعْنَ بالضُّحَى قَرِيضَ الرُّدافَى بالغِناءِ المُهَوِّدِ ووخَدَ البعير يَخِدُ وَخْداً وَوَخَداناً أَسْرَعَ ووَسَّع الخَطْو وقيل رمى بقوائمه كمشي النعام
خدن
" الخِدْنُ والخَدِين : الصديقُ، وفي المحكم: الصاحبُ المُحدِّثُ، والجمع أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ : الذي يُخَادِنُك فيكون معك في كل أَمر ظاهر وباطن. وخِدْنُ الجارية: مُحَدِّثُها، وكانوا في الجاهلية لا يمتنعون من خِدْنٍ يُحَدِّثُ الجارية فجاء الإسلامُ بهدمه. والمُخادَنة : المُصاحبة، يقال: خادَنْتُ الرجلَ. وفي حديث عليّ، عليه السلام: إن احْتاجَ إلى مَعُونتهم فشَرُّ خليلٍ وأَلأَمُ
بخدن
"امرأَة بَخْدَنٌ : رَخصةٌ ناعمة تارَّةً. وبَخْدَن وبِخْدِن والبِخْدِنُ، كلُّ ذلك: اسمُ امرأَة؛ قال: يا دارَ عَفْراءَ ودارَ البِخْدِنِ. "
الوَخْدُ للبَعِيرِ
الوَخْدُ للبَعِيرِ : الإِسراعُ أَو هو أَنْ يَرمِيَ بِقَوَائِمِه كمَشْيِ النَّعَامِ أَو هو سَعَةٌ الخَطْوِ في المَشْيِ ومِثْلُه الخَدْيُ لُغَتَانِ أَقوالٌ ثَلاَثَةٌ وأَوْسَطُهَا أَوْسَطُها وهو الذي اقتصرَ عليه الجوهَرِيُّ وغيرُه كالوَخدَانِ بفتح فسكون كما في النُّسَخ الموجودَة والصواب مُحَرَّكَة والوَخِيدِ وقد وَخَدَ البَعِيرُ الظَّلِيمُ كوَعَدَ يَخِدُ ووَخَدَتِ النَّاقةُ قال النابِغَةُ : فَمَا
وخَدَن
اسموخَدَن : فاعل من وَخَدَ
خَدين
اسمالجمع : خُدَناءُ صاحب، صديق حميم هو خدِين العُلا: طَمُوح مُحِبٌّ للمكارم
أخدان
اسمأخدان : جمع خِدن
خَدِين
اسمخَدِين : فاعل من خادَنَ
مُخادن
اسممُخادن : فاعل من خادَنَ
مخادَن
اسممخادَن : اسم المفعول من خادَنَ
مخادنة
اسممخادنة : مصدر خادَنَ
خُدَناءُ
اسمخُدَناءُ : جمع خَدين
خُدَنة
اسمالخُدَنَةُ : الذي يُخادِنُ النَّاسَ كثيرًا
خادن فلانا
صادقه وصاحبه في أموره ظاهرها وباطنها '' خادن أستاذَه طوال أربعين عامًا''.
خادن امرأةً
بادلها الحُبَّ، وأكثر ما يكون مع توفُّر الشّهْوة.
هو خدِين العُلا
طَمُوح مُحِبٌّ للمكارم.
سَهْل الخَدَّين
سائلُ الخدّيْن ، أي فيهما استرسالٌ وانبساطٌ ولِينٌ.
وَخَدَ
فعلوَخَدَ (يَخِدُ) وَخْدًا ووخِيدًا، ووخَدَنًا فهو واخدٌ، ووخَّادٌ، ووَخُودٌه وَخَدَ البعيرُ :: أَسرع ووسّع الخطوَ وَخَدَ البعيرُ ::وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام
تَخادّ
فعلتَخادّا : تَعَارضا
خَدائِنُ
اسمخَدائِنُ : جمع خَدين
خادّ
اسمخادّ : فاعل من خَدَّ
خادَّ
فعلخادَّه : عارضهَ في عَمله
وَخْد
اسموَخْد : مصدر وَخَدَ
خَدَّ
فعلخدَّ / خدَّ في خدَدتُ ، يَخُدّ ، اخْدُدْ / خُدَّ ، خَدًّا ، فهو خادّ ، والمفعول مَخْدود خدَّ السَّيلُ الأرضَ/ خدَّ السَّيلُ في الأرض: حفرها وشقّها خَدَّ الأرْضَ بِالْمِحْرَاثِ : شَقَّهَا، جَعَلَ فِيهَا أُخْدُوداً، حَفَرَهَا خَدَّ الْفَرَسُ فِي الأَرْضِ: تَرَكَ فِيهَا أثَراً خَدَّ جِسْمَهُ بِنَابِهِ : شَقَّهُ خَدَّ الْبَعِيرَ : وَسَمَهُ فِي خَدِّهِ خَدَّ الشيءَ: أَثَّرَ فيه
مَخادّ
اسممَخادّ : جمع مِخَدّة
واخد
اسمواخد : فاعل من وَخَدَ
وخَّاد
اسموخَّاد : فاعل من وَخَدَ
خدن
الخدن هو الصديق
مُتخذي أخدان
مُصاحبي خليلات للزنى سرا سورة :المائدة، آية رقم :5
متّخِذات أخدان
مُصاحبات أصدقاء الزّنى سرًّا سورة :النساء، آية رقم :25
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وخدنهن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وخدنهن حسب الأحرف المشتركة.