فعلمن جذر وعي٥ أحرف٥٣ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
الدّوابُّ
الدّوابُّ: سَمِنَت.( تَوَعَّنَتِ ) الدّوابّ: بلغت غاية السِّمَن. وـ فلان الشيء: استوفاه واستوعبه.( الوِعَانُ ): جمع الوعْن والوَعْنَة. وـ خُطوط في الجبال شبيهة بالشؤون.( الوَعْنُ ): الملجأ. وـ الأرض الصُّلبة. ( ج ) وِعَان.( الوَعْنَةُ ): الأرض الصُّلبة. وـ بياض في الأرض لا ينبت شيئاً. ( ج ) وِعان.
وعن. ج وعان. 1-ملجأ. 2-أرض صلبة
* وعن. ج وعان. 1-ملجأ. 2-أرض صلبة.
الوَعْنَةُ
الوَعْنَةُ: الأرض الصُلبة. قال أبو زيد: تَوَعَّنَتِ الناقةُ، أي سمِنتْ غايةَ السِمَنِ.
عَيْنُ
ـ عَيْنُ : الباصِرَةُ، مُؤَنَّثَةٌ,ج: أعْيانٌ وأعْيُنٌ وعُيونٌ ، وعِيْنُ , جج: أعْيُناتٌ، وأهلُ البَلَدِ، وعَيَنُ ، وأهلُ الدارِ، والإِصابَةُ بالعَيْنِ ، والإِصابَةُ في العَيْن ، والإِنْسانُ، ومنه: ما بها عَيْنٌ ، أي: أحَدٌ، وبلد لهُذَيْلٍ، والجاسُوسُ، وجَرَيانُ الماءِ، كالعَيَنَانِ ، والجِلْدَةُ التي يَقَعُ فيها البُنْدُقُ من القَوْسِ، والجَماعَةُ، وحاسَّةُ البَصَرِ، والحاضِرُ من كلِّ شيءٍ،
ابن دريد
ابن دريد الوِعانُ خُطوط في الجبال شبيهة بالشُؤُون والوَعْنَةُ الأَرض الصُّلْبَةُ والوَعْنُ والوَعْنَةُ بياض في الأَرض لا يُنْبِتُ شيئاً والجمع وِعانٌ وقيل الوَعْنةُ بياض تراه على الأَرض تعلم أَنه كان وادي نَمْلٍ لا ينبت شيئاً أَبو عمرو قرية النمل إذا خَرِبَتْ فانتقل النمل إلى غيرها وبقيت آثاره فهي الوِعانُ واحدها وَعْنٌ قال الشاعر كالوِعان رُسُومُها وتَوَعَّنَتِ الغنم والإبلُ والدوابُّ فهي
عَيَّنَ
فعلعيَّنَ يعيِّن ، تعيينًا ، فهو مُعيِّن ، والمفعول مُعيَّن عَيَّنَ الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَف عَيَّنَ التاجرُ: باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا؛ ليسلَمَ من الرِّبا عَيَّنَ الشجرُ: نَضِرَ ونَوَّرَ عَيَّنَ القِرْبةَ: صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة عَيَّنَ الثوبَ: وشَّاهُ بترابيعَ
عَين
اسمالجمع : عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ مُثَنَّى : عَيْنَانِ العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان العَيْنُ : يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري (فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ) العَيْنُ :أَهل البَلَد العَيْنُ : أهل الدَّار العَيْنُ : الجاسُوس العَيْنُ : رئيس الجيش العَيْنُ :طَليعةُ الجيش العَيْنُ : كبيرُ القوم وشريفُهم العَيْنُ :ذاتُ الشيءِ ونفسُه العَيْنُ : ما ضُرِبَ نَقْدًا من
أَعْيَان
اسمأَعْيَان : جمع عَين
أعْيانٌ
اسمجمع عَيْن أعيان البلد: سادتُها وأشرافها إنّه من أعيان البلد/ المدينة مجلس الأعيان : مجلسٌ يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكُم أو ينتخبهم الشَّعبُ كان عُضوًا في مجلس الأعيان
تَعَيَّنَ
فعلتعيَّنَ على / تعيَّنَ في / تعيَّنَ لـ يتعيَّن ، تعيُّنًا ، فهو متعيِّن ، والمفعول متعيَّن عليه تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ : أَصَابَهُ بِالعَيْنِ تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا : أَبْصَرَهُ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ: وَجَبَ تَعَيَّنَ فِي مَنْصِبٍ بِالوِزَارَةِ : جُعِلَ فِيهِ وَخُصِّصَ بِهِ، تَقَلَّدَهُ تَعَيَّنَ الرجلُ: استلف سَلَفًا تَعَيَّنَ :رفع طَرْفَه وتأنَّى ليصيبَ شيئًا بعينه
عَيَن
اسمعَيَن : مصدر عَيِنَ
عَيِنَ
فعلعَيِنَ عَيَنًا ، وعِينَةً عَيِنَ : عَيِنَ اتَّسعت عينُه وحسُنت فهو أعينُ ، وهي عَيناء والجمع : عِينٌ
عَيْن
اسمعَيْن : مصدر عانَ
عَيِّن
اسمالعَيِّنُ من الرجال: السَّريع البكاء العَيِّنُ من الأسْقِيَة: ما سال ماؤه
عُيُن
اسمعُيُن : جمع عَيون
عِيْن
اسمعِيْن : جمع عَيْنَاءُ
عايَنَ
فعلعاينَ يعاين ، معاينةً وعِيانًا ، فهو مُعايِن ، والمفعول مُعايَن عايَن الموقِعَ :رآه أو شاهده بعينه، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليه عاين حالةَ المريض: فحصها عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ رآه عِيانًا: رآه مشاهدة، ووقف عليه، شاهد عِيان: شاهد يشهد بشيء رآه، ظهَر للعيان : اتَّضح، بدا للنّظر
عَينيّ
اسماسم منسوب إلى عَيْن مُشخَّص، عكسه مُجرَّد
عَيون
اسمالجمع : عِينٌ ، و عُيُنٌ رَجُلٌ عَيُونٌ : عَيَّانٌ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِ
عُيُن
اسمعُيُن : جمع عِيَانُ
عُيون
اسمجمع عين عُيُونُ البَقَرِ : نَوْعٌ مِنَ العِنَبِ
عِيَن
اسمعِيَن : جمع عِينة
عِيْن
اسمعِيْن : جمع أَعْيَنُ
مَعِين
اسممَعِين : فاعل من مَعَنَ
مَعِين
اسممَعِين : اسم المفعول من عانَ
مَعين
اسمالمَعِينُ من الماء: المعيون خَمْر جارية في نهر مَاءٌ مَعِينٌ : جَارٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُتَدَفِّقاً الملك آية 30قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين (قرآن)
مُعَيَّن
اسماسم مفعول من عيَّنَ مُعَيَّنٌ : مُسَمّىً ، مَنْ وَقَعَ اخْتِيَارُهُ مَكَانٌ مُعَيَّنٌ : مُحَدَّدٌ أَمْرٌ مُعَيَّنٌ : مُخَصَّصٌ يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ المُعَيَّنُ من البقر: ما كان بين عينيه سواد المُعَيَّنُ من الأثواب: ما كان في وَشْيِهِ ترابيعُ صغارٌ تُشبِه عيونَ الوحش المُعَيَّنُ (في الهندسة) : ما كان شكله مسطَّحًا متساوِي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا
مُعايَن
اسممُعايَن : اسم المفعول من عايَنَ
مُعايِن
اسممُعايِن : فاعل من عايَنَ
مُعيَّن
اسمالجمع : معيَّنون و معيَّنات ، المؤنث : مُعَيَّنة شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا المعيَّن المنحرف: شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان
عين
ع ي ن: العَيْنُ حاسة الرُؤية وهي مُؤنثة وجمعها أعْيُنٌ و عُيُونٌ و أعْيَانٌ وتصغيرها عُيَيْنَة و العَينُ أيضا عين الماء وعين الرُّكبة ولكل ركبة عينان وهما نقرتان في مقدمهما عند الساق والعين عين الشمس والعين الدينار والعين المال الناضُّ والعين الديدبان والجاسوس وعين الشيء خياره وعين الشيء نفسه يقال هو هو بعينه ولا آخذ إلا درهمي بعينه ولا أطلب أثرا بعد عين أي بعد مُعاينة ورأس عين بلدة وعين البقر
العَيْنُ
العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان. و العَيْنُ يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري. وفي التنزيل العزيز: الرحمن آية 50فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ) ) . والجمع : أَعْيُنٌ ، وعُيُونٌ . و العَيْنُ أَهل البَلَد. و العَيْنُ أهل الدَّار. و العَيْنُ الجاسُوس. و العَيْنُ رئيس الجيش. و العَيْنُ طَليعةُ الجيش. و العَيْنُ كبيرُ القوم وشريف ُهم. و العَيْنُ ذاتُ الشيءِ ونفسُه. يقال: هُوَ هُوَ
عَيْن
عَيْن :- جمع أعيُن وعُيون : 1 - (التشريح) عُضو الإبصار في الإنسان والحيوان :-له عينان كعَيْنَيْ الصقر، - ألا إنّما العينان للقلب رائدٌ ... فما تألفُ العينان فالقلب آلِفُ، - {فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا } - {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }: لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي:- • أخَذ بعَيْن الاعتبار: قدّر، راعى أمرًا ما، - أصابته العَيْنُ : حُسِد، - أغمض عَيْنه عنه: تجاهله، تغافله،
عَيَّنَ
[ع ي ن]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). عَيَّنْتُ ، أُعَيِّنُ ، عَيِّنْ ، مصدر تَعْيِينٌ . 1. :- عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ :- : سَمَّاهُ، جَعَلَهُ فِيهِ، خَصَّصَهُ بِهِ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ. 2. :- عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ :- : حَدَّدَ لَهُ. 3. :- عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ :- : خَصَّصَ لَهُ... 4. :- عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً :- : اِخْتَارَ لَهُ... 5. :- عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ :- : جَعَلَهُ
عَيْنٌ
جمع: عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ . مُثَنَّى: عَيْنَانِ . [ع ي ن]. (مصدر عَانَ، يَعِينُ). 1. :-رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ :- : عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ. 2. :-رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ :- : رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا. 3. :-سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ :- : فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ . 4. :-مَلأَ عَيْنَهُ :- : كَانَ مَحَلَّ
عَيَّنَ
عَيَّنَ الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَف. و عَيَّنَ التاجرُ: باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا؛ ليسلَمَ من الرِّبا. و عَيَّنَ الشجرُ: نَضِرَ ونَوَّرَ. و عَيَّنَ القِرْبةَ: صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة. و عَيَّنَ الثوبَ: وشَّاهُ بترابيعَ صِغارٍ تشبه عيونَ البقر. و عَيَّنَ اللؤلؤةَ:
تعيَّنَ
تعيَّنَ على / تعيَّنَ في / تعيَّنَ لـ يتعيَّن ، تعيُّنًا ، فهو متعيِّن ، والمفعول متعيَّن عليه :- • تعيَّن عليه أن يغيِّر سلوكَه لَزِمه، وَجَب عليه :- تعيّن عليه أن يعمل ليلَ نهار ليعوِّض خسارَته، - تعيَّن عليه الكفاحُ ليحقِّق أهدافَه. • تعيَّن في مَنْصِب عميد: مُطاوع عيَّنَ : تقلَّده وتولَّى مسئوليّته :- تعيَّن في وظيفة رسميَّة/ في شركة خاصَّة. • تعيَّنت هذه الأرض للبناء: تحدَّدت وتخصَّصت :-
عاينَ
عاينَ يعاين ، معاينةً وعِيانًا ، فهو مُعايِن ، والمفعول مُعايَن :- • عايَن الموقِعَ رآه أو شاهده بعينه، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليه :- عاين الجريمةَ/ البضاعةَ/ الأثاثَ، - عاين حالةَ المريض: فحصها:- • رآه عِيانًا: رآه مشاهدة، ووقف عليه، - شاهد عِيان: شاهد يشهد بشيء رآه، - ظهَر للعيان : اتَّضح، بدا للنّظر.
عيَّنَ
عيَّنَ يعيِّن ، تعيينًا ، فهو مُعيِّن ، والمفعول مُعيَّن :- • عيَّن الهدفَ خصَّصه وحدَّده :- عيَّن مجالَ العمليّات العسكريّة، - عيَّن يوم الجمعة موعدًا للاجتماع، - عيَّنت له الحكومةُ مبلغًا من المال، - عيَّن ابنَه وريثًا له، - تعيين الأطراف المتعاقدة:- • إلى حدٍّ معيَّن : إلى حدٍّ محدَّد. • عيَّن شخصًا في وظيفة: قلّده إيَّاها، أسندها إليه :- عيَّن فلانًا في منصب مدير.
تعيَّن
تعين - تعينا 1- تعينه : أصابه بالعين . 2- تعينه : رآه يقينا. 3- تعين الشيء : أبصره. 4- تعين الإناء : بلي. 5- تعين الجلد : كان به دوائر صغيرة دقيقة. 6- تعين عليه الشيء : لزمه الشيء بعينه « يتعين على الحاكم أن يسوس الرعية بعدل». 7- تعين في المنصب : جعل فيه وخصص به. 8- تعين : « عينا »، أي جاسوسا : عينه له.
تَعَيَّنَ
تَعَيَّنَ الرجلُ: استلف سَلَفًا. و تَعَيَّنَ رفع طَرْفَه وتأنَّى ليصيبَ شيئًا بعينه. و تَعَيَّنَ السِّقاءُ: بَلِيَ ورقَّتْ منه دوائر كالعيون . و تَعَيَّنَ عليه الشيءُ: لَزِمَهُ بعينه. و تَعَيَّنَ الشيءَ: رآه عِيانًا. و تَعَيَّنَ القومُ عينًا : عيَّنوه جاسوسًا لهم.
عَيِنَ
عَيِنَ عَيِنَ َ عَيَنًا ، وعِينَةً : عَيِنَ اتَّسعت عينُه . وحسُنت. فهو أعينُ ، وهي عَيناء . والجمع : عِينٌ .
تَعَيَّنَ
[ع ي ن]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَعَيَّنَ ، يَتَعَيَّنُ ، مصدر تَعَيُّنٌ . 1. :- تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ :- : أَصَابَهُ بِالعَيْنِ . 2. :- تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا :- : أَبْصَرَهُ. 3. :- تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ :-: وَجَبَ. 4. :- تَعَيَّنَ فِي مَنْصِبٍ بِالوِزَارَةِ :- : جُعِلَ فِيهِ وَخُصِّصَ بِهِ، تَقَلَّدَهُ. 5. :- تَعَيَّنَ الصَّحْنُ :- : بَلِيَ.
العَائِنَةُ
العَائِنَةُ : مؤنثُ العائن . وعائنةُ بني فلان: أموالُهم. ويقال: رأيتُه أَوّلَ عائنةٍ وأَدنى عائنةٍ : أَوّلَ كلّ شيءٍ، أَو قبلَ كلّ شيء. وما بالدار عائنةٌ : أَي أَحَدٌ.
عَايَنَ
[ع ي ن]. (فعل: رباعي متعد). عَايَنْتُ ، أُعَايِنُ ، عَايِنْ ، مصدر مُعَايَنَةٌ ، عِيَانٌ. 1. :- عَايَنَ الْحَدَثَ :- : رَآهُ بِعَيْنِهِ لِيَتَحَقَّقَ مِنْهُ. :-رَاحَ بَصَرُهُ يُعَايِنُ الْمَرْأَةَ الْوَاقِفَةَ. 2. :- عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ :- : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ.
مُعَيَّنٌ
جمع: ـون، ـات. [ع ي ن]. (مفعول مِن عَيَّنَ ). 1. :- مُعَيَّنٌ فِي مَنْصِبٍ هَامٍّ :- : مُسَمّىً. 2. :-مَكَانٌ مُعَيَّنٌ :-: مُحَدَّدٌ. 3. :-أَمْرٌ مُعَيَّنٌ :- : مُخَصَّصٌ. :-يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ . 4. :- مُعَيَّنٌ فِي مَجْلِسِ الْمُسْتَشَارِينَ :- : مَنْ وَقَعَ اخْتِيَارُهُ عُضْواً مِنْ دُونِ أَنْ يُرَشَّحَ لِيَفُوزَ فِي الانْتِخَابَاتِ.
مَعين
مَعين :- خَمْر جارية في نهر :- {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ }: المراد أن خمر الجنة تجري كالماء ظاهرة للعيون ، أو تخرج من العيون . • ماءٌ مَعين : ظاهر، تراه العين جاريًا على وجه الأرض :- {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ } .
مُعيَّن
مُعيَّن :- جمع معيَّنون ومعيَّنات (لغير العاقل)، مؤ مُعَيَّنة ومعيَّنات : 1 - اسم مفعول من عيَّنَ . 2 - (الهندسة) شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا. • المعيَّن المنحرف: (الهندسة) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان.
عيناء
عيناء - ج، عين 1- عيناء : حسنة العين واسعتها. 2- عيناء : كلمة حسناء. 3- عيناء : أرض خضراء.
مَعِين
معين 1- معين : ثور. 2- معين : ثوب في وشيه ونقشه ترابيع صغار كعيون الوحش. 3- معين : شكل هندسي مسطح متساوي الأضلاع الأربع المستقيمة المحيطة به، غير قائم الزوايا. 4- معين : «نية معينة » : مبينة.
عيّن الهدف
خصَّصه وحدَّده :- عيَّن مجالَ العمليّات العسكريّة- عيَّن يوم الجمعة موعدًا للاجتماع- عيَّنت له الحكومةُ مبلغًا من المال- عيَّن ابنَه وريثًا له- تعيين الأطراف المتعاقدة :- ° إلى حدٍّ معيَّن
المُعَيَّنُ
المُعَيَّنُ من البقر: ما كان بين عينيه سواد. و المُعَيَّنُ من الأثواب: ما كان في وَشْيِهِ ترابيعُ صغارٌ تُشبِه عيونَ الوحش. و المُعَيَّنُ (في الهندسة) : ما كان شكله مسطَّحًا متساوِي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا.
أعيان
أعيان :- جمع عَيْن • أعيان البلد: سادتُها وأشرافها :-إنّه من أعيان البلد/ المدينة. • مجلس الأعيان : مجلسٌ يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكُم أو ينتخبهم الشَّعبُ :-كان عُضوًا في مجلس الأعيان .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وعانا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وعانا حسب الأحرف المشتركة.