وذمييك

ذِمِّيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى ذِمَّة. 2- لفظ يطلق على المعاهَد من أهل الكتاب الذي أُعطي عهدًا يأمَنُ به على ماله، وعِرضه، ودينه.

* ذمي يذمى: ذما وذماء. الشيء: تحرك.

* ذمي. واحد من أهل الذمة (*ر.*©ذمة©).

**ذَمِيَ** \- [ذ م ي]. (ف: ثلا. لازم).** ذَمِيَ**،** يَذْمَى**، مص. ذَمىً، ذَماءٌ. "ذَمِيَ الشَّيْءُ" : تَحَرَّكَ.

وَذِمَ ( تَوْذَمُ ) وَذَمًا وَذِمَتِ الدَّلْوُ : انقطع وذَمُها وَذِمَتِ الوَذَمُ : انقطع

وَذَّمْتُ ، أُوَذِّمُ ، وَذِّمْ ، مصدر تَوْذِيمٌ وَذَّمَ الكَلْبَ : شَدَّ فِي عُنُقِهِ القِلاَدَةَ وَذَّمَ الدَّلْوَ : جَعَلَ لَهَا حَبْلاً وَذَّمَ عَلَى الْخَمْسِينَ : زَادَ عَلَيْهَا وَذَّمَ اليَمِينَ : أَوْجَبَهَا وَذَّمَ اللَّحْمَ : قَطَّعَهُ تَقْطِيعاً وَذَّمَ الناقَةَ والشاةَ: قَطع الوذَم منها وعالجَها منه

أَواذِمُ : جمع وَذَمُ

الجمع : أَوْذُم ، و أَوْذامٌ ، و وُذومٌ مصدر وَذَمَ وَذَمُ الدَّلْوِ : حَبْلُهَا الوَذَمُ : الثُّؤْلول الوَذَمُ : ثآليلُ في رحم النَّاقة تمنعها من الولد الوَذَمُ : الخُزَّةُ من الكرش والكبد والمصارين المقطوعة، تُعقَد وتُلوَى ثم تُرمَى في القدر

وَذَم : جمع وَذَمةُ

أَوْذَمَ فلانٌ على الخمسين: زاد عليها أَوْذَمَ الدَّلوَ: شدَّ وَذَمَهَا أَوْذَمَ السِّقاءَ: شدَّه بالوذَمة أَوْذَمَ الهَدْيَ: عَلَّقَ عليه سَيْرًا أَو شيئًا يُعلَم به فيُعلَمُ أَنه هَدْيٌ فلا يُعْرَضُ له أَوْذَمَ على نفسه شيئًا: أَوجبه ، أَوذَمَ الحَجَّ، وأَوْذَمَ السَّفَرَ، وأَوذم اليمينَ

أَوْذُم : جمع وَذَم

وُذوم : جمع وَذَم

تَوْذِيم : مصدر وَذَّمَ

مصدر وَذَّمَ تَوْذِيمُ الكَلْبِ : شَدُّ عُنُقِهِ بِالقِلادَةِ تَوْذِيمُ الدَّلْوِ : جَعْلُ حَبْلٍ لَهَا تَوْذِيمُهُ عَلَى السَّبْعينَ : تَجَاوُزُهُ

الوَذَمَةُ : المِعَى والكرش الوَذَمَةُ :قُرْنَةُ الكرش، وهي زاويةٌ في الكرش شِبه الخريطة الوَذَمَةُ : زيادةٌ في حيَاء الناقة والشَّاة كالثؤلول تمنع من الولد الوَذَمَةُ :السَّيْر بين آذان الدَّلو وعَرَاقِيها تُشَدُّ بها الوَذَمَةُ :سَيْرٌ يُقَدُّ طولاً وتعمل منه قِلادةٌ توضع في أعناق الكلاب لتُربَطَ فيها والجمع : وَذَمٌ ، ووِذامٌ

اِمْرَأَةٌ وَذْمَاءُ : عَاقِرٌ

الجمع : وذائمُ الوَذِيمَةُ : ما وذَّمهُ فلانٌ من ماله، قطَعَه الوَذِيمَةُ :الهَدِيَّة إِلى بيت الله الحرام وَذِيمَةُ الكَلْبِ : القِلاَدَةُ الَّتِي تُوضَعُ فِي عُنُقِهِ

أداة شرط بمعنى إنْ تجزم فعلين فعل الشرط وجوابه إذما تأتِ نستقبلك بالترحيب

انقطع.

شدَّ وَذَمَهَا.

شدَّه بالوذَمة .

عَلَّقَ عليه سَيْرًا أَو شيئًا يُعلَم به فيُعلَمُ أَنه هَدْيٌ فلا يُعْرَضُ له.

أَوجبه ، أَوذَمَ الحَجَّ، وأَوْذَمَ السَّفَرَ، وأَوذم اليمينَ.

زاد عليها.

جَعْلُ حَبْلٍ لَهَا.

شَدُّ عُنُقِهِ بِالقِلادَةِ.

تَجَاوُزُهُ.

انقطع وذَمُها.

القِلاَدَةُ الَّتِي تُوضَعُ فِي عُنُقِهِ.

وذم - ج، وذوم وأوذام وأوذم ، جج أواذم 1- مصدر وذم . . 1- سيور بين آذان الدلو والخشبة المعترضة عليها. 3- زيادة. 4- ثؤلول.

الوَذَمَةُ : المِعَى والكرش. و الوَذَمَةُ قُرْنَةُ الكرش، وهي زاويةٌ في الكرش شِبه الخريطة. و الوَذَمَةُ زيادةٌ في حيَاء الناقة والشَّاة كالثؤلول تمنع من الولد. و الوَذَمَةُ السَّيْر بين آذان الدَّلو وعَرَاقِيها تُشَدُّ بها . و الوَذَمَةُ سَيْرٌ يُقَدُّ طولاً وتعمل منه قِلادةٌ توضع في أعناق الكلاب لتُربَطَ فيها. والجمع : وَذَمٌ ، ووِذامٌ .

الوَذَمُ : الثُّؤْلول . و الوَذَمُ ثآليلُ في رحم النَّاقة تمنعها من الولد. و الوَذَمُ الخُزَّةُ من الكرش والكبد والمصارين المقطوعة، تُعقَد وتُلوَى ثم تُرمَى في القدر. والجمع : أَوْذُم ، وأَوْذامٌ ، ووُذومٌ .

الوَذِيمَةُ : ما وذَّمهُ فلانٌ من ماله: قطَعَه. و الوَذِيمَةُ للكلب: قِلادةٌ تكون في عنقه. و الوَذِيمَةُ الهَدِيَّة إِلى بيت الله الحرام . ( ج) وذائمُ.

الوَذْمَاءُ : العاقرُ. يقال: امرأَةٌ وَذْماء ، وفرسٌ وذماءُ .

وَذِمَتِ الدَّلْوُ وَذِمَتِ َ ( تَوْذَمُ ) وَذَمًا : انقطع وذَمُها . و وَذِمَتِ الوَذَمُ : انقطع.

أوذم - إيذاما 1- أوذم على كذا من العمر : زاد عليه، جاوزه. 2- أوذم الدلو : شد «وذمها»، وهي سيور بين آذانها والخشبة المعترضة عليها تشد بها. 3- أوذم الدلو : جعل لها وذما . 4- أوذم على نفسه شيئا : أوجبه.

وذم - يوذم ، وذما 1- وذمت الدلو : انقطع «وذمها»، أي سيرها. 2- وذم الوذم : انقطع.

وذم - توذيما 1- وذم الشيء : قطعه. 2- وذم الدلو : جعل لها « وذما »، أي سيرا. 3- وذم الكلب : شد في عنقه سيرا. 4- وذم على كذا من العمر : زاد « وذم على الأربعين». 5- وذم القسم : أوجبه.

و ذ م: الوِذَامُ الكرش والأَمعاء الواحدة وَذَمَةٌ مثل ثمرة وثِمار وفي حديث علي رضي الله تعالى عنه {لئن وَلِيتُ بني أُمية لأنفضنهم نفض القصَّاب التِّراب الوذِمَة } قال الأصمعي سألت شُعبة عن هذا الحرف فقال ليس هو هكذا وإنما هو نفض القصَّاب الوِذَامَ التربة التي قد سقطت في التراب فتتربت فالقصَّاب ينفضها

أَوْذَمَ فلانٌ على الخمسين: زاد عليها. و أَوْذَمَ الدَّلوَ: شدَّ وَذَمَهَا. و أَوْذَمَ السِّقاءَ: شدَّه بالوذَمة . و أَوْذَمَ الهَدْيَ: عَلَّقَ عليه سَيْرًا أَو شيئًا يُعلَم به فيُعلَمُ أَنه هَدْيٌ فلا يُعْرَضُ له. و أَوْذَمَ على نفسه شيئًا: أَوجبه. يقال: أَوذَمَ الحَجَّ، وأَوْذَمَ السَّفَرَ، وأَوذم اليمينَ.

إِذْمَا : أداة شرطٍ وجزاء، تجزم فعلين. وتُعرب حرفاً مثل: إِنْ، أو ظرفاً مثل: متى. والجَزْمُ بها قليل، ومنه قول الشاعر:

وَذَّمَ فلانٌ على الخمسين: أَوذم عليها. و وَذَّمَ الدَّلوَ: جعل لها أَوذامًا . و وَذَّمَ الكلبَ: شدَّ في عنقه سيرًا ليُعلَمَ أَنَّه مؤدَّب. و وَذَّمَ الشيءَ: أَوجبه. و وَذَّمَ قطَّعه تقطيعًا . و وَذَّمَ الناقَةَ والشاةَ: قَطع الوذَم منها وعالجَها منه.

إذما :- أداة شرط بمعنى إنْ تجزم فعلين فعل الشرط وجوابه :- إذما تأتِ نستقبلك بالترحيب، - وإنّك إذ ما تأتِ ما أنت آمرٌ ... به تُلْفِ مَنْ إيَّاه تأمر آتيا.

وذمة 1- وذمة : واحدة « الوذم » للسيور. 2- وذمة : معى وكرش، جمع : وذام.

وذماء 1-عاقر، عقيم : «إمرأة وذماء ، فرس وذماء »

وذيمة - ج، وذائم 1- وذيمة : ما « يوذم » من المال، أي يقطع. 2- وذيمةه دية أو ضحية إلى «الكعبة» في «مكة». 3- وذيمة : « وذيمة الكلب». قلادة توضع في عنقه.