وصديا

أوصد / أوصد على يوصد ، إيصادا ، فهو موصد ، والمفعول موصد• أوصد الباب : أطبقه وأغلقه أبواب الوظائف موصدة في وجه الشباب - فوقع الجبل على باب الكهف فأوصد عليهم - [ 2447 ] - [ حديث ] - { عليهم نار موصدة } [ ق ] ° أوصد الباب في وجهه : رده خائبا ، صده . • أوصد عليه : ضيق عليه ، أرهقه أوصد على عياله .

وصيد [ مفرد ] : ج وصائد ووصد ، مؤ وصيدة ، ج مؤ وصائد : 1 - بيت كالحظيرة في الجبال للغنم وغيرها . 2 - عتبة الباب . 3 - فناء الدار والبيت { وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد } .

و ص د : الوَصِيدُ الفناء و أَوْصدْتُ الباب وآصدته أغلقته و أُوصِدَ الباب على ما لم يسم فاعله فهو مُوْصَدٌ وقوله تعالى { إنها عليهم مؤصدة } قالوا مطبقة

* وصد يصد: وصدا. 1-الشيء: ثبت. 2-بالمكان: أقام. 3-الثوب: نسجه.

* وصد توصيدا. 1-الثوب: نسجه. 2-الكلب بالصيد: أغراه به. 3-ه: حذره.

الوَصيدُ: الفِناءُ. وأوصدْت البابَ وآصَدْتُهُ إذا أغلقته. وأوصِدَ البابُ على ما لم يسمَّ فاعله، فهو موصَدٌ. ومنه قوله تعالى: "إنَّها عَلَيْهِمْ موصَدَة". قالوا: مُطْبَقَةٌ. والوَصيدَةُ كالحظيرةِ تُتَّخذ للمال، إلا أنَّها من الحجارة والحظيرةُ من الغِصَنَةِ. تقول منه: اسْتَوْصَدْتُ في الجبل، إذا اتَّخذته. والوَصيدُ: النباتُ المتقاربُ الأصول.

صَدْيا : مؤنت صَديان

الصَّوْت الذي يَرُدُّه الجبل

صوت البوم

أَصْداء : جمع صَدَى

تصدَّى لـ يتصدَّى ، تَصَدَّ ، تصدّيًا ، فهو مُتَصَدٍّ ، والمفعول مُتَصَدًّى له تَصَدَّى اللاَّعِبُ لإِيقَافِ الْمُهَاجِمِ : تَعَرَّضَ لَهُ، حَاوَلَ مَنْعَهُ مِنَ الهُجُومِ ، عبس آية4، 5 أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (قرآن) تَصَدَّى لِلْمَشَاكِلِ : وَاجَهَهَا بِإِمْعَانِ نَظَرٍ

صدَّى يصدِّي ، صَدِّ ، تصديةً ، فهو مُصَدٍّ صدَّى فلانٌ: صفَّق بيديه : تصفيق أو صياح وصفير صَدَّى الصَّوْتُ : أَحْدَثَ صَدىً ، أَيْ تَرَدَّدَ صَدَاهُ صَدَّى الأَصْوَاتَ : جَعَلَهَا تَتَجَاوَبُ صَدَّى الحديد: صدّأ، اصابه الصدأ

تصدَّى لفلان:تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه : أصله تتصدَّى تصدَّى لفلان:واجهه، عارضه، جابهه تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه

صَادَيْتُ ، أُصَادِي ، صَادِ، مصدر مُصَادَاةٌ صَاداهُ : عارضهُ صَاداهُ :دَارَاهُ وساترَه قَبِلَ أَنْ يُصَادِيَهُ : أَنْ يُقَابِلَهُ

الجمع : صِداء ، صَدْيانون ، المؤنث : صَدْيا ، صَدْيانة ، و الجمع للمؤنث : صِداء ، صَدْيانات صَدْيانُ / صَدْيانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ: صدٍ، شديد العطش

صوت التصفيق

مُتَصَدّى : اسم المفعول من تَصَدَّى

أصدى يُصدي ، أصْدِ ، إصداءً ، فهو مُصدٍ أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى

صادي : فاعل من صَديَ

صُداة : جمع صَدٍ

صُداة : جمع صاد

صُدَاة : جمع صَّادِي

صِداء : جمع صَديان

تصدية : مصدر صدَّى

صِدَاء : جمع صَّدْيَا

مصدر صدَّى

مُصَادَاة : مصدر صادَى

صادية : فاعل من صَديَ

واصِد : فاعل من وَصَدَ

إصداء : مصدر أَصْدَأَ

صدَّى يصدِّي ، صَدِّ ، تصديةً ، فهو مُصَدٍّ :- • صدَّى فلانٌ صفَّق بيديه :- {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً }: تصفيق أو صياح وصفير.

الصَّدَى : العطش الشديد. و الصَّدَى رَجْع الصوت يردُّهُ الجبلُ. ونحوه. ويقال: صَمَّ صداهُ: هلَكَ. وأصَمَّ اللهُ صداهُ: أهْلَكَهُ. والجمع : أَصْداءٌ . و الصَّدَى الحسَنُ القيام على الشيءِ. يقال: هو صَدَى مالٍ. و الصَّدَى طائرٌ خرافيٌّ زعموا أنَّه يخرج من رأْس المقتول، ولا يزال يقول: اسقوني حتَّى يؤْخذ بثأره. (انظر: هامة) .

صوت البوم

صوت التصفيق

أصدى - إصداء 1- أصدى : مات. 2- أصدى الجبل : أجاب بـ « الصدى »، وهو الصوت : الذي يرده الجبل أو غيره.

صدى - ج، أصداء 1- مصدر صدي. 2- رجع الصوت يرده حاجز كالجبل أو نحوه لاصطدام الموجات الصوتية به. 3- عطش شديد. 4- رجل لطيف الجسد. 5- حسن القيام على الأمر، إداري جيد. 6- جسد الإنسان بعد موته. 7- دماغ. 8- تعرض للشيء وتصد له. 9- طائر كالبوم كانوا يزعمون أنه يخرج من رأس القتيل الذي لم يثأر به فيصيح «اسقوني اسقوني»، فإن قتل القاتل امتنع الصدى عن صياحه.

صادى - مصاداة 1- صاداه : عارضه. 2- صاداه : قابله. 3- صاداه : داراه، لاطفه.ô

صدى - تصدية 1-بيديه : صفق بهما

ردَّ الصَّوتَ بالصَّدَى .

تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه :- {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى. فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }

صفَّق بيديه :- {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً }

ص د ى: الصَّدَى ذكر اليوم والصدى أيضا الذي يُجيبك بمثل صوتك في الجبال وغيرها وقد أصْدَى الجبل و التَّصْدِيَةُ التصفيق و تَصَدَّى له تعرض وهو الذي يستشرفه ناظرا إليه قلت وقيل أصله تصدد من الصدد وهو القرب فقُلبت إحدى الدالات ياء كما قالوا تقضى وتظنى من تقضض وتظنن و الصَّدَى أيضا العطش وقد صَدِيَ بالكسر صَدًى فهو صَدٍ و صادٍ و صَدْيانُ وامرأة صَدْياً

أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى .

تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه. و تصدَّى لفلان: تعرّض، وفسر به قوله في التنزيل العزيز: عبس آية 5 تصدَّى 6أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ) ) : أي تتعرَّض مُقْبلاً. ويقال: تَصَدَّى لفلان: عارضه.

صَدَّى فلانٌ بيديه تصدية : صَفَّقَ بهما. وفي التنزيل العزيز: الأنفال آية 35وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِنْدَ البَيْتِ إِلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ) ) .

[ص د ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَصَدَّيْتُ ، أَتَصَدَّى ، تَصَدَّ، مصدر تَصَدٍّ. 1. :- تَصَدَّى اللاَّعِبُ لإِيقَافِ الْمُهَاجِمِ :- : تَعَرَّضَ لَهُ، حَاوَلَ مَنْعَهُ مِنَ الهُجُومِ. :- تَصَدَّى لِعُدْوَانِهِ :-عبس آية4، 5 أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (قرآن). 2. :- تَصَدَّى لِلْمَشَاكِلِ :- : وَاجَهَهَا بِإِمْعَانِ نَظَرٍ.

[ص د ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). صَدَّيْتُ ، أُصَدِّي ، صَدِّ، مصدر تَصْدِيَةٌ . 1. :- صَدَّى بِيَدَيْهِ :- : صَفَّقَ بِهِمَا. 2. :- صَدَّى الصَّوْتُ :- : أَحْدَثَ صَدىً ، أَيْ تَرَدَّدَ صَدَاهُ. 3. :- صَدَّى الأَصْوَاتَ :- : جَعَلَهَا تَتَجَاوَبُ.

[ص د ي]. (فعل: رباعي متعد). صَادَيْتُ ، أُصَادِي ، صَادِ، مصدر مُصَادَاةٌ . 1. :- صَادَى أَفْكَارَهُ :- : عَارَضَهَا. 2. :-قَبِلَ أَنْ يُصَادِيَهُ :- : أَنْ يُقَابِلَهُ.

إصْداء :- مصدر أصدى .