وسطوي

الشيءَ ـِ ( يَسِطُهُ ) وَسْطاً، وسِطَةً: صار في وسطه. يقال: وسط القوم، ووسط المكان. فهو واسط. وـ القوم، وفيهم، وساطة: توسّط بينهم بالحقّ والعدل.( وَسُطَ ) الرّجلُ ـُ ( يَوْسُطُ ) وَساطةً، وسِطَةً: صار شريفاً وحسيباً. فهو وسيط.( أوْسَطَ ) القوم: صار في وسطهم.( وسَّطَهُ ): جعله في الوسَط. وـ قطعه نصفين. وـ جعله وسيطاً. ( مو ).( تَوَسَّطَ ) فلان: أخذ الوسط بين الجيِّد والرّديء. وـ بينهم: وسط فيهم…

وسيط [ مفرد ] : ج وسطاء ، مؤ وسيطة ، ج مؤ وسيطات ووسطاء : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وسط2 / وسط في . 2 - معتدل بين شيئين ° هو وسيط فيهم : أوسطهم نسبا وأرفعهم مجدا . 3 - من ينقل الخواطر والأفكار من عقل إلى عقل بوسائل غير محسوسة ولا مدركة ، وسيط روحي في التنويم المغنطيسي وسيط روحاني . • وسيط استيراد : ( جر ) الذي يوكل من قبل عملاء للقيام بالتفاوض في شأن شراء البضائع والسلع الأجنبية من بلد…

وسطى [ مفرد ] : ج وسط : مؤنث أوسط . • الوسطى من الأصابع : ما بين السبابة والبنصر . • الصلاة الوسطى : 1 - صلاة العصر على أرجح المذاهب ؛ لتوسطها بين صلاتي النهار وصلاتي الليل { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } . 2 - الحسنى والفضلى ، قيل : صلاة الجمعة . • الطبقة الوسطى : الطبقة الاجتماعية والاقتصادية التي تقع بين الطبقتين : الفقيرة والغنية . • القرون الوسطى / العصور الوسطى : الفترة الزمنية ما بين…

وسط [ مفرد ] : ج أوساط : 1 - أوسط ؛ معتدل من كل شيء ، مقبول ، بين بين شيء وسط : بين الجيد والرديء - { وكذلك جعلناكم أمة وسطا } ° خير الأمور الوسط - وسط الحياة : طور بين البداية والنهاية . 2 - خاصرة ؛ منتصف الجسم شدت وسطها بحزام . 3 - عدل وخير { وكذلك جعلناكم أمة وسطا } : عدولا خيارا . 4 - وسط ؛ ظرف بمعنى بين جلس وسط الطلاب . 5 - ( حي ) محيط دائرة إقامة الإنسان ، مجال نشاطه الحياتي ، مجموع…

متوسط [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من توسط / توسط بـ / توسط في / توسط لـ . 2 - ما كان في الوسط البحر الأبيض المتوسط - نقطة متوسطة - الموجة المتوسطة في الإذاعة . 3 - من به اعتدال مقبول فلان متوسط القامة : لا طويل ولا قصير - الطبقة المتوسطة ° شراب متوسط : ما هو بين الجيد والرديء ، مقبول نوعا - متوسط الحال : ليس بالغني ولا الفقير . 4 - ( جب ) معدل مجموع قيم منفردة مقسوما على عدد هذه القيم ومثال ذلك :…

توسط / توسط بـ / توسط في / توسط لـ يتوسط ، توسطا ، فهو متوسط ، والمفعول متوسط ( للمتعدي ) • توسط فلان بين الناس : مطاوع وسط : عمل وسيطا مصلحا بينهم توسط بينهم لإيقاف النزاع . • توسط الشخص المكان : صار في وسطه توسط أرض النادي - توسط الحاضرين : جلس في وسطهم . • توسط بفلان : اتخذه واسطة توسط بقريبه لقضاء حاجته . • توسط في الأمر : اعتدل فيه وأخذ موقف الوسط يتوسط في آرائه فلا يتطرف . • توسط لفلان :…

و س ط : وَسَطَ القوم من باب وعد و سِطَةً أيضا بالكسر أي تَوَسَّطَهُم والإصبع الوُسْطى معروفة و التَّوْسِيطُ أن يجعل الشيء في الوسط وقرأ بعضهم { فَوَسَّطْنَ به جمعا } بالتشديد و التَّوْسِيط أيضا قطع الشيء نصفين والتَّوَسُّط بين الناس من الوَسَاطة و الوَسَط من كل شيء أعدله ومنه قوله تعالى { وكذلك جعلناكم أمة وسطا } أي عدلا وشيء وَسَطٌ أيضا بين الجيد والردئ و وَاسَطةُ القلادة الجوهر الذي في وسطها…

وَسَطْتُ القومَ أسِطُهُمْ وَسْطاً وسِطَةً، أي توسَّطْتُهُمْ. وفلانٌ وَسيطٌ في قومه إذا كان أوْسَطَهُمْ وأرفعَهُم مَحَلاًّ. قال العَرْجِيُّ: كأنِّي لم أكنْ فيهم وَسـيطـاً ولم تَكُ نِسْبَتي في آل عَمْرِو والإصبع الوُسْطى. والتَوْسيطُ: قطعُ الشيء نصفين. والتَوسُّط بين الناس، من الوَساطَةِ. والوَسَطُ من كلِّ شيء: أعدَلُهُ. قال تعالى: "وكذلكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً" أي عدلاً. ويقال أيضاً:…

ـ سَطَا عليه، وسَطَا به سَطْواً وسَطْوَةً : صالَ، أو قَهَرَ بالبَطْشِ ـ سَطَا الماءُ: كَثُرَ ـ سَطَا الطَّعامَ: ذاقَهُ ـ سَطَا الفَرَسُ: أبْعَدَ الخَطْوَ ـ سَطَا الرَّاعِي على النَاقَةِ: أدْخَلَ يَدَهُ في رَحِمِها لِيُخْرِجَ ما فيها من ماءِ الفَحْلِ ـ سَطَا الفَرَسُ: رَكِبَ رَأْسَهُ. ـ سَاطاهُ: شَدَّدَ عليه. ـ سَاطِي: الفَرَسُ البَعيدُ الخَطْوِ، والذي يَرْفَعُ ذَنَبَهُ في حُضْرِهِ، والفَحْلُ…

ـ سَوْطُ: الخَلْطُ، أو هو أن تَخْلِطَ شَيْئَينِ في إِنائِكَ، ثم تَضْرِبَهُما بيدِكَ حتى يَخْتَلِطا، كالتَّسْويطِ، والمِقْرَعةُ، لأنها تَخْلِطُ اللحمَ بالدَّم، ج: سِياطٌ وأسْواطٌ، والنَّصيبُ، والشِّدَّةُ، والضَّرْبُ بالسَّوْطِ، ومَنْقَعُ الماءِ. ـ سَوْطُ من القَدِيدِ: فَضْلُه ـ ما يَتَعاطَيانِ سَوْطاً واحداً: أمْراً واحداً. ـ مِسْوَطُ: ما يُخْلَطُ به من عَصاً ونحوِها، كالمِسْواطِ ـ وبِلا لامٍ:…

وسَطُ الشيء ما بين طرَفَيْه قال إِذا رَحَلْتُ فاجْعلُوني وَسَطا إِنِّي كَبِير لا أُطِيق العُنّدا أَي اجعلوني وسطاً لكم تَرفُقُون بي وتحفظونني فإِني أَخاف إِذا كنت وحدي مُتقدِّماً لكم أَو متأَخّراً عنكم أَن تَفْرُط دابتي أَو ناقتي فتصْرَعَني فإِذا سكَّنت السين من وسْط صار ظرفاً وقول الفرزدق أَتَتْه بِمَجْلُومٍ كأَنَّ جَبِينَه صَلاءةُ وَرْسٍ وَسْطُها قد تَفَلَّقا فإِنه احتاج إِليه فجعله اسماً وقول…

الوَسَطُ مُحَرَّكَةً من كُلِّ شَيْءٍ : أَعْدَلُهُ . ويُقَالُ : شَيْءٌ وَسَطٌ أَيْ بَيْنَ الجَيِّدِ والرَّدِيءِ ومِنْهُ قَوْلُه تَعالَى : " وكَذلِكَ جَعَلْنَاكُم أُمَّةً وَسَطاً " قال الزّجاجُ : فيه قَوْلانِ قال بَعْضُهُم : أَيْ عَدْلاً وقالَ بَعْضُهُم : خِيَاراً . اللَّفْظَانِ مُخْتَلِفَانِ والمَعْنَى وَاحِدٌ لأَنَّ العَدْلَ خَيْرٌ والخَيْرَ عَدْلٌ ووَاسِطَةُ الكُورِ وَوَاسِطُهُ الأُولَى عن…

الجمع : أوْساط وسَطُ الشيء: ما بين طَرَفَيْهِ وهو منه الوَسَطُ :المعتدلُ من كل شيء وهو من وَسَطِ قومه: من خيارهم الوَسَطُ :مجالُ الشيء وبيئتُه وَسَط الحياة: طور بين البداية والنِّهاية خاصرة؛ منتصف الجسم وَسْط؛ ظرف بمعنى بين الأوساط الرَّسميَّة: الدَّوائر والمحافل الرَّسميَّة، الأوساط المُطَّلعة: الأشخاص الذين لهم عِلْم بخفايا الأمور نقطة الدائرة الوَسَط: رجال السِّياسة المعتدلون الذين تجعلهم…

" السَّطْوُ : القهر بالبطش. والسَّطْوة : المرَّة الواحدة، والجمع السَّطَوات . وسَطا عليه وبه سَطْواً وسَطْوةً : صالَ، وسَطا الفحلُ كذلك. وقوله تعالى: يكادُونَ يسْطونَ بالذين يَتْلُون عليهم آياتِنا؛ فسره ثعلب فقال: معناه يبْسُطون أَيديَهُم إلينا؛ قال الفراء: يعني أَهل مكة كانوا إذا سمعوا الرجل من المسلمين يتلو القرآن كادوا يبطشون به. ابن شميل: فلان يسْطُو على فلان أَي يتطاول عليه. ابن بري: سَطا…

"الساطِنُ: الخَبيث. والأُسْطُوانُ : الرَّجلُ الطويل الرِّجْلينِ والظهرِ. وجَمَل أُسْطُونٌ : طويل العُنُق مُرْتَفِع، ومنه الأُسْطُوانة؛ قال رؤبة: جَرَّبْنَ منّي أُسْطواناً أَعْنَقا،يَعْدِلُ هَدْلاءَ بِشِدْقٍ أَشْدَقا والأَعْنَق: الطويل العُنُق. والأُسْطُوانة : السارِيَة معروفَة، وهو من ذلك، وأُسْطُوان البيت معروف، وأَساطِينُ مُسَطَّنَةٌ، ونون الأُسْطُوانة من أَصل بناء الكلمة، وهو على تقدير…

" فِلَسْطِين : اسم موضع، وقيل: فِلَسْطُون ، وقيل: فِلَسْطِين اسم كُورة بالشام. ابن الأَثير: فِلَسْطين ، بكسر الفاء وفتح اللام، الكُورة المعروفة فيما بين الأُرْدُنّ وديار مصر وأُمّ بلادها بيت المقدس، صانها اللّه تعالى، التهذيب: نونها زائدة وتقول: مررنا بفِلَسْطين وهذه فِلَسْطون . قال أَبو منصور: وإِذا نسبوا إِلى فِلَسْطين ، قالوا فِلَسْطِيّ؛ قال: تَقُلْه فِلَسْطِيّاً إِذا ذُقْتَ طَعْمَهُ وقال ابن…

سطا / سطا بـ / سطا على يَسطُو ، اسْطُ ، سَطْوًا وسَطْوةً ، فهو ساطٍ ، والمفعول مَسْطُوٌّ به :- • سطا الماءُ كثُر :-سطَا ماءُ الفيضان فأغرق المزروعات. • سطا بفلانٍ/ سطا على فلان: أذلّه؛ بطش به وقهره :-سطَا بالذين ينافسونه على الزّعامة، - {يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ ءَايَاتِنَا} . • سطا على الشَّيء: سرقه، انتهبه في بطْش :-سطَا اللّصُّ على منزلٍ، - سطَا على مؤلّفات الأديب:…

"الطِّينُ: معروف الوَحَلُ، واحدته طِينةٌ، وهو من الجواهر الموصوف بها؛ حكى سيبويه عن العرب: ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها، جعله صفة لأَنه في معنى الفعل، كأَنه، قال لَيّنٍ خاتمها، والطان لغة فيه؛ قال المُتَلمِّس: بِطانٍ على صُمّ الصُّفي وبِكِلِّسِ ويروى: يُطانُ بآجُرٍّ عليه ويُكْلَسُ ويوم طانٌ: كثير الطين، وموضع طانٌ كذلك، يصلح أَن يكون فاعلاً ذهبت عينه وأَن يكون فَعَلاً. الجوهري: يوم طانٌ ومكان طانٌ…

"السَّوْطُ: خَلْطُ الشيء بَعْضِه ببعض، ومنه سمي المِسْواطُ. وساطَ الشيءَ سَوْطاً وسَوَّطَه: خاضَه وخَلَطَه وأَكثَرَ ذلك. وخصَّ بعضُهم به القِدْرَ إِذا خُلِطَ ما فيها. والمِسْوَطُ والمِسْواطُ: ما سِيطَ به. واسْتَوَطَ هو: اخْتَلَطَ، نادر. وفي حديث سَوْدة: أَنه نظَرَ إِليها وهي تنظر في رَكْوةٍ فيها ماء فنَهاها وقال: إِني أَخافُ عليكم منه المِسْوطَ، يعني الشيْطانَ، سمي به من ساطَ القِدْرَ بالمِسْوطِ…

"الأَسا، مفتوح مقصور: المُداواة والعِلاج، وهو الحُزْنُ أَيضاً . وأَسا الجُرْحَ أَسْواً وأَساً: داواه. والأَسُوُّ والإساءُ، جميعاً: الدواء، والجمع آسِيَة؛ قال الحطيئة في الإساء بمعنى الدواء: هُمُ الآسُونَ أُمَّ الرَّأْس لَمَّا تَواكَلَها الأَطِبَّةُ والإساءُ والإساءُ، ممدود مكسور: الدواء بعينه، وإن شئت كان جمعاً للآسي، وهو المُعالِجُ كما تقول رَاعٍ ورِعاءٌ. قال ابن بري:، قال علي بن حمزة الإساء في…