فعلمن جذر دين٥ أحرف٥٩ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءَ ـِ ( يَدِنُهُ ) وَدْناً، ووِداناً: بَلَّه ونقعه. وـ العروسَ والفرس: أحسن القيام عليهما. ومنه المِيدان ( في لغة )؛ لأنَّ الخيل تُودَن فيه. وـ الجِلد وَدْناً: دفنه تحت الثَّرَى لِيَلين. وـ الشيء بالعصا: دقَّه، أو ليَّنه كما يليَّن الأديم. ويقال: ودنه بالعصا: ضربه. وـ الشيء: قَصَّره. وـ نقَّصه وصغَّره. فهو مَوْدون، ووَدين.( وَدِنَتِ ) المرأةُ ـَ ( تَوْدَنُ ) وَدَناً: ولدت ولداً قصير العنق
ودن يدن
فعل* ودن يدن: ودنا. 1-الشيء: قصره. 2-الشيء: نقصه وصغره. 3-الشيء: دقه. 4-ه بالعصا: ضربه بها. 5-ت المرأة: ولدت ولدا نحيلا ضعيفا.
ودن يدن
فعل* ودن يدن: ودنا وودانا. 1-الشيء: بله ونقعه. 2-الجلد: دفنه في الأرض حتى يلين.
ودن يودن
فعل* ودن يودن: ودنا. ت المرأة: ولدت ولدا نحيلا ضعيفا.
ودن تودينا. 1-الشيء
* ودن تودينا. 1-الشيء: قصره. 2-الشيء: نقصه وصغره. 3-الشيء: بله ونقعه. 4-الشيء: لينه.
وَدَّنَ
فعل**وَدَّنَ** \- [و د ن]. (ف: ربا. متعد).** وَدَّنْتُ**،** أُوَدِّنُ**،** وَدِّنْ**، مص. تَوْدِينٌ. 1. "وَدَّنَ الثَّوْبَ" : قَصَّرَهُ. 2. "وَدَّنَ الْجِلْدَ" : دَفَنَهُ تَحْتَ التُّرَابِ لِيَلِينَ. 3. "وَدَّنَ الشَّيْءَ" : بَلَّهُ، نَقَّعَهُ.
وَدَنَ
فعل**وَدَنَ** \- [و د ن]. (ف: ثلا. متعد).** وَدَنْتُ**،** أَدِنُ**،** دِنْ**، مص. وَدْنٌ، وِدَانٌ. 1. "وَدَنَ الشَّيْءَ" : بَلَّهُ، نَقَّعَهُ. 2. "وَدَنَ الفَرَسَ أو ِالعَرُوسَ" : أَحْسَنَ القِيَامَ عَلَيْهَا.
وَدَنَ
فعل**وَدَنَ** \- [و د ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** وَدَنْتُ**،** أَدِنُ**،** دِنْ**، مص. وَدْنٌ. 1. "وَدَنَ الجِلْدَ" : دَفَنَهُ تَحْتَ التُّرَابِ لِيَلِينَ. 2. "وَدَنَهُ بِالعَصَا" : دَقَّهُ، أَوْ ضَرَبَهُ. 3. "وَدَنَ الثَّوْبَ" : قَصَّرَهُ، أَوْ نَقَّصَهُ، صَغَّرَهُ.
وَدِنَ
فعل**وَدِنَ** \- [و د ن]. (ف: ثلا. لازم).** وَدِنَ**،** يَوْدَنُ**، مص. وَدَنٌ. "وَدِنَتِ الْمَرْأَةُ" : وَلَدَتْ وَلَداً قَصِيراً نَحِيفاً، ضَعِيفاً.
وَدَنْتُ
وَدَنْتُ الشيءَ وَدْناً ووِداناً: بلَلْتُهُ فهو مَوْدونٌ ووَدينٌ، أي منقوع. وجاء قومٌ إلى بنت الخُسِّ بحجرٍ فقالوا: احْذي لنا من هذا نَعلاً فقالت: دِنوه. واتَّدَنَ الشيء، أي ابتلَّ. واتَّدَنَهُ أيضاً بمعنى بَلَّهُ. قال الكميت: وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شِظافٍ كمتَّدِنِ الصَفا كَيْما يَلِـينـا والوَدْنُ أيضاً: حُسن القيام على العروس. يقال: أخذوا في وِدانِهِ. ووَدَنَتِ المرأةُ وأوْدَنَتْ إذا
ودَنَهُ
ـ ودَنَهُ ، وَدْناً ووِداناً : بَلَّهُ، ونَقَعَهُ، فهو وَدِينٌ ومَوْدُونٌ، كَوَدَّنَهُ واتَّدَنَه، فاتَّدَنَ هو: انْتَقَعَ ـ وَدَنَ العَرُوسَ وَدْناً ووِداناً : أحْسَنَ القِيَامَ عليها ـ وَدَنَ الشيءَ وَدْناً : قَصَدَهُ، كَوَدَّنَهُ وأوْدَنَهُ ـ وَدَنَهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ. ـ أَوْدَنُ : الناعِمُ، وقرية بينَ مَرْعَشَ والفُراتِ ـ أَوْدَنَةُ : قرية ببُخَارَى، منها داوُدُ بنُ محمدٍ المحدِّثُ
دَنا
ـ دَنا دُنُوًّا ودَناوَةً: قَرُبَ، كأَدْنَى. ـ دَنَّاه تَدْنِيَةً وأدْناهُ: قَرَّبَه. ـ اسْتَدْناهُ: طَلَبَ منه الدُّنُوُّ. ـ دَّناوَةُ: القَرابَةُ، والقُرْبَى. ـ دُّنْيا: نَقِيضُ الآخِرةِ، وقد تُنَوَّنُ,ج: دُنًى. ـ هو ابنُ عَمِيٍّ، أو ابنُ خالِي، أو عَمَّتِي، أو خالَتِي، أو ابنُ أخِي، أو أُخْتِي دِنْيَةً ودِنْياً ودُنْيا ودِنْيَا: لَحًّا. ـ دانَيْتُ القَيْدَ: ضَيَّقْتُه. ـ ناقَةٌ مُدْنِيَةٌ
ودَنَ الشيءَ
ودَنَ الشيءَ يَدِنُه وَدْناً ووِداناً فهو مَوْدون ووَدِينٌ أَي منقوع فاتَّدَنَ بَلَّهُ فابْتَلَّ قال الكميت وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شِظَافٍ كمُتَّدِنِ الصَّفا حتى يَلِينا ( * قوله « حتى يلينا » الذي في التهذيب والصحاح كيما يلينا ) أَي يَبُلُّ الصَّفا لكي يلين قال ابن سيده هذا قول أَبي عبيد قال وعندي أَنه إِنما فَسَّرَ على المعنى وحقيقته أَن المعنى كمثل الصَّفا كأَن الصفا جُعلَتْ فيه إِرادةٌ لذلك
أَدَنَّ
فعلأَدَنَّ بالمكان: أَقام به
دُنا
اسمالدُّنا : جمعُ الدنيا الدُّنا :ما قَرُبَ من خير أو شرّ
دَنَن
اسمدَنَن : مصدر دَنَّ
أَدَن
اسمأَدَن : فاعل من دَنَّ
دَنَّنَ
فعلدَنَّنَ ، يُدَنِّنُ ، مصدر تَدْنينٌ دَنَّنَ الذّبابُ : طَنَّ دَنَّنَ : دَنَّ
وَدْان
اسموَدْان : مصدر وَدَنَ
اِتَّدَنَ
فعلاتَّدَنَ الشيءُ : ابتلَّ اتَّدَنَ الشيءَ: بَلَّه ونقعه
دَنا
فعلدنا / دنا إلى / دنا لـ / دنا من يَدنُو ، ادْنُ ، دُنُوًّا ودناوةً ، فهو دانٍ والجمع : دُنَاةٌ والمفعول مَدنُوّ إليه دنا الشَّيءُ :قَرُب دنا إلى الشَّيء/ دنا للشَّيء/ دنا من الشَّيء: قرب ، اِقْتَرَبَ
مودَن
اسمالمُودَنُ : الولدُ الضَّاويُّ المُودَنُ :القَصيرُ العُنُق والأَلواحِ واليدين ، الناقصُ الخَلْق، الضيِّق المَنكِبين وفلانٌ مُودَنُ اليد: ناقصها صغيرها
دَنيَ
فعلدَنِيتُ، أَدْنَى، مصدر دَنًى، دَنايَةٌ دَنِيَ الرَّجُلُ : قَرُبَ، صارَ دَنِيّاً
مَودونة
اسمالمَوْدُونَةُ : دُخَّلَةٌ قصيرةُ العنق صغيرةُ الجثة وامرأَةُ مودونةٌ : قصيرةٌ، صغيرة
مودَنة
اسمالمُودَنَةُ : دُخَّلَةٌ قصيرةُ العنق صغيرةُ الجثَّة
أَودَنَ
فعلأَوْدَنَتِ المرأةُ : ودِنَت أَوْدَنَ فلانٌ الشيءَ: قَصَّرَه
مَيَدَان
اسممَيَدَان : مصدر مادَ
مَيَدان
اسممصدر مادَ/ مادَ بـ
مَيدان
اسمالجمع : ميادينُ المِيدَانُ ، المَيدان المَيْدَانُ : : ساحة، أرضٌ متّسعة معدّة للسِّباق والرِّياضة ونحوهما أو تكون ملتقى شوارع متعدِّدة ميدانُ العمل: مَجَالُهُ مَيْدَانُ الْحَرْبِ : سَاحَتُهَا مَيْدَانُ سِبَاقِ الْخَيْلِ : البُقْعَةُ الأَرْضِيَّةُ الوَاسِعَةُ الْمُعَدَّةُ لِسِبَاقِ الْخَيْلِ دَخَلَ اللاَّعِبُ إِلَى الْمَيْدَانِ : سَاحَةُ اللَّعِبِ
مَيدانيّ
اسماسم منسوب إلى مَيْدان باحث ميدانيّ : من يشتغل في موقع البحث
مُتَدَنٍّ
اسممُتَدَنٍّ : فاعل من تَدَنَّى
وِدان
اسمالوِدَانُ : مواضعُ النَّدى والماءِ التي تصلُح للغِراس
مُتَدَنّي
اسممُتَدَنّي : فاعل من تَدَنَّى
أَودَن
اسمالأَوْدَنُ : النَّاعمُ
تَدَنّي
اسمتَدَنّي : مصدر تَدَنَّى
السعال الديكي
اسمصوت السعال مصحوب بشهيق كصياح الديك
تَدْنين
اسمتَدْنين : مصدر دَنَّنَ
تدَنّي
اسممصدر تَدَنَّى حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ تدنِّي الأخلاق: انحطاطها
دنن
"الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر له. قال ابن دريد: الدَّنُّ عربيّ صحيح؛ وأَنشد: وقابلَها الرِّيحُ في دَنِّها،وصلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ. وجمعه دِنان . قال ابن بري: ويقال للدَّنِّ الإِقنيز، عربية. والدَّنَن:
دنا إلى الشّيء/ دنا للشّيء/ دنا من الشّيء
قرب :-دنتِ الشَّمسُ إلى الغروب- دنت السَّفينةُ من الشاطئ.
الوَدْنَةُ
الوَدْنَةُ : العَرْكةُ بكلام أَو ضرب.
اليُدَاءُ
اليُدَاءُ : وَجَعُ اليد.
الد جر
لوبيا - لوبياء - ثامور - أحبل (يمانية) .
الأَوْدَنُ
الأَوْدَنُ : النَّاعمُ .
المُودَنُ
المُودَنُ : الولدُ الضَّاويُّ. و المُودَنُ القَصيرُ العُنُق والأَلواحِ واليدين ، الناقصُ الخَلْق، الضيِّق المَنكِبين. وفلانٌ مُودَنُ اليد: ناقصها صغيرها.
أَودَن
أودن - إيدانا 1- أودن الشيء : قصره. 2- أودن الشيء : صغره. 3- أودنت المرأة : ولدت ولدا ضعيفا. 4- أودنت المرأة : ولدت ولدا قصير العنق واليدين.
دَنَن
دنن - تدنينا 1- دنن الذباب : طن
دنا
" دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وفي حديث الإيمان: ادْنُهْ؛ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، والهاء فيه للسكت، وجيءَ بها لبيان الحركة. وبينهما دناوة أَي قَرابة. والدَّناوةُ: القَرابة والقُربى. ويقال: ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً؛ فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ، فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً؛ وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً: إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه،يَزِلُّ
دنا الرّجل
دنأ، لؤُم فعلُه وخبُث.
دنا الشّيء
قَرُب :- دنا وقتُ الرحيل- {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى}.
ميْدان الرّماية
ساحة التَّدريب أو التَّسابق في الرَّمي.
دنا
د ن ا: دَنَا منه من باب سما وسميت الدُّنْيا لدنوها والجمع الدُّنَا مثل الكبرى والكبر وأصله دنو فحذفت الواو لاجتماع الساكنين والنسبة إليها دُنْيَاوِيٌّ وقيل دُنْيَوِيٌّ و دُنْيِيٌّ و دَانَى بين الأمرين قارب وبينهما دَنَاوَةٌ أي قرابة أو قرب و الدَّنِيءُ بمعنى الدون مهموز وقد سبق في د ن أ وفي الحديث {إذا أكلتم فَدَنُّوا } أي كلوا مما يليكم و تَدَنَّى فلان أي دنا قليلا قليلا و تَدَانَوْا دنا بعضهم
دنن
د ن ن: الدَّنُّ واحد الدِّنَانِ وهي الحباب و الدَّنْدَنَةُ أن تسمع من الرجل نغمة ولا تفهم ما يقول وفي الحديث {حولها ندندن}
أَدَنَّ
أَدَنَّ بالمكان: أَقام به.
اتَّدَنَ
اتَّدَنَ الشيءُ : ابتلَّ. و اتَّدَنَ وانتقع . و اتَّدَنَ الشيءَ: بَلَّه ونقعه.
المَوْدُونُ
المَوْدُونُ : المودَن . وفلانٌ مودونُ اليد: مُودَنُها . وهي مَوْدونة .
دنا
دنا منه، وإليه، و له دنا دُنُوَّا ، ودَناوَة: قرُب. فهو دانٍ. والجمع : دُنَاةٌ.
دَنَّنَ
دَنَّنَ : دَنَّ.
وَدِنَتِ
وَدِنَتِ المرأَةُ وَدِنَتِ َ (تَوْدَنُ) وَدنًا : ولدت ودلدًا قصير العنق واليدين، ضيِّقِ المنكبين. و وَدِنَتِ ولدت ولدًا ضاويًّا.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ودناك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ودناك حسب الأحرف المشتركة.