وسنهوى

نَهَى الشيءُ إِليه نَهَى نَهْيًا: بلَغَ. يقال: نَهَى إِليه المَثَلُ. و نَهَى عن الشيء: زجَرَ. ويقال: نَهَى اللهُ عن كذا: حرّمَه. وهو رجلٌ نَهَاك من رَجُلٍ: بجِدِّهِ وغنائِهِ يَنهاك عن تطلُّب غيره. وهي امرأة نهَتْكَ من امرأة.

النَّهِىءُ : اللَّحمُ الذي لم يَنْضَج.

نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته. و نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ.

النُّهَى : جَمْعُ النُّهْيَة. و النُّهَى العَقلُ.

استهوى يستهوِي، اسْتَهْوِ، استهواءً، فهو مُستهوٍ، والمفعول مُستهوًى • استهواه جمالُ الطَّبيعة: فتنه، أعجبه وشغل هواه. • استهوى الكاتبُ قُرَّاءَه: استمالهم، أثَّر فيهم حتَّى جعلهم يتقبَّلون رأيَه بدون تفكّر. • استهواه الشَّيطانُ: أغواه وأضلَّه "{كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ}".

تهاوى يتهاوَى، تَهاوَ، تهاويًا، فهو مُتهاوٍ • تهاوى القومُ: سقطوا الواحد تلو الآخر "تهاوت حُجَجُ الخَصْم- تهاوى الرَّجلُ من الإعياء- تهاوى البُرْجُ".

* هوى يهوي: هويا وهويا وهويانا. (هوي) 1-الشيء: سقط من علو إلى أسفل «هوت الطائرة». 2-الشيء: ارتفع وصعد. 3-ت الأم: فقدت ولدها.ط

* هوى يهوي: هويا. (هوي) 1-ت العقاب: انقضت على صيد أو غيره. 2-ت الناقة براكبها: أسرعت به. 3-في الأرض: ذهب فيها. 4-في السير: مضى. 5-مات. 6-ت الريح: هبت. 7-ت الطعنة: فتحت الجرح واسعا. 8-ت يده له: امتدت وارتفعت.

* هوى يهوي: هوة. (هوي) الجبل: صعده وارتفع فيه.

* هوى يهوي: هويا. (هوي) ت الأذن: دوت.

* هوى. ج أهواء. 1-مص. هوي. 2-عشق، حب. 3-إرادة النفس وميلها. 4-ما يهوى محمودا كان أو مذموما، وغلب على المذموم: «هو يتبع هواه». 5-«هو من أهل الأهواء»: أي ممن ضل عن الطريق القويم.

نهى - ينهى ، نهيا 1- نهاه عن كذا من عه. 2- نهى الله عن كذا : حرمه. 3- نهى اليه الخبر : بلغ، وصل. 4- نهى : «هو رجل نهاك من رجل» : أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال : «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».

ناهىء 1- ناهىء : شبعان. 2- ناهىء : ريان، مرتو من الماء.

نهى - ينهى ، نهيا 1- «هو رجل نهاك من رجل» : أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال : «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».

نهىء - ينهأ ، نهأ ونهاءة ونهوءا ونهوءة ونهاوة 1- نهىء اللحم : لم ينضج

نهى 1-زجاج

نهي - ينهى ، نهى 1- نهي : عن الحاجة أو منها : تركها سواء ظفر بها أم لم يظفر. 2- نهي من اللحم أو نحوه : اكتفى منه وشبع.

نهاة - ج، نهى 1- نهاة : خرزة. 2- نهاة : «نفس نهاة» : أي منتهية عن الشيء نادمة.

نهية - ج، نهى 1- نهية : نهي. 2- نهية : غاية كل شيء وآخره. 3- نهية : عقل، ذكاء. 4- نهية : فرضة في رأس الوتد.

**هَوَى** \-  [هـ و ي]. (ف: ثلا. متعد).** هَوَيْتُ**،** أَهْوِي**،** اِهْوِ**، مص. هُوَّةٌ. "هَوَى الْجَبَلَ" : صَعِدَهُ، اِرْتَقَاهُ.

**هَوَى** \- [هـ و ي]. (ف: ثلا. لازم).** هَوَى، يَهْوِي**، مص. هَوَاءٌ. 1. "هَوَى صَدْرُهُ" : خَلاَ جَوْفُهُ. "كَأَنَّهُمْ قَصَبٌ هَوَتْ أَجْوَافُهُ". 2. "هَوَى الرَّجُلُ هُوِيّاً وَهَوَاءً" : هَلَكَ، مَاتَ.

**هَوَى** \- [هـ و ي]. (ف: ثلا. لازم).** هَوَى** ،** يَهْوِي**، مص. هَوِيٌّ. "هَوَتِ الأُذُنُ" : دَوَتْ.

**هَوَى** \- [هـ و ي]. (ف: ثلا. لازم).** هَوَيْتُ**،** أَهْوِي**، مص. هُوِيٌّ، هَوَيَانٌ. 1. "هَوَى النَّجْمُ" : سَقَطَ، اِخْتَفَى عَنِ الأَنْظَارِ. "هَوَتِ الطَّائِرَةُ". 2. "هَوَى الرَّجُلُ" : اِرْتَفَعَ، صَعِدَ. 3. "هَوَتِ الأُمُّ" : فَقَدَتْ وَلَدَهَا، ثَكَلَتْ.

[ن هـ ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَهَيْتُ، أَنْهَى، اِنْهَ، مصدر نَهْيٌ. 1. :- نَهَى اللَّهُ عن كَذَا :- : حَرَّمَهُ. 2. :-نَهَاهُ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَعَاصِي :- : زَجَرَهُ، مَنَعَهُ فِعْلاً أَوْ قَوْلاً.النازعات آية 40وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (قرآن). 3. :- نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ :- : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ.

[ن هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). نَهَّيْتُ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ. 1. :- نَهَّى العَمَلُ :- : بَلَغَ نِهَايَتَهُ. 2. :-نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ :- : نَهَاهُ عَنْهُ. 3. :- نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ :- : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ.

جمع: نُهْيَةٌ. [ن هـ ي].طه آية 54إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ. :-هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى.

نهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ نَهَى اللَّهُ عن كَذَا : حَرَّمَهُ نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ نَهَى عن الشيء: زجَرَ هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره

نَهَّيْتُ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ نَهَّى العَمَلُ : بَلَغَ نِهَايَتَهُ نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَاهُ عَنْهُ نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ

نَهًى : جمع نَهاة

نُهًى : جمع نُهية

النَّهِىءُ : اللَّحمُ الذي لم يَنْضَج

نَهًى :جمع نَهاة

بلغَه '' نهى إليه موتُ والدِه''.

منعه وحذَّره منها، نصحه وأرشده إلى تركها ''الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر- { وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} '' ° هو رجل نَهَاك من رجُل.

حَرَّمَهُ.

زجَرَ.

بلَغ نهايته.

بَلَغَ نِهَايَتَهُ.

نهَاهُ عَنْهُ.

عَنْ بَسْطِ الظَّهْرِ وَطَأْطَأَةِ الرَّأسِ.

الجمع : نَهًى النَّهَاةُ : الخَرَزَةُ نَفْسٌ نَهَاةٌ عن الشَّيْء: مُنْتهية

الجمع : نُهُيات و نُهْيات و نُهًى النُّهْيَةُ : غاية الشيء وآخرُه نُهْيَةُ الوَتَدِ : فُرْضَةُ رَأْسِهِ تَمْنَعُ الْحَبْلَ أَنْ يَنْسَلِخَ نُهْيَةُ رَغْبَتِهِ : غَايَتُهَا، وَآخِرُهَا نُهْيَةُ الإِنْسَانِ : عَقْلُهُ

نَهَاهُ عَنْهُ.

ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره.

نَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه

تناهى / تناهى إلى / تناهى عن يتناهَى ، تَنَاهَ ، تناهيًا ، فهو مُتناهٍ ، والمفعول مُتناهًى إليه تَنَاهَى إلَى عِلْمِهِ الخَبَرُ : بَلَغَ سَمْعَهُ، وَصَلَ تَنَاهَى الرِّجَالُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَنْهُ تَنَاهَتِ القِصَّةُ : بَلَغَتْ غَايَتَهَا

نَهْي : مصدر نَهَى

الجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ: لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ

صوت الزجر للكف عن فعل شيء

نَهِيّ : فاعل من نَهوَ

حرّمه عليه :- {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ}.

اسم مؤنث الحب والغرام. اصل اسم هوى: عربي

ملاحظة: gender: feminine