فعلمن جذر سيح٥ أحرف٤٩ مدخل في ٢ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
الحَتْمُ
ـ الحَتْمُ: الخالِصُ، قَلْبُ المَحْتِ، والقَضاءُ، وإيجابُهُ، وإحْكامُ الأَمْرِ ,ج: حُتومٌ، وقد حَتَمَهُ يَحْتِمُهُ. ـ الحاتِمُ: القاضي, ج: حُتومٌ، والغُرابُ الأَسْوَدُ، وغُرابُ البَيْنِ، وهو أحْمَرُ المِنقارِ والرِجْلَيْنِ، وابنُ عبدِ اللهِ بنِ سَعْدٍ الطائِيُّ. ـ تَحَتَّمَ: جَعَلَ الشيءَ حَتْماً، وأكَلَ شَيئاً هَشّاً في فيه. ـ الحُتْمَةُ: السَّوادُ ـ الحَتَمَةُ: القارورَةُ المُفَتَّتَةُ. ـ
ساحَ
ـ ساحَ الماءُ يَسيحُ سَيْحاً وسَيَحاناً : جَرَى على وجْهِ الأرضِ ـ ساحَ الظِّلُّ: فاءَ. ـ سَيْحُ : الماءُ الجاري الظاهِرُ، والكِساءُ المُخَطَّطُ، وماءٌ لِبَني حَسَّانَ بنِ عَوْفٍ، وثلاثةُ أوديةٍ باليَمامةِ. ـ سِياحَةُ وسُيُوحُ وسَيَحانُ وسَيْحُ : الذَّهابُ في الأرضِ للعبادَةِ، ومنه: المَسيحُ ابنُ مريَمَ، وذَكَرْتُ في اشْتقاقِه خمسينَ قَوْلاً في شَرْحِي" لِصَحيح البُخاريِّ" وغيرِهِ. ـ سَائِحُ :
تسيَّحَ
فعلتسيَّحَ يتسيَّح ، تَسيُّحًا ، فهو مُتسيِّح تسيَّح فلانٌ مُطاوع سيَّحَ : تنقَّل في البلاد للتنزه
أَساح
فعلأساحَ يُسيح ، أسِحْ ، إساحةً ، فهو مُسيح ، والمفعول مُساح أساح الفرسُ ونحوهُ بذنبه: أَرخاه أساح كذا :جعله يسيحُ أساح نهرًا ونحوَه: أجْراه أساحه: أرسَلَهُ
حتَمَ
فعلحتَمَ / حتَمَ بـ يَحتِم ، حَتْمًا ، فهو حاتِم ، والمفعول مَحْتوم حتَم الأمرَ: أحكمه وأتقنه حتَمَ عليه الأمرَ: أوجبَه، جعله لازمًا حتَم بالأمر: قضى به وحكم
حَتْم
اسمحَتْم : مصدر حتَمَ
حَتم
اسمالجمع : حُتُوم الحَتْمُ : القضاءُ لازمٌ أو واجبٌ فعلُه حَتْمًا: وجوبًا، بالضَّرورة لَبَنٌ حَتْمٌ : نَقِيٌّ، خالِصٌ
حُتْم
اسمحُتْم : جمع أَحْتَم
حتَّمَ
فعلحتَّمَ يحتِّم ، تَحْتِيمًا ، فهو مُحَتِّم ، والمفعول مُحَتَّم حتَّم عليه :الأمرَ أوْجَبَه عليه أمر/ واجبٌ محتَّم أمرٌ محتَّم: محتوم، واجبٌ ضروريّ، مِن المحتَّم: من اللازم الضّروريّ
اِنحَتَمَ
فعلانحتمَ يَنحتِم ، انحتامًا ، فهو مُنحتِم انْحَتَمَ الأمرُ: وجب وُجُوبًا لا يُمكِن إسقاطه
حاتِم
اسمالحاتِمُ : القاضي الحاتِمُ الغراب : لزعْمِهم أنه يَقضي بالفراق إذا نَعَب
حاتِم
اسمحاتِم : فاعل من حتَمَ
حَتميّة
اسممصدر صناعيّ من حَتْم: وجوب ما لا مفرّ منه حتميّةٌ تاريخيّة: نظرة ترى التَّاريخ خاضعًا لقوانين صارمة طبيعيَّة أو غيبيَّة (الفلسفة والتصوُّف) مبدأ يقول إنَّ كلَّ ظاهرة من ظواهر الطبيعة وأفعال الإنسان مقيَّدة بشروط توجب حدوثها اضطرارًا، عكسها اللاّحتميّة التي تؤكِّد الحريَّة الإنسانيَّة اللاَّحتميَّة: (الفلسفة والتصوُّف) مبدأ يقول بعدم وجود قوانين ثابتة تحكم الأشياء، أو بأنّ أيّ ظاهرة لا تخضع
مَحْتوم
اسممَحْتوم : اسم المفعول من حتَمَ
مَحتوم
اسممفعول مِنْ حَتَمَ أَمْرٌ مَحْتُومٌ : مُقَدَّرٌ، لاَ بُدَّ مِنْهُ الأجل المحتوم: الموت ضروريّ، لا مفرّ منه
حَتّامَ
كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ حَتَّى وَما حُذِفَتْ أَلِفُ ما الاسْتِفْهامِيَّةِ وَهِيَ في مَحَلِّ جَرٍّ مَجْرورَةٌ بـ حَتَّى وَمَعْناهُ إلى مَتَى: حَتَّامَ أَسْألُكَ وَلاَ تُجيبُ
حَتميّ
اسممَنْسوبٌ إلى الحَتْمِ أَمْرٌ حَتْمِيٌّ: لاَ مَفَرَّ مِنْهُ، ضروريّ، واجب، لازم جبريّ مصير فلسطين مرتبط حتميًّا بمصير العرب جميعًا حَتْمِيًّا: بالضرورة، وجوبًا
حُتُوم
اسمحُتُوم : جمع حَتم
حُتوم
اسمحُتوم : جمع حاتِم
اِنحتام
اسماِنحتام : مصدر إِنحَتَمَ
سَيْح
اسمسَيْح : مصدر ساحَ
سَيَّحَ
فعلسيَّحَ يسيِّح ، تسييحًا ، فهو مُسَيِّح ، والمفعول مُسَيَّح - للمتعدِّي سَيَّحَ الماءَ، جَعَلَهُ يَسيحُ ، يَجْرِي سيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَه سَيَّحَ :نمَّقَ كلامَه سَيَّحَ كذا: أساحَه سَيَّحَ خطَّطَهُ ورقَّشَه سيّح الزُّبدَ: أذابه وأساله سيّح المعدنَ: صَهَرَه
سَيح
اسمالجمع : سُيوحٌ ، أَسْياحٌ السَّيْحُ : الماءُ الظاهر الجاري على وجه الأرض (تسمية بالمصدر) السَّيْحُ : الكساءُ المخطَّطُ
ساحَ
فعلساحَ / ساحَ في يَسيح ، سِحْ ، سَيْحًا وسِياحةً وسَيَحانًا وسُيُوحًا ، فهو سائح ، والمفعول مَسِيحٌ فيه سَاحَ الْمَاءُ : جَرَى سَاحَ الظِّلُّ : تَحَوَّلَ سَاحَ فِي البِلاَدِ : جَالَ فِيهَا للِسِّيَاحَةِ وَالتَّنَزُّهِ سَاحَ الْمُتَعَبِّدُ : ذَهَبَ فِي البِلاَدِ للِتَّعَبُّدِ، أَوْ لَزِمَ الْمَسْجِدَ سَاحَ الصَّائِمُ : أدامَ الصَّوْمَ ساحَ الظلُّ: رجع من المغْرِب إلى المشرق ساح المعدنُ: انْصَهَر ساح
أَسْياح
اسمأَسْياح : جمع سَيح
سَيّاح
اسمالسَّيَّاحُ : الكثيرُ السِّيَاحة
سُيّاح
اسمجمع سائح
حتم
"الحَتْمُ: القضاء؛ قال ابن سيده: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وفي التنزيل العزيز. كان على ربك حَتْماً مَقْضِيّاً؛ وجمعه حُتُومٌ؛ قال أُمَيَّةُ بن أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وله عَنَوْنَا،بكَفَّيْهِ المَنايا والحُتُومُ وفي الصحاح: عِبادُك يُخْطِئونَ، وأَنتَ رَبٌّ بكَفَّيْكَ المَنايا والحُتومُ وحَتَمْتُ عليك الشيءَ: أَوْجَبْتُ. وفي حديث الوِتْر: الوِتْرُ ليس بحَتْمٍ كصلاة المَكْتوبة؛ الحَتْمُ:؛
سيح
" السَّيْحُ : الماءُ الظاهر الجاري على وجه الأَرض، وفي التهذيب: الماء الظاهر على وجه الأَرض، وجمعُه سُيُوح . وقد ساحَ يَسيح سَيْحاً وسَيَحاناً إِذا جرى على وجه الأَرض. وماءٌ سَيْحٌ وغَيْلٌ إِذا جرى على وجه الأَرض، وجمعه أَسْياح ؛ ومنه قوله: لتسعة أَسياح وسيح العمر (* قوله «لتسعة أَسياح إلخ» هكذا في الأصل.) وأَساحَ فلانٌ نهراً إِذا أَجراه؛ قال الفرزدق: وكم للمسليمن أَسَحْتُ بَحْري،بإِذنِ اللهِ من
انحتمَ
انحتمَ يَنحتِم ، انحتامًا ، فهو مُنحتِم :- • انحتمَ الأمرُ مُطاوع حتَمَ/ حتَمَ بـ: وجب وجوبًا لا مفرَّ منه :-انحتم على أهل البلد أن يثوروا في وجه الطُّغيان.
حتَمَ
حتَمَ / حتَمَ بـ يَحتِم ، حَتْمًا ، فهو حاتِم ، والمفعول مَحْتوم :- • حتَم الأمرَ أحكمه وأتقنه :-حتَم المسألةَ. • حتَمَ عليه الأمرَ: أوجبَه، جعله لازمًا :- {كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} . • حتَم بالأمر: قضى به وحكم :-إنّ الله يحتِم بما يشاء.
ساح
ساح - يسيح ، سيحا وسيحانا وسياحة وسيوحا 1- ساح في الأرض : ذهب فيها وطاف متنزها. 2- ساح : ذهب في البلاد للتعبد والحج. 3- ساح : لزم المسجد. 4- ساح : أدام الصوم.
نماذج الحتمية
نماذج تفترض أن دفع الالتزامات والتدفقات النقدية للأصول معروفة بكل تيقّن أو تأكيد ، وتعني بالانجليزية: deterministic models
الحاتِمُ
الحاتِمُ : القاضي. و الحاتِمُ الغراب ؛ لزعْمِهم أنه يَقضي بالفراق إذا نَعَب. قال المرقش:
الحَتْميّة
الحَتْميّة الحَتْميّة حَتْمِيَّة الأمر: كونه واجبًا لا مفرَّ منه .
الحَتْمَةُ
الحَتْمَةُ يقال: قارورة حَتَمَةٌ: مفتَّنةٌ.
الحَتْمُ
الحَتْمُ : القضاءُ. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 71كَان عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ) )، والجمع حُتُوم. وقال أميةُ بنُ أَبي الصلت:
الحُتَامَةُ
الحُتَامَةُ : ما بَقيَ من الطَّعام على المائدة. و الحُتَامَةُ ما سَقَط منه حين الأَكل من فُتَات ونحوه.
حَتْمِيُّ
[ح ت م]. (مَنْسوبٌ إلى الحَتْمِ). :-أَمْرٌ حَتْمِيٌّ :-: لاَ مَفَرَّ مِنْهُ، ضَرورِيٌّ. :-حَتْمِيّاً :- :-نَتيجَةٌ حَتْمِيَّةٌ.
إِنحَتَم
إنحتم - انحتاما 1-إنحتم الأمر : وجب
حتم
حتم - ج، حتوم 1- مصدر حتم. 2- قضاء. 3- إيجاب الأمر : «زيارته حتم علي». 4- خالص نقي صاف.
ساح
ساح - يسيح ، سيحا وسيحانا 1- ساح الماء : جرى. 2- ساح الظل : تحول من مكان إلى آخر.
أساحَ
أساحَ يُسيح ، أسِحْ ، إساحةً ، فهو مُسيح ، والمفعول مُساح :- • أساح النَّهرَ ونحوَه أجراه.
تسيَّحَ
تسيَّحَ يتسيَّح ، تَسيُّحًا ، فهو مُتسيِّح :- • تسيَّح فلانٌ مُطاوع سيَّحَ : تنقَّل في البلاد للتنزه :-قام الوفد الألماني بزيارة لمصر للتسيُّح .
سيَّحَ
سيَّحَ يسيِّح ، تسييحًا ، فهو مُسَيِّح ، والمفعول مُسَيَّح (للمتعدِّي) :- • سيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَه. • سيَّح الماءَ: جعله يجري. • سيّح الزُّبدَ: أذابه وأساله :- سيّح المعدنَ: صَهَرَه، - سيّح المادَّة الدُّهنيَّة.
سَيح
سيح - ج، سيوح وأسياح 1- مصدر ساح يسيح . 2- ماء جار على وجه الأرض. 3- ثوب مخطط.
سحن
"السَّحْنة والسَّحَنةُ والسَّحْناء والسَّحنَاء: لِينُ البَشَرة والنَّعْمة، وقيل: الهيئةُ واللونُ والحالُ. وفي الحديث ذكر السَّحْنة، وهي بشرة الوجه، وهي مفتوحة السين وقد تكسر، ويقال فيها السَّحْناء، بالمد. قال أَبو منصور: النَّعْمة، بفتح النون، التنعم، والنِّعْمة، بكسر النون،إنعام الله على العبد. وإنه لحسَن السَّحْنة والسَّحناء. يقال: هؤلاء قوم حسَنٌ سَحْنَتُهم، وكان الفراء يقول السَّحَناء
انحتم الأمر
مُطاوع حتَمَ/ حتَمَ بـ
حتم الأمر
أحكمه وأتقنه :-حتَم المسألةَ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وسحتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وسحتم حسب الأحرف المشتركة.