وخنك

ـ الوَخُّ: الأَلَمُ، والقَصْدُ. ـ وَخْوَخَةُ: حكايَةُ صَوْتِ طائِرٍ. ـ وَخْواخُ: المُسْتَرْخِي البَطْنِ، المُتَّسِعُ الجِلْدِ، والعِنِّينُ، والضعيفُ، والكَسْلانُ، والرِّخْوُ من التَّمْرِ.

ابن الأَعرابي التَّوَخُّنُ القصد إِلى خير أَو شر قال والوَخْنةُ الفساد والنَّوْخَةُ الإِقامة

سَمَاليخُ : جمع سُّمْلُوخُ

ألخَاهُ : أدخل الهواءَ في أنفه أَو في فمه

ائْتَلَخَ الأَمرُ: اختلط

إلخ: مُخْتَصَرُ إلَى آخِرِهِ

أخَنَّهُ : أَفقده عَقْلَه

الجمع : خُنّ ، المؤنث : خَنّاء ، و الجمع للمؤنث : خنّاوات و خُنّ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خنَّ وخنَّ

أخَنُّ : فاعل من خَنَّ

خَتْن : مصدر خَتَنَ

مصدر ختَنَ

لاخَ لَوْخاً لاخَهُ : خلَطه

لخَاهُ لَخوًا لخَاهُ : أدخل الدواءَ في أنفه، أَو في فمه

لخِن لَخنًا فهو لخِنٌ ، وألخَنُ ، وهي لَخِنة، ولُخْناء ، وهو أَلْخَنُ، وهي لَخْنَاءُ لخِن السِّقَاء وغيره: أنتن لَخِنَ الرجل ولَخِنت المرأة: أنتنت أرفاغهما فهو لخِنٌ ، وألخَنُ ، وهي لَخِنة، ولُخْناء لخِن الرجل: قبُح كلامُه، فهو أَلْخَنُ، وهي لَخْنَاءُ

ملَخَ يملَخ ، مَلْخًا ، فهو مَالِخ ، والمفعول مَمْلوخ مَلَخَ فلانٌ : سار سيرًا شديدًا ملَخ الشّيءَ انتزعه، جذبه بشدَّة قَبْضًا أوعَضًّا مَلَخَ في الأَرض: ذَهَبَ فيها مَلَخَ في الباطل: تردَّدَ فيه وأَكثر وتمادى مَلَخَ الفرسَ: لَعِبَ مَلَخَ الطعامُ: تغيَّرَ وفسد مَلَخَ فلانٌ: تثنى وتكسَّر

مَلُخَ مَلاَخَةً مَلُخَ الشيءُ : لم يكن له طعم

إخْ: صوت يناخ به الجمل إخْ:بمعنى كِخْ، أي: اطرح

أَلْخَنُ : فاعل من لخِن

ألْخَى : فاعل من لَخيَ

الجمع : أختان الخَتَن : كل من كان من قِبَل المرأة كأبيها، وأخيها، وكذلك، وزوج البنت أو زوج الأخت والأنثى: خَتَنَةٌ. وفي الحديث: حديث شريف عَلِيٌّ خَتَنُ رسول الله صلى الله عليه وسلم /

ختَنَ يَختُن ويَختِن ، خَتْنًا وخِتانًا وخِتانةً وخُتُونًا، وخُتُونةً، فهو خاتِن وخَتين ، والمفعول مَخْتون وخَتِين ختَن الصَّبيَّ :قطع قُلْفَتَه، وهي جلدة زائدة في عضو التذكير لديه خَتَنَ جَارَهُ : تَزَوَّجَ إِليْهِ وَصَاهَرَهُ خَتَنَ الوَلَدَ : خَدَعَهُ خَتَنَ خَتَنَ خُتُونًا، وخُتُونةً: تزوَّجَ

خَتْئ : مصدر خَتَأَ

الخَتيُ : الطعنُ المُتوالي

خَنْي : مصدر خَنا

مصدر خَنَا، خَنِيَ جَاءَ فِي كَلاَمِهِ الخَنَى : الفُحْشُ فِي الكَلاَمِ خَنَى الدَّهْرِ : مَصَائِبُهُ، آفَاتُهُ وَنَوَائِبُهُ

خَيْت : مصدر خاتَ

خَيّ : مصدر خَوَى

"السَّمالِخِيّ من الطعام واللبن: ما لا طعم له. والسَّمالِخِيُّ: اللبَنُ يترك في سِقاءٍ فيُحْقَنُ وطعمهُ طَعْمُ مَخْضٍ. وسُمْلُوخ النَّصِيِّ: ما تنتزعه من قُضْبانه الرَّخْصة؛ وقال النضر: صُمْلُوخ الأُذُنِ وسُمْلُوخُها وَسَخها وما يخرج من قشورها؛ وسَماليخُ النَّصِيِّ، أَما صِيخُه وهو ما تَنْزِعُه منه مثلَ القضيب. "